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西安钟楼是国内规模较大,保存完整的一座钟楼,始建于明洪武十七年(公元1384年),钟楼处于西安的中心地带,是古城的地标之一,以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与西安城墙东、南、西、北四门相接。
西安的鼓楼,原先在西边的广济街上,随着城市中心东移,在明神宗万历十年(1582年),将钟楼迁徙到了鼓楼东边,今天的位置。
钟楼呈典型明代建筑艺术风格,下部为砖石结构的正方形基座,顶部为三重四面攒尖顶结构,覆着深绿色琉璃瓦,尖顶用真金铂包裹。基座四面正中各有高约6米的门洞,门洞间互通,过去是东、南、西、北四条大街交会的通道,人流车辆从门洞通过,如今门洞已封闭,周围建有公路转盘,地下有供人通行的通道。
进入钟楼的入口就在这地下通道内,有楼梯可盘旋登楼。钟楼内有一口仿制“景云钟”,原件铸于唐睿宗景云二年(公元711年),现在收藏在西安碑林博物馆里。
站在钟楼上,能够看到从钟楼延伸出来的东、南、西、北四条大街,钟楼周边有西安繁华的商区、及不远处的鼓楼。
游客在游玩钟楼时,还能欣赏到美妙的访古表演,每天日间6场,具体演出时间可详见官网。在钟楼和鼓楼之间为钟鼓楼广场,有音乐喷泉。
国家5A景区大唐芙蓉园,坐落于西安城南的曲江新区,与大雁塔遥遥相望,占地面积为998亩,其中水域面积300亩,绿地面积440亩,建筑面积近 10万平方米。园区建筑由中国工程院院士张锦秋先生担纲总体规划与建筑设计,日本园林大师秋山宽先生承担园林景观设计,是一个全 方位展示盛唐风貌的大型文化主题遗址公园。自2005年4月11日(农历三月初三)正式对外开放以来,一直致力于打造高品质、高标准的品牌旅游景区。
大唐芙蓉园以建成“历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”为目标,特别邀请了中国唐代文学学会的十多位唐史、唐诗、唐画、唐建专家、博士生导师、研究员以及旅游专家组成的专家小组对大唐芙蓉园的历史文化内容进行重新挖掘和整理,对全园景观进行了重新规划与定位,划分出了帝王文化区、女性文化区、诗歌文化区、科举文化区、茶文化区、歌舞文化区、饮食文化区、民俗文化区、外交文化区、佛教文化区、道教文化区、儿童游乐区、大门景观文化区、水秀表演区等十四个景观文化区,全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。 园中亭台楼阁、雕廊画栋,包括有紫云楼、仕女馆、陆羽茶社、杏园、彩霞长廊、曲江流饮、丽人行、唐诗峡、茱萸台等景点二十多个,集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无以伦比的文化艺术,被称为“国人震撼,世界惊奇”的旅游胜地。
园区主题演出大型水舞光影秀《大唐追梦》,乘船环游,共赴梦幻圣境;超时空唐乐舞剧《梦回大唐》黄金版恢宏大气,如梦似幻;唐代宫廷燕乐《鼓》,演绎人类非遗东仓鼓乐;大唐仕女空间站《寻梦·芙蓉里》带您沉浸式寻梦唐潮,以及新春大潮会、上巳节、曲江花月宴等精品文化旅游活动品牌及项目。每日多场免费景点精彩演出,是向游客发出的来自大唐皇家的盛情邀约,让他们能够震撼地体验到皇家文化的神圣恢弘。
作为一座品质卓越、富有个性、文化内涵丰富的主题遗址公园,大唐芙蓉园更是西安向世界展示长安古老历史底蕴和大唐盛世的一扇文化之窗和吸引世界了解中国的文化国门……
蓝海风·漫巷有较大百米书墙,全长240米,高18米,藏书60万册,历时6年打造的建筑艺术品,是世界知名建筑设计事务所Aedas在西安的开山之作。蓝海风·漫巷内互动式的文化交流、不定期的艺术赏析等多元化感官体验赋予了购物全新定义。蓝海风·漫巷以独特的艺术语言和风格,见证一个时代、一个地域的审美追求。
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西安城墙,是古都西安的标志性景观,也是我国迄今保存最完整的古城墙之一。全长约14公里是在唐代皇城的基础上建成的,包括护城河、角楼等一系列设施。
历史背景:
西安城墙又称西安明城墙,现存城墙为明代建筑,全长13.7千米,始建于明太祖洪武三年(1370年),于洪武十一年(1378年)竣工,是在明太祖“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下,在隋、唐皇城的基础上建成的。之后明太祖朱元璋将次子朱樉册封为秦王,藩封、府治同在一城,因而城池规模宏大坚固,再加上后来明清屡次修葺、增建,至今保存完好。2004年初,西安市含光门段城墙道路工程施工,陕西省文化遗产研究院受有关部门委托,配合工程,对该处暴露的城墙断面展开考古调查,认定它结构复杂,时间跨度从隋唐至现代,历经五次大的修筑而成,十分具有历史价值。
