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大雁塔,位于市区南部大慈恩寺内。大慈恩寺是唐代长安城内颇为宏丽的皇家寺院,建于唐太宗时期,是太子李治为了追念母亲文德皇后而建,并由西行取经归来的玄奘法师担任“首任主持”。期间,法师督造了大雁塔。
玄奘法师在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年,并创立了佛教的“相唯识宗”,使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。期间,为供奉从印度请回的经像和舍利,法师亲自督造修建了大雁塔。
如今的大慈恩寺,是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的,现存的殿堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中,大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨,是大慈恩寺的“镇寺之宝”。
寺院中轴线以东是塔园,园内的塔林,共有舍利塔九座,供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利子。
大慈恩寺的南、北都有广场。周边还有陕西博物馆和大唐芙蓉园等景点。
西安城墙,是古都西安的标志性景观,也是我国迄今保存最完整的古城墙之一。全长约14公里是在唐代皇城的基础上建成的,包括护城河、角楼等一系列设施。
历史背景:
西安城墙又称西安明城墙,现存城墙为明代建筑,全长13.7千米,始建于明太祖洪武三年(1370年),于洪武十一年(1378年)竣工,是在明太祖“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下,在隋、唐皇城的基础上建成的。之后明太祖朱元璋将次子朱樉册封为秦王,藩封、府治同在一城,因而城池规模宏大坚固,再加上后来明清屡次修葺、增建,至今保存完好。2004年初,西安市含光门段城墙道路工程施工,陕西省文化遗产研究院受有关部门委托,配合工程,对该处暴露的城墙断面展开考古调查,认定它结构复杂,时间跨度从隋唐至现代,历经五次大的修筑而成,十分具有历史价值。
城墙结构:
城墙上的建筑分为:敌台、正楼、箭楼、闸楼和角楼
城门
西安城墙现有城门18座,从永宁门开始顺时针依次为:永宁门、朱雀门、勿幕门、含光门、安定门、玉祥门、尚武门、安远门、尚德门、解放门、尚俭门、尚勤门、朝阳门、中山门、长乐门、建国门、和平门、文昌门。其中只有永宁门完好的保存了三道城墙,这是当时因为军事防御的需要,安远门、长乐门、安定门因时间久远,只剩下了两道城墙。而城墙边的门洞都是民国时期建造的。其余十四座城门均为后期修建。
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秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
历史背景
秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,前后将近使用了72万人力,修筑时间长达38年,工程浩大。直至秦始皇去世陵园都未修建完成,由秦二世胡亥继续修建1年多才完成。
传闻中,秦始皇耗费无数人力物力财力,为自己建造了一个地宫,而兵马俑就是地宫的守卫者。
秦兵马俑可谓以俑代人殉葬的典型。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与这个皇帝的意志分不开。
1974年3月,陕西省临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片,经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,这就是举世闻名的一号兵马俑坑。
1976年4月、5月在一号俑坑的两侧,又发现了二号、三号兵马俑坑,每个坑的大小形状、出土器具各有不同。有学者认为,三号坑是统帅一、二号兵马俑坑的指挥部,古代称为“军幕”。
在秦兵马俑陪葬坑遗址上建立的秦始皇兵马俑博物馆1979年正式开放,主要参观点包括秦兵马俑一、二、三号坑、铜车马陈列厅及相关临时展览。
