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书院门步行街,位于古城南城门(永宁门)东侧,西面连着南大街,向东的尽头靠近碑林博物馆。明、清两代陕西的学府“关中书院”就位于这条街上。古色古色的街道旁,处处都是字画店铺和经营文房四宝的小店。
当你从南大街拐到这条街上,会感到忽然间安静了下来,街道两旁是青一色仿古建筑,脚下是青石板铺路,处处都是高大的槐树。只有五百多米的街道上,集中了上百家店铺,销售着全国各大旅游景点都在卖的“纪念品”。
民间书画爱好者必来
与国内其他的商业步行街相比,这里卖字画的店铺特别多,里面不仅有许多民间书画爱好者的作品,也有不少名家名作(但是也有不少赝品)。还有许多临街摆设的摊位,其实就是张书桌,主人就在此写字、作画,其中不乏高手。对于他们来说,售卖的同时,可能更享受与同门友人互相切磋技艺的过程。
挥毫作画离不了笔墨纸砚,这里有专门经营文房四宝的小店,可以购买到上好的宣纸,精制的墨砚等等。街上还有不少民间工艺品小店,碑帖拓片、古老的乐器“埙“、本地特色剪纸和皮影,样样齐全。
西安碑林博物馆位于文昌门附近,馆内由碑林、石刻艺术等部分组成,其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点,其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻,还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。
收藏的碑刻中,精品众多
在碑林博物馆内,你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志,这里收藏的碑刻和墓志时间跨度长达2000多年。其中的珍品有:颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等,是标准的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》,是“柳体”中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草书家怀素的《千字文》,笔意奔放。
《石台孝经》和《开成石经》很受欢迎
除了书法大家的石刻外,受游客欢迎就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。《石台孝经》,是儒家经典,碑文由两个皇帝以四种字体书写的,即:唐玄宗李隆基以隶书书写碑文,又以楷书作小字注释,又在碑刻成后在碑侧用行书作批注,而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年),一共包括诗,书,礼,易,春秋等十二部经书。
可以购买碑帖
在碑林博物馆浏览时,还可以在馆内的“石刻艺术馆”中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图、孔子见老子图、青龙朱雀图等精美的石刻。游玩后,还可以购买到用原碑刻拓印出来的“碑帖”,不过这里的“碑帖”价格不算便宜,从几百元至上千元不等。如果你的要求不是很高,可以在碑林边上的书院门步行街上购买碑帖,价格相比较便宜些。
西安博物院位于荐福寺院内。通过院内的主题陈列 “古都西安”,你能了解到西安千年的建都历史和都城发展史。院内还有从周至明清各个朝代的西安城的“城郭模型”,能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。
博物院还收藏了众多西安地区各时代的文物,一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上的重要朝代,其中不乏精品文物,如:唐代“三彩诞马”,采用了无鞍无缰的造型,体现了唐代自由不羁的社会风尚;带莲瓣纹的底座与塔式盖罐相配的唐代“三彩莲瓣器座”,具有明显的佛教含义;西汉文物“蒜头壶”,是秦文化的代表性器物,起源于关中,后随着秦的统一战争传播到各地,到了西汉中期,蒜头壶基本消失。
此外,博物院还有专题陈列,如:佛教造像艺术、古代书画、玉器、以“颗栗大千”为题的印章等等。博物院与小雁塔同处一院。
大明宫,大唐帝国的大朝正宫,唐朝的政治中心和国家象征,是唐长安城三座主要宫殿“三大内”(大明宫、太极宫、兴庆宫)中规模最大的一座,称为“东内”。自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政,历时达240余年 。大明宫是唐帝国最宏伟壮丽的宫殿建筑群,也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群。
大诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗句中:“九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒”标志着大唐鼎盛的气象,突出大唐帝国的威仪,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。
大明宫始建于唐太宗贞观八年(634年),占地面积约3.2平方千米 ,整个宫域可分为前朝和内庭两部分,前朝以朝会为主,内庭以居住和宴游为主。前朝的中心为含元殿(外朝)、宣政殿(中朝)、紫宸殿(内朝),内庭有太液池,各种别殿、亭、观等30余所。
“大明”一词早见于《诗经·大雅》中的《大明》篇,按《毛诗序》释意为:“文王有明德,故天复命武王也。文王,武王相承,其明德日以广大,故曰大明。”大明宫如同未央宫之名也出自《诗经》一样,都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。
大明宫的来历还有一个奇异的传说。初建之时,从工地上曾挖掘出过一面古铜宝镜,魏征认得是
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秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
历史背景
秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,前后将近使用了72万人力,修筑时间长达38年,工程浩大。直至秦始皇去世陵园都未修建完成,由秦二世胡亥继续修建1年多才完成。
传闻中,秦始皇耗费无数人力物力财力,为自己建造了一个地宫,而兵马俑就是地宫的守卫者。
秦兵马俑可谓以俑代人殉葬的典型。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与这个皇帝的意志分不开。
1974年3月,陕西省临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片,经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,这就是举世闻名的一号兵马俑坑。
1976年4月、5月在一号俑坑的两侧,又发现了二号、三号兵马俑坑,每个坑的大小形状、出土器具各有不同。有学者认为,三号坑是统帅一、二号兵马俑坑的指挥部,古代称为“军幕”。
在秦兵马俑陪葬坑遗址上建立的秦始皇兵马俑博物馆1979年正式开放,主要参观点包括秦兵马俑一、二、三号坑、铜车马陈列厅及相关临时展览。
参观导览博物馆门票可以参观包括一号坑在内的三个兵马俑坑和出土文物陈列室、铜车马展厅、秦始皇陵。这里出土的兵马俑根据装束、神态、发式的不同,可分为将军俑,武士俑,车士俑等,每一个陶俑的脸型、发型、体态、神情都各不相同。陶俑、陶马原本都是彩绘,由于后来的火烧和浸泡,大多已剥落变色。
景区中的一号俑坑是较早发掘出来的。俑坑东西长约230米,南北宽约62米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马六千件,同时还有大量的青铜兵器。
一号坑也是目前拼凑完成较令人震撼的一个展厅,你可以看到庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内,形态各异,据说光是胡子的造型就有三十多种。仔细观察,每一个士兵都栩栩如生,从盔甲到表情,从武器到手掌上的纹路,无一不令人惊叹。
二号坑和三号坑分别在一号坑的两旁。和一号坑一样有真人、真马大小相似的陶俑、陶马近二千件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。震撼虽然不如一号坑,但是因为每个俑坑的队伍、作用都不同,所以同样值得一看。
兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻,陶俑装束、神态各异,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。俑坑内出土的青铜兵器有剑、铍、矛、戈、戟、殳、弩机以及大量的箭镞等,大部分兵器历经两千多年依然锋刃锐利,表明当时已经有了很高的冶金技术。
出行提示
秦始皇兵马俑博物馆天天游客如织,在参观时可以避开高峰,先从三号坑开始游玩。游玩完毕后,游客可以乘坐景区的旅游专车前往秦始皇陵。
兵马俑坑位于秦始皇帝陵东侧1.5公里处西杨村南,是秦始皇帝陵的陪葬坑。已发现三座,分别编为一、二、三号兵马俑坑。三座俑坑占地面积达2万多平方米,内有和真人、真马大小相似的陶俑、陶马近8000件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。陶俑的形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗明珠,被誉为“世界第八大奇迹”、“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