城墙结构:
城墙上的建筑分为:敌台、正楼、箭楼、闸楼和角楼
城门
西安城墙现有城门18座,从永宁门开始顺时针依次为:永宁门、朱雀门、勿幕门、含光门、安定门、玉祥门、尚武门、安远门、尚德门、解放门、尚俭门、尚勤门、朝阳门、中山门、长乐门、建国门、和平门、文昌门。其中只有永宁门完好的保存了三道城墙,这是当时因为军事防御的需要,安远门、长乐门、安定门因时间久远,只剩下了两道城墙。而城墙边的门洞都是民国时期建造的。其余十四座城门均为后期修建。
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西安碑林博物馆位于文昌门附近,馆内由碑林、石刻艺术等部分组成,其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点,其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻,还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。
收藏的碑刻中,精品众多
在碑林博物馆内,你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志,这里收藏的碑刻和墓志时间跨度长达2000多年。其中的珍品有:颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等,是标准的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》,是“柳体”中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草书家怀素的《千字文》,笔意奔放。
《石台孝经》和《开成石经》很受欢迎
除了书法大家的石刻外,受游客欢迎就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。《石台孝经》,是儒家经典,碑文由两个皇帝以四种字体书写的,即:唐玄宗李隆基以隶书书写碑文,又以楷书作小字注释,又在碑刻成后在碑侧用行书作批注,而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年),一共包括诗,书,礼,易,春秋等十二部经书。
可以购买碑帖
在碑林博物馆浏览时,还可以在馆内的“石刻艺术馆”中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图、孔子见老子图、青龙朱雀图等精美的石刻。游玩后,还可以购买到用原碑刻拓印出来的“碑帖”,不过这里的“碑帖”价格不算便宜,从几百元至上千元不等。如果你的要求不是很高,可以在碑林边上的书院门步行街上购买碑帖,价格相比较便宜些。
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美人梦唐潮国风场景体验馆,是一家主题浸入式古风场景体验馆,挖掘设计出丰富的古风场景,除可体验打卡拍照外,还提供汉服体验和造型设计,以及国潮拍摄等服务,让你仿佛穿越到大唐长安的市井生活。
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长安十二时辰主题街区是以唐市井文化为源点,以网剧《长安十二时辰》IP为主题,以沉浸式体验为核心,在建筑、软装、钱币、人物、服装、语言、音乐、故事等领域进行全唐化包装,同时围绕深度沉浸式故事体验,设置配套的餐饮、文创、演艺等业态内容,整体打造集全唐空间游玩、唐风市井体验、主题沉浸互动、唐乐歌舞演艺、文化社交休闲等为一体的全唐市井文化体验地。
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华清宫(华清池 • 骊山)景区位于西安城东30公里,与兵马俑相毗邻。因其亘古不变的温泉资源和众多历史事件享誉海内外,成为中国唐宫文化旅游标志性景区。
宫内胜景:
华清宫历史悠久,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑,宫内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等文化区和飞霜殿、万寿殿、 长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。