参观导览博物馆门票可以参观包括一号坑在内的三个兵马俑坑和出土文物陈列室、铜车马展厅、秦始皇陵。这里出土的兵马俑根据装束、神态、发式的不同,可分为将军俑,武士俑,车士俑等,每一个陶俑的脸型、发型、体态、神情都各不相同。陶俑、陶马原本都是彩绘,由于后来的火烧和浸泡,大多已剥落变色。
景区中的一号俑坑是较早发掘出来的。俑坑东西长约230米,南北宽约62米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马六千件,同时还有大量的青铜兵器。
一号坑也是目前拼凑完成较令人震撼的一个展厅,你可以看到庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内,形态各异,据说光是胡子的造型就有三十多种。仔细观察,每一个士兵都栩栩如生,从盔甲到表情,从武器到手掌上的纹路,无一不令人惊叹。
二号坑和三号坑分别在一号坑的两旁。和一号坑一样有真人、真马大小相似的陶俑、陶马近二千件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。震撼虽然不如一号坑,但是因为每个俑坑的队伍、作用都不同,所以同样值得一看。
兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻,陶俑装束、神态各异,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。俑坑内出土的青铜兵器有剑、铍、矛、戈、戟、殳、弩机以及大量的箭镞等,大部分兵器历经两千多年依然锋刃锐利,表明当时已经有了很高的冶金技术。
出行提示
秦始皇兵马俑博物馆天天游客如织,在参观时可以避开高峰,先从三号坑开始游玩。游玩完毕后,游客可以乘坐景区的旅游专车前往秦始皇陵。
兵马俑坑位于秦始皇帝陵东侧1.5公里处西杨村南,是秦始皇帝陵的陪葬坑。已发现三座,分别编为一、二、三号兵马俑坑。三座俑坑占地面积达2万多平方米,内有和真人、真马大小相似的陶俑、陶马近8000件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。陶俑的形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗明珠,被誉为“世界第八大奇迹”、“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
1974年3月,临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片。后经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,即一号兵马俑坑。一号俑坑东西长230米,南北宽62米,距现地表深4.5~6.5米,面积为14260平方米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马6000件,同时还有大量的青铜兵器。
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华清宫(华清池 • 骊山)景区位于西安城东30公里,与兵马俑相毗邻。因其亘古不变的温泉资源和众多历史事件享誉海内外,成为中国唐宫文化旅游标志性景区。
宫内胜景:
华清宫历史悠久,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑,宫内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等文化区和飞霜殿、万寿殿、 长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。
骊山温泉因开发利用早且备受历代帝王的青睐,享有“天下第一御泉”的美誉。早在6000年前的仰韶文化时期,姜寨先民就开始利用骊山温泉。源远流长的骊山温泉凝聚着丰富的文化内涵,是中华民族历史文化中不可或缺的重要组成部分。
景区内的这块温泉颂石碑高154厘米,宽72厘米,厚19厘米,盘龙螭首,梯形跌座。是北魏雍州刺史元苌篆刻,碑文写到“温泉乃自然之经方,天地之元医,干城万国之民,怀疾枕菏之客,莫不宿粮而来宾,疗苦于水”,此碑是华清宫现存最早的文字实物资料。