1974年3月,临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片。后经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,即一号兵马俑坑。一号俑坑东西长230米,南北宽62米,距现地表深4.5~6.5米,面积为14260平方米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马6000件,同时还有大量的青铜兵器。
秦陵地宫展览馆,又称秦陵地宫,是根据司马迁对秦陵地宫的描述所建。秦陵地宫分为上下两层,通高25.7米,其中地下8.7米,整体以横剖纵贯的手法,再现了秦始皇陵陵园地貌和地宫,向游人展示了二千多年前秦始皇陵的辉煌雄伟和壮观气势。
地面部分,按照陵园布局用260平方米的大型沙盘,复原了秦陵封土、城墙、城门、陵寝、陪葬坑等建筑物。外城东西宽940米,南北长2165米,分为四个不同的区域。东区北边是守陵部队的营房;南区分两个部分,东边是守陵部队的营房;西区也分两部分,南边是宝马良驹饲养场,北边为膳食坊和乐府;北区是荷花池。
地下部分,就是模拟的秦陵地宫。地宫有东西两个墓道,各有两个耳室,耳室停放着车马,供奉膳食,东墓道壁上有六个浮雕,分别是扶苏、成娇、蒙骜、卫缭、王翦、茅焦,他们在秦始皇统一六国中出谋划策、冲锋陷阵、攻占城池、筹备粮草、治理国家,立下了赫赫战功。西边墓道上的浮雕是秦始皇的公子、公主,分别是媛阴、华阳公子高、荣录等。
地下宫正中面积为121平方米,底部为秦时版土沙盘。秦咸阳宫、秦长城、长江、黄河、太湖、桂林山水、黄果树瀑布、云南路南石林等均展现在游人面前。秦版土之上,有一条大龙舟,秦始皇的棺椁就在龙舟之上。秦始皇背西面东仰卧其中,棺椁的四角有四盏人鱼膏灯烁烁闪动、长明不灭。秦始皇的棺椁为六层,这是按秦时尚六,数以六记为根据的。椁中四周壁黑色大理石底镶嵌秦始皇一生喜爱的六幅浮雕。
地宫四面,用蜡像雕塑与壁画结合,再现了秦始皇生前的一些重要活动场面:东面是秦始皇登基的场景,北边上方是秦都咸阳宫殿。在主殿的两边分别排列着韩、赵、魏、燕、楚、齐六国宫殿。
秦始皇兵马俑博物馆里有一座秦始皇帝陵文物陈列厅,在陈列厅里展出的大量出土文物当中,重量级的国宝当属造型逼真、制作精巧,被誉为世界“青铜之冠”的两乘大型彩绘铜车马。
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华清宫(华清池 • 骊山)景区位于西安城东30公里,与兵马俑相毗邻。因其亘古不变的温泉资源和众多历史事件享誉海内外,成为中国唐宫文化旅游标志性景区。
宫内胜景:
华清宫历史悠久,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑,宫内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等文化区和飞霜殿、万寿殿、 长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。
骊山温泉因开发利用早且备受历代帝王的青睐,享有“天下第一御泉”的美誉。早在6000年前的仰韶文化时期,姜寨先民就开始利用骊山温泉。源远流长的骊山温泉凝聚着丰富的文化内涵,是中华民族历史文化中不可或缺的重要组成部分。
景区内的这块温泉颂石碑高154厘米,宽72厘米,厚19厘米,盘龙螭首,梯形跌座。是北魏雍州刺史元苌篆刻,碑文写到“温泉乃自然之经方,天地之元医,干城万国之民,怀疾枕菏之客,莫不宿粮而来宾,疗苦于水”,此碑是华清宫现存最早的文字实物资料。
这里就是《长恨歌》中描述杨贵妃出浴场景的浴池所在地,在安史之乱后,原来的建筑残存无几。1982年,临潼县人民政府在修建“贵妃亭”时,偶尔发现了唐代浴池遗址,后经发掘整理,建成唐华清宫御汤遗址博物馆。这个汤池小巧灵珑,设计独特,东西长3.6,南北宽2.9,形近似椭园形。池壁全由青石拼砌而成,汤池上下两层的台式结构,由18组卷石拼砌而成。池中有供杨贵妃沐浴时的专用的长条石,刻有“杨”字纹样。池底中间有一直经为10厘米大小的进水口。这里出土了一汉白玉雕刻的莲花底座,底座上莲接喷头,下接陶水管道与总水源相接,温泉水因自然压力通过管道从莲花喷头四散喷出,这洒落下来的水雾呢,也就和今天的淋浴相差无几。贵妃池东边紧挨着的便是唐玄宗专用的御汤。唐时池上建有九龙殿,殿外有白玉雕成的九条龙,口喷泉水。此汤平面呈写实的莲花状,故又名“莲花汤”。
华清宫的五间厅是当年西安事变发生的地方。直到今天五间厅的玻璃窗、墙壁上还保留兵谏发生激战时的弹痕,各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等,均按原貌复制摆放。