骊山温泉因开发利用早且备受历代帝王的青睐,享有“天下第一御泉”的美誉。早在6000年前的仰韶文化时期,姜寨先民就开始利用骊山温泉。源远流长的骊山温泉凝聚着丰富的文化内涵,是中华民族历史文化中不可或缺的重要组成部分。
景区内的这块温泉颂石碑高154厘米,宽72厘米,厚19厘米,盘龙螭首,梯形跌座。是北魏雍州刺史元苌篆刻,碑文写到“温泉乃自然之经方,天地之元医,干城万国之民,怀疾枕菏之客,莫不宿粮而来宾,疗苦于水”,此碑是华清宫现存最早的文字实物资料。
这里就是《长恨歌》中描述杨贵妃出浴场景的浴池所在地,在安史之乱后,原来的建筑残存无几。1982年,临潼县人民政府在修建“贵妃亭”时,偶尔发现了唐代浴池遗址,后经发掘整理,建成唐华清宫御汤遗址博物馆。这个汤池小巧灵珑,设计独特,东西长3.6,南北宽2.9,形近似椭园形。池壁全由青石拼砌而成,汤池上下两层的台式结构,由18组卷石拼砌而成。池中有供杨贵妃沐浴时的专用的长条石,刻有“杨”字纹样。池底中间有一直经为10厘米大小的进水口。这里出土了一汉白玉雕刻的莲花底座,底座上莲接喷头,下接陶水管道与总水源相接,温泉水因自然压力通过管道从莲花喷头四散喷出,这洒落下来的水雾呢,也就和今天的淋浴相差无几。贵妃池东边紧挨着的便是唐玄宗专用的御汤。唐时池上建有九龙殿,殿外有白玉雕成的九条龙,口喷泉水。此汤平面呈写实的莲花状,故又名“莲花汤”。
华清宫的五间厅是当年西安事变发生的地方。直到今天五间厅的玻璃窗、墙壁上还保留兵谏发生激战时的弹痕,各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等,均按原貌复制摆放。
历史事件:
公元前779年,周幽王得美女褒姒,可美人却终日不笑。为此,幽王与奸臣虢石父商议妙计,点燃了骊山烽火台的狼烟。天下诸侯观烽火,速带领兵马救驾,幽王却告诉诸侯:“为取娘娘一笑而举烽火也”,于是褒姒大笑。各路诸侯乘勇而来,忿怨而归。犬戎国看到幽王昏庸无道,人心背离,趁机领兵进攻。兵临山下,周幽王急举烽火调兵,而诸侯无一路前来救驾。幽王携褒姒逃至骊山下,被犬戎所杀。留下了“一笑值千金”、“一笑失天下”、“烽火戏诸侯”的历史典故。
而此烽火台就是高耸在海拔913.6米的骊山西绣岭第一峰上的烽火台。
北宋嘉祐年间的骊山温泉,经过刘子颙等人一番苦心修缮,美不胜收,惹得四方游人蜂拥蝶聚,吟诗作赋,抒情怀古。在这些不胜枚举的诗赋艳词中,初露头角的文坛巨擘苏轼游骊山所作的 《虢国夫人夜游图》、《骊山》 等杰作卓尔不群。
西安事变,又称“双十二事变”。张学良、杨虎城在华清池发动兵变,扣留了时任国民政府军事委员会委员长。
游玩指南:
景区内可以观看大型舞剧。
景区在2007年推出的大型实景历史舞剧《长恨歌》, 2012年又推出的多媒体影像剧《玄境长生殿》。其中《长恨歌》只在4-10月期间演出,普通席位的票价,根据区域不同,在200-300元之间。
还有根据历史事件改编的《1212西安事变》,真实而生动的展现了“西安事变”鲜为人知的历史原貌。
如果想要尝试一下在这里泡温泉,那么可以入住华清宫内的酒店,这里提供天然的骊山温泉供住客享受。
九龙湖位于华清池西区,从华清池中门进入,首先扑入游人眼帘的便是这一池的碧水。九龙湖建于1959年,面积约5300平方米,因湖堤共有九个龙头而得名。九龙桥卧于湖上,将湖面分为上、下两湖,上湖建有现代喷泉设施,下湖有龙船。
九龙桥上有八个石雕龙头一字排开,湖中龙吟榭壁正中伸出一巨大的龙头。龙头口吟清泉、流水潺潺,水流之声哗哗作响。传说古诗关中大旱,玉帝派龙王和他的八子来此降雨。结果八只小龙一时贪玩,降多了雨反造成水患。玉帝大怒,将八条小龙镇压于龙堤之下,而龙王则坐在上面镇守。
湖东岸模拟布成石堤,山石横卧,“风景这边独好”、“龙湖镜天”、“华清胜地”等题字雕刻在自然山石上。湖边绿草茵茵,湖畔垂柳依依,激起一湖的涟漪,令人赏心悦目。湖北岸立有汉白玉杨贵妃入浴雕像,微低娇颜,手握裙衣,轻盈的脚步拂在水面,亭亭玉立、婀娜多姿。
环湖建有龙石舫、九曲迥廊、沉香殿、飞霜殿、宜春阁、宜春殿、龙吟榭 、晨曦亭、晚霞亭等仿唐宫殿和亭阁。红柱顶立、雕梁画栋,与轻松翠柏相映成趣。亭台楼阁倒映在波光粼粼的湖面,景色优雅迷人。
飞霜殿位于华清池九龙湖北岸,面湖而立,曾是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。取名飞霜殿是因为每年冬天唐玄宗带着杨贵妃来华清池沐浴温泉,漫天大雪飞舞之际,雪花还未触及地面,就被温泉蒸腾在空中,落雪为霜。