这里就是《长恨歌》中描述杨贵妃出浴场景的浴池所在地,在安史之乱后,原来的建筑残存无几。1982年,临潼县人民政府在修建“贵妃亭”时,偶尔发现了唐代浴池遗址,后经发掘整理,建成唐华清宫御汤遗址博物馆。这个汤池小巧灵珑,设计独特,东西长3.6,南北宽2.9,形近似椭园形。池壁全由青石拼砌而成,汤池上下两层的台式结构,由18组卷石拼砌而成。池中有供杨贵妃沐浴时的专用的长条石,刻有“杨”字纹样。池底中间有一直经为10厘米大小的进水口。这里出土了一汉白玉雕刻的莲花底座,底座上莲接喷头,下接陶水管道与总水源相接,温泉水因自然压力通过管道从莲花喷头四散喷出,这洒落下来的水雾呢,也就和今天的淋浴相差无几。贵妃池东边紧挨着的便是唐玄宗专用的御汤。唐时池上建有九龙殿,殿外有白玉雕成的九条龙,口喷泉水。此汤平面呈写实的莲花状,故又名“莲花汤”。
华清宫的五间厅是当年西安事变发生的地方。直到今天五间厅的玻璃窗、墙壁上还保留兵谏发生激战时的弹痕,各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等,均按原貌复制摆放。
历史事件:
公元前779年,周幽王得美女褒姒,可美人却终日不笑。为此,幽王与奸臣虢石父商议妙计,点燃了骊山烽火台的狼烟。天下诸侯观烽火,速带领兵马救驾,幽王却告诉诸侯:“为取娘娘一笑而举烽火也”,于是褒姒大笑。各路诸侯乘勇而来,忿怨而归。犬戎国看到幽王昏庸无道,人心背离,趁机领兵进攻。兵临山下,周幽王急举烽火调兵,而诸侯无一路前来救驾。幽王携褒姒逃至骊山下,被犬戎所杀。留下了“一笑值千金”、“一笑失天下”、“烽火戏诸侯”的历史典故。
而此烽火台就是高耸在海拔913.6米的骊山西绣岭第一峰上的烽火台。
北宋嘉祐年间的骊山温泉,经过刘子颙等人一番苦心修缮,美不胜收,惹得四方游人蜂拥蝶聚,吟诗作赋,抒情怀古。在这些不胜枚举的诗赋艳词中,初露头角的文坛巨擘苏轼游骊山所作的 《虢国夫人夜游图》、《骊山》 等杰作卓尔不群。
西安事变,又称“双十二事变”。张学良、杨虎城在华清池发动兵变,扣留了时任国民政府军事委员会委员长。
游玩指南:
景区内可以观看大型舞剧。
景区在2007年推出的大型实景历史舞剧《长恨歌》, 2012年又推出的多媒体影像剧《玄境长生殿》。其中《长恨歌》只在4-10月期间演出,普通席位的票价,根据区域不同,在200-300元之间。
还有根据历史事件改编的《1212西安事变》,真实而生动的展现了“西安事变”鲜为人知的历史原貌。
如果想要尝试一下在这里泡温泉,那么可以入住华清宫内的酒店,这里提供天然的骊山温泉供住客享受。
骊山位于西安市临潼区,毗邻华清池,如今两个景点已经合并。骊山树木茂盛,自古就是游览胜地。山中分为东,西绣岭,西绣岭集中了骊山的大部分景点,其中包括烽火戏诸侯的“烽火台”和西安事变中的“兵谏亭”。
骊山不高,从东大门(昭阳门)进入景区后,一个多小时就可以步行到山上的最高景点“烽火台”。大门附近有索道(另收费),索道上站就是“老母殿”,但一般游客都是步行上山,体验在林中穿行的登山乐趣。
骊山分为东、西绣岭两个区域,西绣岭集中了骊山的大部分景点,有烽火台、长生殿遗址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵谏亭、三元洞等。
兵谏亭(以前称“捉蒋亭”),老母殿供奉着“骊山老母”(也称“女娲娘娘”),传说老母曾经在骊山炼石补天;而历史上周幽王“烽火戏诸侯”的典故,就发生在山顶的烽火台。过了烽火台后往东就到东绣岭,主要景点有“石瓮寺”、遇仙桥等,据传寺和桥都建于唐代。
骊山脚下就是著名的“华清池”。傍晚夕阳下,在山上的“晚照亭”俯瞰华清池和整个临潼,就是关中著名景色之一的“骊山晚照”。从骊山脚下坐“游五”专线车到兵马俑,约40分钟。
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西安钟楼是国内规模较大,保存完整的一座钟楼,始建于明洪武十七年(公元1384年),钟楼处于西安的中心地带,是古城的地标之一,以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与西安城墙东、南、西、北四门相接。
