西安4日3晚私家团

华山古称“西岳”，为中国有名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内。华山又有“太华山”的雅称，是中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。“奇险”两字是华山风光的精髓。“自古华山一条道”形容的就是华山的险峻，景区有长空栈道、鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等多处惊险刺激的景点，亲临其境者，无不叹为观止。

华山景区面积辽阔，包括主峰景区、西岳庙景区、仙峪景区等。其中主峰景区是华山的核心景区，包括“华山一条路”和东南西北中五大主峰。大多数人心中的华山，指的就是主峰景区。

五大主峰

东峰海拔约2100米，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是观看日出的好地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头较高，玉女峰在西，石楼峰居东，博台偏南。东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，形似一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此。

西峰海拔约2000米，因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。徐霞客《游太华山日记》中记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”当指此石。西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中家喻户晓的沉香劈山救母的故事就流传于此。

南峰海拔2100余米，是华山较高主峰，古人称它是“华山元首”。 南峰一侧是千丈绝壁，直立如削，下临断层深壑，同三公、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧叫松桧峰，西侧为落雁峰。落雁峰名称的来由，传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。

北峰海拔约1600米，四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，因有若云台，又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”有名的“智取华山”的故事，就发生在这里。山上景观颇多，有名的有真武殿、焦公石室、长春石室、老君挂犁处等。

中峰是去其它四峰必经的之地，居东、西、南三峰中央。峰上树林郁郁葱葱，环境清幽。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此又被称为玉女峰。

主要景观：

华山有名的景区多达210余处，从古至今，无数文人墨客在此留下各种经典诗词。

• 长空栈道

长空栈道位于华山南峰东侧山腰上，是华山派宗师——元代贺志真道长为远离尘世静修成仙，在悬崖绝壁上镶嵌石桩，铺上木板而成。走到栈道尽头，能够看到贺掌门修身的“贺祖洞”。修路者在峭壁上凿出石孔，孔中楔进石桩，石桩之间铺上宽约40厘米的木板，游客通过这里，必须身贴崖壁，手拉铁链，脚踏木板，侧身缓慢向前移动。

• 西岳庙

西岳庙又名华岳庙，是历代帝王供奉和祭祀西岳大帝“少昊”的庙宇。它始建于汉武帝元光年间（公元前134-前129年），当时建在华山脚下的黄神谷（今黄甫峪）口。东汉桓帝时（公元147-167年）迁于现址，改为今名，唐宋明清历朝多次重修。

• 苍龙岭

苍龙岭上的台阶只有2尺多宽，两旁万丈深壑，势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米，坡度在45度以上。在这里遥望青松白云，耳听风声大作，令人心惊目眩。

• 金锁关

金锁关为华山五关之一，建在三峰口的一座石拱门上，是由五云峰通往东、西、南、中四峰的咽喉要道，锁关后则无路可通，所以又称为通天门。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天”的民谣。

• 自古华山一条路

“自古华山一条路”即为“华山峪”登山道，包括了自古以来华山登山道上的沿途各景点，连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。