历史事件:
公元前779年,周幽王得美女褒姒,可美人却终日不笑。为此,幽王与奸臣虢石父商议妙计,点燃了骊山烽火台的狼烟。天下诸侯观烽火,速带领兵马救驾,幽王却告诉诸侯:“为取娘娘一笑而举烽火也”,于是褒姒大笑。各路诸侯乘勇而来,忿怨而归。犬戎国看到幽王昏庸无道,人心背离,趁机领兵进攻。兵临山下,周幽王急举烽火调兵,而诸侯无一路前来救驾。幽王携褒姒逃至骊山下,被犬戎所杀。留下了“一笑值千金”、“一笑失天下”、“烽火戏诸侯”的历史典故。
而此烽火台就是高耸在海拔913.6米的骊山西绣岭第一峰上的烽火台。
北宋嘉祐年间的骊山温泉,经过刘子颙等人一番苦心修缮,美不胜收,惹得四方游人蜂拥蝶聚,吟诗作赋,抒情怀古。在这些不胜枚举的诗赋艳词中,初露头角的文坛巨擘苏轼游骊山所作的 《虢国夫人夜游图》、《骊山》 等杰作卓尔不群。
西安事变,又称“双十二事变”。张学良、杨虎城在华清池发动兵变,扣留了时任国民政府军事委员会委员长。
游玩指南:
景区内可以观看大型舞剧。
景区在2007年推出的大型实景历史舞剧《长恨歌》, 2012年又推出的多媒体影像剧《玄境长生殿》。其中《长恨歌》只在4-10月期间演出,普通席位的票价,根据区域不同,在200-300元之间。
还有根据历史事件改编的《1212西安事变》,真实而生动的展现了“西安事变”鲜为人知的历史原貌。
如果想要尝试一下在这里泡温泉,那么可以入住华清宫内的酒店,这里提供天然的骊山温泉供住客享受。
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大型山水历史舞剧《长恨歌》根据白居易的同名叙事长诗改编,由300多名专业演员身着华丽的唐服出演,用舞蹈展现诗中记叙的经典桥段:盛唐时期,唐明皇召杨玉环入宫,至爱至宠。安禄山叛乱后,杨玉环在马嵬坡被逼迫而死,明皇肝肠寸断,最终魂魄升天,与爱妃在月宫相会。
场地:华清池内重演历史
《长恨歌》的演出地点就在华清池景区内。天色渐暗时,水中升起舞台,空中架起鹊桥,如梦似幻的场景让人恍若梦回大唐。
舞美:技术借景造情
演出的灯光和布景也让人惊艳,华清池的亭台、湖水等元素被巧妙地融入剧中,伴随着音乐,湖面上喷起浪花,燃起火海。舞台背后,灯光勾勒出骊山的轮廓,点点灯光好似漫天的星辰落在山体上。
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历史背景:
陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,是西安的名片性景点之一。博物馆筹建于1983年,1986年夏天动工,1997年6月20日正式建成开放,并定名陕西历史博物馆。2016年,陕西历史博物馆被中国文物学会、中国建筑学会评选入“中国20世纪建筑遗产”。
博物馆特色:
陕西历史博物馆是大型现代化博物馆,它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势庄重,融合了民族传统、地方特色和时代精神于一体。
馆区占地 65000平方米,收藏着上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物38万余件文物,时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,馆中藏品可谓琳琅满目、精品荟萃。是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂,被誉为“古都明珠,华夏宝库”。
博物馆内有许多珍品,商周时期的青铜器、历代陶俑、汉唐的金银器具和唐墓壁画等珍品文物,而且大多为汉、唐盛世时期的珍宝,其中不乏国家禁止出境的精品。
馆藏珍品:
博物馆中央有三个展厅,第一展厅展示了从史前文明115万年前蓝田猿人到秦朝这一段时期的文物;第二展厅展示了两汉与魏晋南北朝的文物;第三展厅则以盛唐的文物为主。每个展厅都有自己的镇馆之宝。
中央大厅的东、西两侧都设有特殊展厅。西侧设有“大唐遗宝专题展(珍宝馆,何家村出土文物)”,很多盛唐时期的金银器精品都转移到这里展出。东侧设有“唐代壁画珍品展”,展出了一批唐墓壁画的真品。
旟鼎
旟 [yú] 鼎放在博物馆进门第一展厅的位置,可谓是第一展厅的镇馆之宝。这里放置的是复制品,真品保留在仓库中。外壁铭文:铭文“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的字样,反映了西周时期的土地占有制度。
旟鼎内壁共铸铭文四行,28字,大意是说:某年八月初,王姜将原赐予师栌的土地收回,转赐给旟,旟便做此鼎纪念。
皇后玉玺:
第二展厅中值得一看的珍宝之一,便有这尊单独陈列的汉代皇后玉玺。这枚玉玺通体为新疆和田羊脂玉所作,上刻有一螭虎,象征王权。
三彩载乐骆驼俑:
这尊举世闻名的三彩载乐骆驼俑就位于陕西历史博物馆的第三展厅,整体外观、颜色均保存完好。骆驼背上坐了七个男子,手里拿着不同的乐器。其中的执拍板俑,侧耳凝神,像是被那美妙音乐所陶醉。中间的女性正在表演,骆驼张着大嘴,仰面向天,仿佛也在配合主人引吭高歌。
镶金兽首玛瑙杯:
这尊位于特设展“大唐遗宝专题展”里的文物,是国家文物局列为首批六十四件永远不许出境展览的国宝之一。
另外还有黑釉油滴碗、青釉提梁倒注瓷壶、鎏金银竹节铜熏炉、鸳鸯莲瓣纹金碗等等众多珍宝。
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国家5A景区大唐芙蓉园,坐落于西安城南的曲江新区,与大雁塔遥遥相望,占地面积为998亩,其中水域面积300亩,绿地面积440亩,建筑面积近 10万平方米。园区建筑由中国工程院院士张锦秋先生担纲总体规划与建筑设计,日本园林大师秋山宽先生承担园林景观设计,是一个全 方位展示盛唐风貌的大型文化主题遗址公园。自2005年4月11日(农历三月初三)正式对外开放以来,一直致力于打造高品质、高标准的品牌旅游景区。
大唐芙蓉园以建成“历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”为目标,特别邀请了中国唐代文学学会的十多位唐史、唐诗、唐画、唐建专家、博士生导师、研究员以及旅游专家组成的专家小组对大唐芙蓉园的历史文化内容进行重新挖掘和整理,对全园景观进行了重新规划与定位,划分出了帝王文化区、女性文化区、诗歌文化区、科举文化区、茶文化区、歌舞文化区、饮食文化区、民俗文化区、外交文化区、佛教文化区、道教文化区、儿童游乐区、大门景观文化区、水秀表演区等十四个景观文化区,全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。 园中亭台楼阁、雕廊画栋,包括有紫云楼、仕女馆、陆羽茶社、杏园、彩霞长廊、曲江流饮、丽人行、唐诗峡、茱萸台等景点二十多个,集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无以伦比的文化艺术,被称为“国人震撼,世界惊奇”的旅游胜地。
园区主题演出大型水舞光影秀《大唐追梦》,乘船环游,共赴梦幻圣境;超时空唐乐舞剧《梦回大唐》黄金版恢宏大气,如梦似幻;唐代宫廷燕乐《鼓》,演绎人类非遗东仓鼓乐;大唐仕女空间站《寻梦·芙蓉里》带您沉浸式寻梦唐潮,以及新春大潮会、上巳节、曲江花月宴等精品文化旅游活动品牌及项目。每日多场免费景点精彩演出,是向游客发出的来自大唐皇家的盛情邀约,让他们能够震撼地体验到皇家文化的神圣恢弘。
作为一座品质卓越、富有个性、文化内涵丰富的主题遗址公园,大唐芙蓉园更是西安向世界展示长安古老历史底蕴和大唐盛世的一扇文化之窗和吸引世界了解中国的文化国门……
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大雁塔北广场音乐喷泉又叫西安音乐喷泉,位于大雁塔北广场中轴线上。音乐喷泉广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成,是全国较重要的唐文化广场。广场上有数量庞大的雕塑、雕像,在欣赏音乐喷泉之余,细细的品味一下这些雕塑也是不错的选择。
音乐喷泉共分为百米瀑布水池、八级跌水池及前端音乐水池三个区域。其中八级迭水池中的八级变频方阵是世界较大的方阵,喷头点达1024个,可以变幻成排山倒海、莲花朵朵、云海茫茫、海鸥展翅、蝶恋花、水雾等多种水型,流光溢彩,美轮美奂。
而60米宽、20余米高的大型激光水幕中4台喷泉从水里喷出,在6米高空充分燃烧低温爆开,更增加了整个喷泉的夺人气魄。
大雁塔,位于市区南部大慈恩寺内。大慈恩寺是唐代长安城内颇为宏丽的皇家寺院,建于唐太宗时期,是太子李治为了追念母亲文德皇后而建,并由西行取经归来的玄奘法师担任“首任主持”。期间,法师督造了大雁塔。
玄奘法师在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年,并创立了佛教的“相唯识宗”,使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。期间,为供奉从印度请回的经像和舍利,法师亲自督造修建了大雁塔。
如今的大慈恩寺,是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的,现存的殿堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中,大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨,是大慈恩寺的“镇寺之宝”。
寺院中轴线以东是塔园,园内的塔林,共有舍利塔九座,供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利子。
大慈恩寺的南、北都有广场。周边还有陕西博物馆和大唐芙蓉园等景点。