西安的鼓楼,原先在西边的广济街上,随着城市中心东移,在明神宗万历十年(1582年),将钟楼迁徙到了鼓楼东边,今天的位置。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格,下部为砖石结构的正方形基座,顶部为三重四面攒尖顶结构,覆着深绿色琉璃瓦,尖顶用真金铂包裹。基座四面正中各有高约6米的门洞,门洞间互通,过去是东、南、西、北四条大街交会的通道,人流车辆从门洞通过,如今门洞已封闭,周围建有公路转盘,地下有供人通行的通道。
进入钟楼的入口就在这地下通道内,有楼梯可盘旋登楼。钟楼内有一口仿制“景云钟”,原件铸于唐睿宗景云二年(公元711年),现在收藏在西安碑林博物馆里。
站在钟楼上,能够看到从钟楼延伸出来的东、南、西、北四条大街,钟楼周边有西安繁华的商区、及不远处的鼓楼。
游客在游玩钟楼时,还能欣赏到美妙的访古表演,每天日间6场,具体演出时间可详见官网。在钟楼和鼓楼之间为钟鼓楼广场,有音乐喷泉。
西安鼓楼与钟楼相望,是古城的标志性建筑之一。鼓楼始建于明洪武十三年(1380年),登上鼓楼,能够看到一面高1.8米的大鼓,还有24面刻着24节气的红鼓,非常有气势。此鼓楼内还展览着明清家具、瓷器和齐白石的书画。
西安鼓楼是全国较大的鼓楼,底部是高大的长方形台基,台基辟有高和宽均为6米的南北向门洞。台基上的楼分上、下二层,顶覆绿色琉璃瓦。
鼓楼的南边有牌匾“文武盛地”;与山海关的牌匾被誉为“中国两匾”。可惜在动乱的年代被毁,现在看到的是后来仿制的。
游玩鼓楼时,还可以欣赏到访古的“晨钟暮鼓”的表演,此外还有传统民乐和舞蹈的演出,每天日间6场,具体演出情况可详见官网。
在鼓楼和钟楼之间为钟鼓楼广场,绿草红花点缀其间,有造型独特的音乐喷泉,这里的夜景很美,适合拍照。鼓楼后边就是拥有众多美食的回民街。
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华山古称“西岳”,为中国有名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内。华山又有“太华山”的雅称,是中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。“奇险”两字是华山风光的精髓。“自古华山一条道”形容的就是华山的险峻,景区有长空栈道、鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等多处惊险刺激的景点,亲临其境者,无不叹为观止。
华山景区面积辽阔,包括主峰景区、西岳庙景区、仙峪景区等。其中主峰景区是华山的核心景区,包括“华山一条路”和东南西北中五大主峰。大多数人心中的华山,指的就是主峰景区。
五大主峰
东峰海拔约2100米,因位置居东得名。峰顶有一平台,居高临险,视野开阔,是观看日出的好地方,人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰。东峰由一主三仆四个峰头组成,朝阳台所在的峰头较高,玉女峰在西,石楼峰居东,博台偏南。东峰有景观数十余处,位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹,形似一巨型掌印,这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌,巨灵神开山导河的故事就源于此。
西峰海拔约2000米,因峰巅有巨石形状好似莲花瓣,古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。徐霞客《游太华山日记》中记述:“峰上石耸起,有石片覆其上,如荷花。”当指此石。西峰上景观比比皆是,有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等,并伴有许多美丽的神话传说,其中家喻户晓的沉香劈山救母的故事就流传于此。
南峰海拔2100余米,是华山较高主峰,古人称它是“华山元首”。 南峰一侧是千丈绝壁,直立如削,下临断层深壑,同三公、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成,东侧叫松桧峰,西侧为落雁峰。落雁峰名称的来由,传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。