游览方式

华山有两个山门（进山口）：东山门和西山门（也称华山门）。坐索道上山，前往东山门；如步行登山，从西山门进入。华山目前有东、西线两条索道，分别到达北峰和

华山东峰，是华山主峰之一，这里是华山景区内观看日出佳的地方，所以也叫朝阳峰。东峰由石楼峰、博台和朝阳台等几个峰头组成，其中朝阳台的海拔高，居高临险，视野开阔，是观看日出的佳地点。每当红日升起，照耀周围许多如削如切的山峰，景色瑰丽。东峰还有不少小景观。位于石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌印，这就是关中的华岳仙掌；朝阳台北有杨公塔，为杨虎城将军所建；此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三茅洞、清虚洞等。但很多景观因年代久远或天灾人祸而废，现仅存遗址。清虚洞附近有一座孤峰，峰顶上有铁瓦亭一座，铁棋一枰，据说是宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟老祖下棋，后因输棋，就将华山输给陈抟老祖，亭得名“下棋亭”。如果想去下棋亭，则必须经过鹞子翻身这一段绝壁险道，有恐高症或者胆小的游客，可以根据自身情况决定是否前往。华山的日出有“十日九不出”的说法，所以能看到日出的人，是非常幸运的。东峰游览完毕，可以继续游览南峰等华山景点。如果想去东峰看日出，那住宿在东峰景区是个不错的选择，这样早上可以多睡会。东峰饭店是距离东峰近的住宿点，多人间床位费约150元（无独立洗手间，不能洗浴），标间要上千元。东峰附近也可以露营，如果你选择露营，注意安全和保暖，妥善处理垃圾很重要。如果你住在中峰，那需要起得稍早些，中峰到东峰，约需1小时。

西峰海拔2082米，又因石叶如莲瓣覆盖峰巅，故又名莲花峰。它由一块巨石浑然天成，西北临空，绝壁悬崖如刀削锯截。东南陡坡下松柏苍翠，清泉如琴。峰南沿着山脊岭有一条通道与东峰相通，长300余米，一面为绝壁，一边是斜坡，也是华山险道之一。西峰景观很多，可以看到翠云宫、斧劈石、摘星辰、舍身崖、巨灵足、杨公塔等。西峰是华山非常秀丽险峻的山峰，也是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。现在翠云宫边上有一巨石中间裂开，切面笔直如被斧劈，名“斧劈石”。旁边还树立一柄长把大斧。攀上斧劈石，可以看到岩石间隙的地面上隐约有人形，似一个女子侧躺，据说就是三圣母被压在此留下的痕迹，为传说更增添了些奇幻的色彩。翠云宫为西峰上的主要建筑，也是山上仅有保存完整的一所建筑。它为两层四合院形式，前殿作为旅社。东殿是解放前“智取华山”时，伪保安六旅旅长韩子佩逃上华山后，以西峰为指挥部，他本人和主要人员就住在东殿的房间里，现在还有他住过的大床及用品。后殿供有三圣母像。

南峰海拔2160.8米，为华山高峰。南峰一峰二顶，东顶松桧峰，因长有许多松桧树而得名。西顶落雁峰，即南峰极顶。据说由于山太高，大雁到这里也飞不过去，必须在此歇息，故取此名。登上南峰，极目四眺，众山皆在脚下，俯瞰黄土高原、渭河平原，黄河、泾河、渭河皆收眼底，令人颇感豪情满怀，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。南峰顶上有老君洞，相传道家始祖老子隐居于此。南峰顶高处的岩石上有“真源”两个大字，此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池，这些景点都与老子的传说有关。老君洞北有太上泉，东流涧下，今称“仰天池”，泉水终年碧绿。在其东面崖下有“南天门”石坊。南峰上还有明代建造的金天宫，又名白帝祠，供奉的是华山神少昊。金天宫后边的松林中有一水泥亭子叫杨公亭，是爱国将领杨虎城将军于1931年上华山时所建，亭座上刻有杨虎城华山游记。

金锁关为华山五关之一，建在三峰口的一座石拱门上，是由五云峰通往东、西、南、中四峰的咽喉要道，锁关后则无路可通，所以又称为通天门。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天”的民谣。

金锁关北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈，关前仅有一米宽的台阶石径。从这里回首北望，苍龙岭更加险奇，云台峰倍觉秀丽。环周古松苍翠，奇石林立。站在关前，北可观锦鸡守玉函奇石，西能望老虎口景观。关内关外登山路两侧铁索上挂满的情侣锁、平安锁重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，也是关前一道美丽的风景。

长空栈道位于华山南峰东侧山腰上，是华山派宗师——元代贺志真道长为远离尘世静修成仙，在悬崖绝壁上镶嵌石桩，铺上木板而成。走到栈道尽头，能够看到贺掌门修身的“贺祖洞”。