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西安秦岭野生动物园,是集野生动物移地保护、科普教育、旅游观光、休闲度假于一体的国家4A级旅游景区。园区占地2600余亩,展养着秦岭四宝“大熊猫、羚牛、金丝猴、朱鹮”等秦岭珍稀动物以及来自世界各地极富代表性的野生动物200余种、6000余头(只),动物种群、数量均居西北首位,年接待游客超过180万人次。开园以来相继荣获全国野生动物保护科普教育基地、全国青年文明号、陕西省中小学生研学实践教育基地、西安市青少年科普教育基地等称号。
秦岭野生动物园,位于西安市长安区,动物园园区分不同区域,有步行游览区、车行区(草食区和猛兽区)。并拥有动物表演场、小小动物乐园、游乐场、珍稀动物繁育基地等。步行区位于动物园的西半部,动物馆舍包括大熊猫馆、金丝猴馆、海洋表演馆、两栖爬行馆等。
车行区包括食草区和猛兽区(观光车的费用包含在景区大门票内)。车行区的食草动物展出部分位于动物园的东半部,又分为东、西两部分,其东半部为产于非洲的食草动物,由长颈鹿馆、斑马馆、角马馆、羚羊馆;西半部为产于亚洲的食草动物,有我国特有的白唇鹿、有沙双峰骆驼、牦牛等。
车行区的食肉动物展出部分位于动物园的南部,由东向西依次是虎、非洲狮、熊、狼。如果你想近距离观看动物可以乘坐景区内的“投食车”(车费以现场价格为准,不包含在景区大门票内,游客自愿购买),中途在梅花鹿和长颈鹿两处下车拍照和喂食(食物需要游客另行购买)。
园内还有一种小火车(车费以现场价格为准,游客自愿购买)。
动物园内另有海洋动物表演馆为游客提供精彩纷呈、惊险刺激的表演。动物节目表演的具体时间,以当日景区公告为准,在节假日期间,表演的场次会比平时多一些。
从动物园的售票处到检票口有一段路,有电瓶车可以乘坐(车费以现场价格为准,游客自愿购买)。在购买门票的时候,参考《景区地图》非常重要。园中还设有餐饮服务场所。
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西安钟楼是国内规模较大,保存完整的一座钟楼,始建于明洪武十七年(公元1384年),钟楼处于西安的中心地带,是古城的地标之一,以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与西安城墙东、南、西、北四门相接。
西安的鼓楼,原先在西边的广济街上,随着城市中心东移,在明神宗万历十年(1582年),将钟楼迁徙到了鼓楼东边,今天的位置。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格,下部为砖石结构的正方形基座,顶部为三重四面攒尖顶结构,覆着深绿色琉璃瓦,尖顶用真金铂包裹。基座四面正中各有高约6米的门洞,门洞间互通,过去是东、南、西、北四条大街交会的通道,人流车辆从门洞通过,如今门洞已封闭,周围建有公路转盘,地下有供人通行的通道。
进入钟楼的入口就在这地下通道内,有楼梯可盘旋登楼。钟楼内有一口仿制“景云钟”,原件铸于唐睿宗景云二年(公元711年),现在收藏在西安碑林博物馆里。
站在钟楼上,能够看到从钟楼延伸出来的东、南、西、北四条大街,钟楼周边有西安繁华的商区、及不远处的鼓楼。
游客在游玩钟楼时,还能欣赏到美妙的访古表演,每天日间6场,具体演出时间可详见官网。在钟楼和鼓楼之间为钟鼓楼广场,有音乐喷泉。
景点/场馆
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回民街不只是一条街,是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称,由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地,作为几百年历史的回民区,这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。
能吃到几乎所有的西安小吃
这里也称为“回坊”、“坊上”,在这里你能够吃到几乎所有的西安小吃,包括各种烤肉串、羊肉泡馍、灌汤包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、腊牛羊肉、凉皮、羊肉饼等。在这里吃饱喝足后,还可以买一些具有当地风味的糕饼、干果、蜜饯等小吃,作为伴手礼带回家赠送亲朋好友。
浓郁的穆斯林气息
回民街是一个有着几百年历史的回民老街区,这里洋溢着浓厚的穆斯林文化气息。街区内有年代不一的多座清真寺,如化觉巷大清真寺、广济街清真小寺、大学习巷清真寺等。这里有约2万名回民依寺而居,维持着原有的宗教传统和生活习惯。
多数游客游玩回民街从西大街的北院门处开始游玩,这里距离西安鼓楼和钟楼都不远。
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