北峰海拔约1600米,四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,因有若云台,又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”有名的“智取华山”的故事,就发生在这里。山上景观颇多,有名的有真武殿、焦公石室、长春石室、老君挂犁处等。
中峰是去其它四峰必经的之地,居东、西、南三峰中央。峰上树林郁郁葱葱,环境清幽。峰头有道舍名玉女祠,传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地,因此又被称为玉女峰。
主要景观:
华山有名的景区多达210余处,从古至今,无数文人墨客在此留下各种经典诗词。
长空栈道位于华山南峰东侧山腰上,是华山派宗师——元代贺志真道长为远离尘世静修成仙,在悬崖绝壁上镶嵌石桩,铺上木板而成。走到栈道尽头,能够看到贺掌门修身的“贺祖洞”。修路者在峭壁上凿出石孔,孔中楔进石桩,石桩之间铺上宽约40厘米的木板,游客通过这里,必须身贴崖壁,手拉铁链,脚踏木板,侧身缓慢向前移动。
西岳庙又名华岳庙,是历代帝王供奉和祭祀西岳大帝“少昊”的庙宇。它始建于汉武帝元光年间(公元前134-前129年),当时建在华山脚下的黄神谷(今黄甫峪)口。东汉桓帝时(公元147-167年)迁于现址,改为今名,唐宋明清历朝多次重修。
苍龙岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑,势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米,坡度在45度以上。在这里遥望青松白云,耳听风声大作,令人心惊目眩。
金锁关为华山五关之一,建在三峰口的一座石拱门上,是由五云峰通往东、西、南、中四峰的咽喉要道,锁关后则无路可通,所以又称为通天门。道家认为,华岳为仙乡神府,只有过了通天门,才算进入仙境。所以有“过了金锁关,另是一重天”的民谣。
“自古华山一条路”即为“华山峪”登山道,包括了自古以来华山登山道上的沿途各景点,连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。
游览方式
华山有两个山门(进山口):东山门和西山门(也称华山门)。坐索道上山,前往东山门;如步行登山,从西山门进入。华山目前有东、西线两条索道,分别到达北峰和
以前,华山与其它四岳不同的是只有一条上山通道,所以有“自古华山一条路”之称。直到上世纪90年代黄甫峪的“智取华山路”凿通之后,华山才有了另外一条登山道。“自古华山一条路”即为“华山峪”登山道,包括了自古以来华山登山道上的沿途各景点,连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。
华山天下险,“自古华山一条路”包含了华山较惊险的多数景点,可以体验登华山较大的乐趣。一边克服种种山路的艰险,一边移步换景观赏沿途风光,这条经典的登山路线至今仍然是登华山的较好的选择。
从山下至山上的登山路线为:玉泉院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五云峰——金锁关。到达金锁关后,才可上中峰游览,并以环线游览东、西、南三峰。
长空栈道位于华山南峰东侧山腰上,是华山派宗师——元代贺志真道长为远离尘世静修成仙,在悬崖绝壁上镶嵌石桩,铺上木板而成。走到栈道尽头,能够看到贺掌门修身的“贺祖洞”。
整条栈道分为三段,全程约50米。上段出南天门石坊至朝元洞以西,道路依山崖凿出,长约20米,宽约60厘米,此段有护栏;再折向下行,在崖石的间隙中横贯有铁条,类似凌空悬梯,游客要手挽铁链逐级而下,称为“鸡下架”,这是中段;西折为下段,也就是较为惊险的西段,修路者在峭壁上凿出石孔,孔中楔进石桩,石桩之间铺上宽约40厘米的木板,游客通过这里,要身贴崖壁,手拉铁链,脚踏木板,侧身缓慢向前移动。
走过栈道后,是一块小山坪,坪地崖壁上开凿有一个石洞,这就是“贺祖洞”。相传这里就是贺志真道长开辟的修身之地。在“贺祖洞”上方有一块悬空倾伸的巨大岩石,在这岩石的底部与地面平行的凹陷处,刻有“全真崖”三字。
需要注意的是:“长空栈道”是断头路!原路去,也要原路回,相当于历险两次。这条栈道只是探险之道,不是登山必走之路,建议有恐高症、心脏病以及心理素质欠佳的游客,千万不要轻易冒险,这里真实发生过游客因为害怕而心脏病发作坠落而亡的事件!至于途中因惊吓而痛哭流涕、双腿瘫软者,更是不在少数!