整条栈道分为三段，全程约50米。上段出南天门石坊至朝元洞以西，道路依山崖凿出，长约20米，宽约60厘米，此段有护栏；再折向下行，在崖石的间隙中横贯有铁条，类似凌空悬梯，游客要手挽铁链逐级而下，称为“鸡下架”，这是中段；西折为下段，也就是较为惊险的西段，修路者在峭壁上凿出石孔，孔中楔进石桩，石桩之间铺上宽约40厘米的木板，游客通过这里，要身贴崖壁，手拉铁链，脚踏木板，侧身缓慢向前移动。

走过栈道后，是一块小山坪，坪地崖壁上开凿有一个石洞，这就是“贺祖洞”。相传这里就是贺志真道长开辟的修身之地。在“贺祖洞”上方有一块悬空倾伸的巨大岩石，在这岩石的底部与地面平行的凹陷处，刻有“全真崖”三字。

需要注意的是：“长空栈道”是断头路！原路去，也要原路回，相当于历险两次。这条栈道只是探险之道，不是登山必走之路，建议有恐高症、心脏病以及心理素质欠佳的游客，千万不要轻易冒险，这里真实发生过游客因为害怕而心脏病发作坠落而亡的事件！至于途中因惊吓而痛哭流涕、双腿瘫软者，更是不在少数！

鹞子翻身是从东峰到下棋亭必经的一段绝壁险道，为华山著名的险道之一。其路凿于上凸下凹的倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下，其中几步须如鹰鹞一般左右翻转身体才可通过，故得此名。

现在鹞子翻身险道全面整修，凿深了脚窝和石阶，多处更换了铁索，要下峰探险相对容易了一些。

永兴坊是唐长安城108坊之一，位于小东门里西北角，紧邻城墙，这里在唐太宗时期，是宰相魏征的相府。如今这里成为了西安城内新兴的网红打卡地之一。

永兴坊分为关中街、陕北街、陕南街。来到这里，可以尝遍到陕西不同地域的美食。这里也是陕西非物质遗产美食文化一条街，闻名全国的西安摔碗酒也诞生在永兴坊。

回民街不只是一条街，是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称，由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地，作为几百年历史的回民区，这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。

能吃到几乎所有的西安小吃

这里也称为“回坊”、“坊上”，在这里你能够吃到几乎所有的西安小吃，包括各种烤肉串、羊肉泡馍、灌汤包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、腊牛羊肉、凉皮、羊肉饼等。在这里吃饱喝足后，还可以买一些具有当地风味的糕饼、干果、蜜饯等小吃，作为伴手礼带回家赠送亲朋好友。

浓郁的穆斯林气息

回民街是一个有着几百年历史的回民老街区，这里洋溢着浓厚的穆斯林文化气息。街区内有年代不一的多座清真寺，如化觉巷大清真寺、广济街清真小寺、大学习巷清真寺等。这里有约2万名回民依寺而居，维持着原有的宗教传统和生活习惯。

多数游客游玩回民街从西大街的北院门处开始游玩，这里距离西安鼓楼和钟楼都不远。

历史背景：

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，是西安的名片性景点之一。博物馆筹建于1983年，1986年夏天动工，1997年6月20日正式建成开放，并定名陕西历史博物馆。2016年，陕西历史博物馆被中国文物学会、中国建筑学会评选入“中国20世纪建筑遗产”。

博物馆特色：

陕西历史博物馆是大型现代化博物馆，它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势庄重，融合了民族传统、地方特色和时代精神于一体。

馆区占地 65000平方米，收藏着上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物38万余件文物，时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，馆中藏品可谓琳琅满目、精品荟萃。是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。