当年唐玄宗和杨贵妃来此居住十余次,昼夜厮守、夜夜笙歌,而今这一切早已随历史的洪流远去,成为人们茶余饭后的谈资。而今天的飞霜殿也已成为华清池接待贵宾的地方,并不对游人开放。
飞霜殿红柱挺立、回廊环绕、雕梁画栋、富丽堂皇。在今天大殿的门楣上,悬挂着赵朴初题写的“飞霜殿”三个大字,正门两侧一副“飞霜名殿妙曲舞霓裳花想容想青莲已咏清平调,玉屏雕墙丹青挥彩笔载歌载舞自傅应改长恨歌”长联镶嵌在两侧的红柱之上。殿前有石牛、石狮点缀衬托,两旁有宜春、沉香两殿东西相配,赫赫生辉。
大殿背后有一幅名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画,因是以硫酸在汉白玉上雕刻而成,故而线条皆为黑色。画中共有53人,皆栩栩如生、层次分明。壁画内容为唐开元28年唐玄宗在飞霜殿第一次见到杨玉环的场景。画面中唐玄宗身穿龙袍,一手持杯,一手捻须,双目注视着杨玉环,喜形于色;而杨玉环低首含羞,难掩欣悦。她第一次走进这里,从此便成了这里的主人,与唐玄宗演绎了传唱千年的不朽恋歌。
五间厅位于西安临潼华清池景区内,建于清朝末年,是一座砖木结构的厅房,南依骊山,北至荷花池,庭院平坦,树木葱郁,因由五个单间厅房相连名五间厅。
五间厅的玻璃窗、墙壁上,迄今还保留兵谏发生激战时的弹痕,各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等,均按原貌复制摆放。五间厅旁的三间厅,是当时随蒋的侍卫官、秘书居住的地方。这里也保留着多处弹痕。
兵谏亭位于骊山半山腰西绣岭虎斑石旁。为了纪念“西安事变”,1946年由胡宗南发起,黄埔军校七分校全体士官募捐修建了一座石亭,命名“正气亭”,新中国成立后改名“捉蒋亭”,20世纪80年代才改为“兵谏亭”。
石亭高4米,宽2.5米,看似不起眼,却因和中国历史上重大的事件紧密联系而有了不一样的寓意。
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秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
历史背景
秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,前后将近使用了72万人力,修筑时间长达38年,工程浩大。直至秦始皇去世陵园都未修建完成,由秦二世胡亥继续修建1年多才完成。
传闻中,秦始皇耗费无数人力物力财力,为自己建造了一个地宫,而兵马俑就是地宫的守卫者。
秦兵马俑可谓以俑代人殉葬的典型。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与这个皇帝的意志分不开。
1974年3月,陕西省临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片,经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,这就是举世闻名的一号兵马俑坑。
1976年4月、5月在一号俑坑的两侧,又发现了二号、三号兵马俑坑,每个坑的大小形状、出土器具各有不同。有学者认为,三号坑是统帅一、二号兵马俑坑的指挥部,古代称为“军幕”。
在秦兵马俑陪葬坑遗址上建立的秦始皇兵马俑博物馆1979年正式开放,主要参观点包括秦兵马俑一、二、三号坑、铜车马陈列厅及相关临时展览。
参观导览博物馆门票可以参观包括一号坑在内的三个兵马俑坑和出土文物陈列室、铜车马展厅、秦始皇陵。这里出土的兵马俑根据装束、神态、发式的不同,可分为将军俑,武士俑,车士俑等,每一个陶俑的脸型、发型、体态、神情都各不相同。陶俑、陶马原本都是彩绘,由于后来的火烧和浸泡,大多已剥落变色。
景区中的一号俑坑是较早发掘出来的。俑坑东西长约230米,南北宽约62米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马六千件,同时还有大量的青铜兵器。
一号坑也是目前拼凑完成较令人震撼的一个展厅,你可以看到庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内,形态各异,据说光是胡子的造型就有三十多种。仔细观察,每一个士兵都栩栩如生,从盔甲到表情,从武器到手掌上的纹路,无一不令人惊叹。
二号坑和三号坑分别在一号坑的两旁。和一号坑一样有真人、真马大小相似的陶俑、陶马近二千件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。震撼虽然不如一号坑,但是因为每个俑坑的队伍、作用都不同,所以同样值得一看。
兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻,陶俑装束、神态各异,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。俑坑内出土的青铜兵器有剑、铍、矛、戈、戟、殳、弩机以及大量的箭镞等,大部分兵器历经两千多年依然锋刃锐利,表明当时已经有了很高的冶金技术。
出行提示
秦始皇兵马俑博物馆天天游客如织,在参观时可以避开高峰,先从三号坑开始游玩。游玩完毕后,游客可以乘坐景区的旅游专车前往秦始皇陵。
兵马俑坑位于秦始皇帝陵东侧1.5公里处西杨村南,是秦始皇帝陵的陪葬坑。已发现三座,分别编为一、二、三号兵马俑坑。三座俑坑占地面积达2万多平方米,内有和真人、真马大小相似的陶俑、陶马近8000件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。陶俑的形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗明珠,被誉为“世界第八大奇迹”、“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
1974年3月,临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片。后经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,即一号兵马俑坑。一号俑坑东西长230米,南北宽62米,距现地表深4.5~6.5米,面积为14260平方米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马6000件,同时还有大量的青铜兵器。
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大慈恩寺,位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南),中国“佛教八宗”之一“唯识宗”(又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗)祖庭,唐长安三大译场之一,已有1350余年历史。
大慈恩寺是唐长安城内知名、宏丽的佛寺,为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年(648年),太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务,领管佛经译场,创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗,成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造,所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外佛教界的重视。
1961年3月4日,大慈恩寺大雁塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。
2001年初,大慈恩寺被评为首批全国4A级旅游景区。
2014年06月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,大慈恩寺内的
大雁塔,位于市区南部大慈恩寺内。大慈恩寺是唐代长安城内颇为宏丽的皇家寺院,建于唐太宗时期,是太子李治为了追念母亲文德皇后而建,并由西行取经归来的玄奘法师担任“首任主持”。期间,法师督造了大雁塔。
玄奘法师在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年,并创立了佛教的“相唯识宗”,使大慈恩寺成为唯识宗(又称“法相宗”)祖庭。期间,为供奉从印度请回的经像和舍利,法师亲自督造修建了大雁塔。
如今的大慈恩寺,是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的,现存的殿堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中,大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨,是大慈恩寺的“镇寺之宝”。
寺院中轴线以东是塔园,园内的塔林,共有舍利塔九座,供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利子。
大慈恩寺的南、北都有广场。周边还有陕西博物馆和大唐芙蓉园等景点。