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回民街不只是一条街,是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称,由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地,作为几百年历史的回民区,这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。
能吃到几乎所有的西安小吃
这里也称为“回坊”、“坊上”,在这里你能够吃到几乎所有的西安小吃,包括各种烤肉串、羊肉泡馍、灌汤包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、腊牛羊肉、凉皮、羊肉饼等。在这里吃饱喝足后,还可以买一些具有当地风味的糕饼、干果、蜜饯等小吃,作为伴手礼带回家赠送亲朋好友。
浓郁的穆斯林气息
回民街是一个有着几百年历史的回民老街区,这里洋溢着浓厚的穆斯林文化气息。街区内有年代不一的多座清真寺,如化觉巷大清真寺、广济街清真小寺、大学习巷清真寺等。这里有约2万名回民依寺而居,维持着原有的宗教传统和生活习惯。
多数游客游玩回民街从西大街的北院门处开始游玩,这里距离西安鼓楼和钟楼都不远。
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历史背景:
陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,是西安的名片性景点之一。博物馆筹建于1983年,1986年夏天动工,1997年6月20日正式建成开放,并定名陕西历史博物馆。2016年,陕西历史博物馆被中国文物学会、中国建筑学会评选入“中国20世纪建筑遗产”。
博物馆特色:
陕西历史博物馆是大型现代化博物馆,它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势庄重,融合了民族传统、地方特色和时代精神于一体。
馆区占地 65000平方米,收藏着上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物38万余件文物,时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,馆中藏品可谓琳琅满目、精品荟萃。是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂,被誉为“古都明珠,华夏宝库”。
博物馆内有许多珍品,商周时期的青铜器、历代陶俑、汉唐的金银器具和唐墓壁画等珍品文物,而且大多为汉、唐盛世时期的珍宝,其中不乏国家禁止出境的精品。
馆藏珍品:
博物馆中央有三个展厅,第一展厅展示了从史前文明115万年前蓝田猿人到秦朝这一段时期的文物;第二展厅展示了两汉与魏晋南北朝的文物;第三展厅则以盛唐的文物为主。每个展厅都有自己的镇馆之宝。
中央大厅的东、西两侧都设有特殊展厅。西侧设有“大唐遗宝专题展(珍宝馆,何家村出土文物)”,很多盛唐时期的金银器精品都转移到这里展出。东侧设有“唐代壁画珍品展”,展出了一批唐墓壁画的真品。
旟鼎
旟 [yú] 鼎放在博物馆进门第一展厅的位置,可谓是第一展厅的镇馆之宝。这里放置的是复制品,真品保留在仓库中。外壁铭文:铭文“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的字样,反映了西周时期的土地占有制度。
旟鼎内壁共铸铭文四行,28字,大意是说:某年八月初,王姜将原赐予师栌的土地收回,转赐给旟,旟便做此鼎纪念。
皇后玉玺:
第二展厅中值得一看的珍宝之一,便有这尊单独陈列的汉代皇后玉玺。这枚玉玺通体为新疆和田羊脂玉所作,上刻有一螭虎,象征王权。
三彩载乐骆驼俑:
这尊举世闻名的三彩载乐骆驼俑就位于陕西历史博物馆的第三展厅,整体外观、颜色均保存完好。骆驼背上坐了七个男子,手里拿着不同的乐器。其中的执拍板俑,侧耳凝神,像是被那美妙音乐所陶醉。中间的女性正在表演,骆驼张着大嘴,仰面向天,仿佛也在配合主人引吭高歌。
镶金兽首玛瑙杯:
这尊位于特设展“大唐遗宝专题展”里的文物,是国家文物局列为首批六十四件永远不许出境展览的国宝之一。
另外还有黑釉油滴碗、青釉提梁倒注瓷壶、鎏金银竹节铜熏炉、鸳鸯莲瓣纹金碗等等众多珍宝。
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