博物馆内有许多珍品，商周时期的青铜器、历代陶俑、汉唐的金银器具和唐墓壁画等珍品文物，而且大多为汉、唐盛世时期的珍宝，其中不乏国家禁止出境的精品。

馆藏珍品：

博物馆中央有三个展厅，第一展厅展示了从史前文明115万年前蓝田猿人到秦朝这一段时期的文物；第二展厅展示了两汉与魏晋南北朝的文物；第三展厅则以盛唐的文物为主。每个展厅都有自己的镇馆之宝。

中央大厅的东、西两侧都设有特殊展厅。西侧设有“大唐遗宝专题展（珍宝馆，何家村出土文物）”，很多盛唐时期的金银器精品都转移到这里展出。东侧设有“唐代壁画珍品展”，展出了一批唐墓壁画的真品。

旟鼎

旟 [yú] 鼎放在博物馆进门第一展厅的位置，可谓是第一展厅的镇馆之宝。这里放置的是复制品，真品保留在仓库中。外壁铭文：铭文“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的字样，反映了西周时期的土地占有制度。

旟鼎内壁共铸铭文四行，28字，大意是说：某年八月初，王姜将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便做此鼎纪念。

皇后玉玺：

第二展厅中值得一看的珍宝之一，便有这尊单独陈列的汉代皇后玉玺。这枚玉玺通体为新疆和田羊脂玉所作，上刻有一螭虎，象征王权。

三彩载乐骆驼俑：

这尊举世闻名的三彩载乐骆驼俑就位于陕西历史博物馆的第三展厅，整体外观、颜色均保存完好。骆驼背上坐了七个男子，手里拿着不同的乐器。其中的执拍板俑，侧耳凝神，像是被那美妙音乐所陶醉。中间的女性正在表演，骆驼张着大嘴，仰面向天，仿佛也在配合主人引吭高歌。

镶金兽首玛瑙杯：

这尊位于特设展“大唐遗宝专题展”里的文物，是国家文物局列为首批六十四件永远不许出境展览的国宝之一。

另外还有黑釉油滴碗、青釉提梁倒注瓷壶、鎏金银竹节铜熏炉、鸳鸯莲瓣纹金碗等等众多珍宝。

西安博物院位于荐福寺院内。通过院内的主题陈列 “古都西安”，你能了解到西安千年的建都历史和都城发展史。院内还有从周至明清各个朝代的西安城的“城郭模型”，能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。

博物院还收藏了众多西安地区各时代的文物，一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上的重要朝代，其中不乏精品文物，如：唐代“三彩诞马”，采用了无鞍无缰的造型，体现了唐代自由不羁的社会风尚；带莲瓣纹的底座与塔式盖罐相配的唐代“三彩莲瓣器座”，具有明显的佛教含义；西汉文物“蒜头壶”，是秦文化的代表性器物，起源于关中，后随着秦的统一战争传播到各地，到了西汉中期，蒜头壶基本消失。

此外，博物院还有专题陈列，如：佛教造像艺术、古代书画、玉器、以“颗栗大千”为题的印章等等。博物院与小雁塔同处一院。

法门寺，位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇，始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”，因安置了佛教界至高物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”，而成为举国仰望的佛教圣地。如今的法门寺分为两部分：唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区。

看遍法门寺的全部珍宝

作为游客，如果想看遍法门寺的全部珍宝，那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍，因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的)存放在地宫中；出土的唐王朝皇室供佛的珍宝，在珍宝馆内展出；珍贵的“佛指(真身)舍利”，则被安放在文化景区东侧的合十舍利塔内。

如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区，那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道，大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像，大道东侧的尽头就是合十舍利塔，大道上有观光车可以乘坐。佛祖指骨舍利，只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。

文化景区的西南边就是法门寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下，就是发现“佛指舍利”的地宫，如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来，你还可以在清净的寺院中随意逛逛，寺院中有钟鼓楼，大雄宝殿和放生池等，都是典型的唐代风格建筑。