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大雁塔北广场位于大雁塔脚下,是国内较大的唐文化主题广场之一。广场由中央的音乐喷泉和东西两侧的“戏曲大观园”、“民俗大观园”组成。广场旁的步行街上还有一些反映唐代民众生活场景的系列雕塑。
广场上较吸引游客的是位于中轴线上“音乐喷泉”。表演时喷泉样式多变,特别是夜晚的表演,在背景灯光的映照下,更显的流光溢彩。每到夜晚表演时,广场上人山人海,如果准备此时来观看表演,建议提前到达,以免挤不进人群而影响观看。每次喷泉时间约25分钟。
广场东侧,是突出陕西地方特色的 “戏曲大观园”。园中有戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕等雕塑群。漫步其中,《五典坡》、《斩李广》等多个秦腔传统剧目组成的雕塑群,展现出“大秦腔”的有魅力。
广场西侧,是以陕西民俗文化为主题的“民俗大观园”,大观园内有活灵活现的雕塑,如:皮影、陕西八大怪、踩高跷、农村嫁娶及白鹿原系列等,展示了陕西各地的民俗风情。
广场以及周边有一些餐饮饭店,但价格略贵于市区普通地段,广场东边有家肯德基餐厅。从广场出发,沿着小寨东路向西步行约10分钟,可到陕西历史博物馆。
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回民街不只是一条街,是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称,由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地,作为几百年历史的回民区,这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。
能吃到几乎所有的西安小吃
这里也称为“回坊”、“坊上”,在这里你能够吃到几乎所有的西安小吃,包括各种烤肉串、羊肉泡馍、灌汤包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、腊牛羊肉、凉皮、羊肉饼等。在这里吃饱喝足后,还可以买一些具有当地风味的糕饼、干果、蜜饯等小吃,作为伴手礼带回家赠送亲朋好友。
浓郁的穆斯林气息
回民街是一个有着几百年历史的回民老街区,这里洋溢着浓厚的穆斯林文化气息。街区内有年代不一的多座清真寺,如化觉巷大清真寺、广济街清真小寺、大学习巷清真寺等。这里有约2万名回民依寺而居,维持着原有的宗教传统和生活习惯。
多数游客游玩回民街从西大街的北院门处开始游玩,这里距离西安鼓楼和钟楼都不远。
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西安博物院位于荐福寺院内。通过院内的主题陈列 “古都西安”,你能了解到西安千年的建都历史和都城发展史。院内还有从周至明清各个朝代的西安城的“城郭模型”,能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。
博物院还收藏了众多西安地区各时代的文物,一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上的重要朝代,其中不乏精品文物,如:唐代“三彩诞马”,采用了无鞍无缰的造型,体现了唐代自由不羁的社会风尚;带莲瓣纹的底座与塔式盖罐相配的唐代“三彩莲瓣器座”,具有明显的佛教含义;西汉文物“蒜头壶”,是秦文化的代表性器物,起源于关中,后随着秦的统一战争传播到各地,到了西汉中期,蒜头壶基本消失。
此外,博物院还有专题陈列,如:佛教造像艺术、古代书画、玉器、以“颗栗大千”为题的印章等等。博物院与小雁塔同处一院。
小雁塔位于荐福寺内,因为塔形似大雁塔并且小于大雁塔,而得名。与大雁塔的喧嚣相比,小雁塔安静了许多。小雁塔下,露天摆放着不少历代精美的石佛、石狮、石马、拴马桩等石雕,喜欢民俗文物的游客不能错过。
小雁塔建于唐景龙年间(公元707年),是为了安置印度取经归来的“高僧义净”翻译佛经而建。初建时为十五层, 后因遭遇多次地震,现存十三层。塔的内部有木梯,盘旋而上可达塔顶。
荐福寺创建于唐睿宗文明元年(公元684年),原址位于唐长安城开化坊,后被毁,在如今的地址重建。寺内保存有公元1192年(金明昌三年)铸造的大铁钟。在清代,每天清晨这里会敲钟,这就是著名的“雁塔晨钟”。如今每年的元旦,这里会举办敲钟祈福的活动。
2007年,在荐福寺内又修建了西安博物院,增加了湖面以及新的园林绿化景观。
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