珍宝馆内安放着百件珍宝

在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内，展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝，件件都让人为之惊叹。其中有：安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造，有些珍宝的制作工艺已经失传，体现了当时唐帝国的极度富有和皇室礼佛的一片诚心。

乾陵，位于咸阳市乾县城北6公里的梁山上。乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工，陵区仿京师长安城建制，四面有城墙，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门，但如今陵园的地面建筑，已经基本荡然无存了。独特的夫妻皇帝合葬陵乾陵，是中国乃至世界上独特的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵，里面埋葬着唐高宗李治和他的妻子——中国仅有的女皇帝武则天。乾陵也是中国古代帝王陵墓中少数没有被盗掘的陵墓，乾陵至今也没有被挖掘过，所谓乾陵出土文物都来自乾陵的陪葬墓，如永泰公主墓、懿德太子墓等。乾陵景区面积较大，除了乾陵外，还有多个陪葬墓，分别埋葬着多位皇亲（太子与公主们）和大臣，目前挖掘的主要有章怀太子墓，懿德太子墓和永泰公主墓。乾陵博物馆就是建在永泰公主墓的遗址上，博物馆中展出的文物以唐三彩、彩绘俑和壁画等为主，其中《宫女图》是壁画中的精品。懿德太子墓旁也有文物陈列室，但规模不大，章怀太子墓的墓道中有精美的壁画，但基本都是复制品，真品保藏在陕西历史博物馆内。博物馆和陈列室都无需另外付费。游览景区方式游览乾陵景区可以全程步行，景区还提供了观光车（车费不包含在景区门票内，30元/人），观光车来往于乾陵与其余的三个陪葬墓之间。游客在景区大门售票处可以购买观光车的车票，持车票的游客，在景区内的各观光车站台可以多次上下车。售票处靠近乾陵，三个陪葬墓位于售票的南部，从乾陵到懿德太子墓步行约15分钟，从懿德太子墓到永泰公主墓步行也需要约15分钟，游客可以根据自身情况决定是否乘坐观光车。六十一蕃臣像，很赞乾陵虽然没有被发掘，但也是有很多看点。在朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。西侧32尊，东侧29尊，共61尊。这些石人残像的大小和真人差不多，但都是没有头的石像（都被敲掉了），人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”，也称“六十一蕃臣像”。这些与真人大小相仿的石人，穿着打扮各不相同，但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭。至于为什么六十一尊石像都没有“头”，至今没有个准确的说法。著名的无字碑无字碑，也是乾陵的另一个看点。在朱雀门外的司马道东侧，耸立着闻名于世的“武则天无字碑”。在整个乾陵陵园的石雕中，无字碑不仅位置醒目，而且雕刻艺术精湛，这块无字碑后，充满了种种富于传奇色彩的传说故事。无字碑上为何无字，民间出现了三种说法。第一种说法认为，武则天立无字碑是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立无字碑是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论。此外，你也可以漫步在朱雀门内宽阔笔直的神道上，神道两边是巨大的石人、石马和石鸵鸟等石像，看着远方高耸的山峰，山峰的内部就是埋葬着唐高宗和武则天的合葬墓。此时此刻，距离那个辉煌的年代已经千年，一种浓厚的历史沧桑感油然而生。

袁家村位于陕西关中平原地，距村子一公里便是唐太宗昭陵，周边还有关中地区帝王诸陵中数量多、保存完整的石雕石刻群唐肃宗建陵石刻。

袁家村主要分为两个区，一个是关中民俗，另一个则是农家乐，被称为“关中印象体验地”。走进古朴典雅的小巷，两边店铺林立，作坊鳞次栉比。仿古的油坊、豆腐坊、面坊、茶坊、醋坊等，应有尽有。踩着青石板，欣赏颇具关中风味的明清式建筑，看着布坊中的老人细心的织布，面坊中的工人认真的推着石磨，别有一番风味。