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华清宫(华清池 • 骊山)景区位于西安城东30公里,与兵马俑相毗邻。因其亘古不变的温泉资源和众多历史事件享誉海内外,成为中国唐宫文化旅游标志性景区。
宫内胜景:
华清宫历史悠久,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建有离宫别苑,宫内集中着唐御汤遗址博物馆、西安事变旧址——五间厅、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆等文化区和飞霜殿、万寿殿、 长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。
骊山温泉因开发利用早且备受历代帝王的青睐,享有“天下第一御泉”的美誉。早在6000年前的仰韶文化时期,姜寨先民就开始利用骊山温泉。源远流长的骊山温泉凝聚着丰富的文化内涵,是中华民族历史文化中不可或缺的重要组成部分。
景区内的这块温泉颂石碑高154厘米,宽72厘米,厚19厘米,盘龙螭首,梯形跌座。是北魏雍州刺史元苌篆刻,碑文写到“温泉乃自然之经方,天地之元医,干城万国之民,怀疾枕菏之客,莫不宿粮而来宾,疗苦于水”,此碑是华清宫现存最早的文字实物资料。
这里就是《长恨歌》中描述杨贵妃出浴场景的浴池所在地,在安史之乱后,原来的建筑残存无几。1982年,临潼县人民政府在修建“贵妃亭”时,偶尔发现了唐代浴池遗址,后经发掘整理,建成唐华清宫御汤遗址博物馆。这个汤池小巧灵珑,设计独特,东西长3.6,南北宽2.9,形近似椭园形。池壁全由青石拼砌而成,汤池上下两层的台式结构,由18组卷石拼砌而成。池中有供杨贵妃沐浴时的专用的长条石,刻有“杨”字纹样。池底中间有一直经为10厘米大小的进水口。这里出土了一汉白玉雕刻的莲花底座,底座上莲接喷头,下接陶水管道与总水源相接,温泉水因自然压力通过管道从莲花喷头四散喷出,这洒落下来的水雾呢,也就和今天的淋浴相差无几。贵妃池东边紧挨着的便是唐玄宗专用的御汤。唐时池上建有九龙殿,殿外有白玉雕成的九条龙,口喷泉水。此汤平面呈写实的莲花状,故又名“莲花汤”。
华清宫的五间厅是当年西安事变发生的地方。直到今天五间厅的玻璃窗、墙壁上还保留兵谏发生激战时的弹痕,各房间办公室用的桌子、椅子、床、沙发、茶具、火炉、地毯、电话等,均按原貌复制摆放。
历史事件:
公元前779年,周幽王得美女褒姒,可美人却终日不笑。为此,幽王与奸臣虢石父商议妙计,点燃了骊山烽火台的狼烟。天下诸侯观烽火,速带领兵马救驾,幽王却告诉诸侯:“为取娘娘一笑而举烽火也”,于是褒姒大笑。各路诸侯乘勇而来,忿怨而归。犬戎国看到幽王昏庸无道,人心背离,趁机领兵进攻。兵临山下,周幽王急举烽火调兵,而诸侯无一路前来救驾。幽王携褒姒逃至骊山下,被犬戎所杀。留下了“一笑值千金”、“一笑失天下”、“烽火戏诸侯”的历史典故。
而此烽火台就是高耸在海拔913.6米的骊山西绣岭第一峰上的烽火台。
北宋嘉祐年间的骊山温泉,经过刘子颙等人一番苦心修缮,美不胜收,惹得四方游人蜂拥蝶聚,吟诗作赋,抒情怀古。在这些不胜枚举的诗赋艳词中,初露头角的文坛巨擘苏轼游骊山所作的 《虢国夫人夜游图》、《骊山》 等杰作卓尔不群。
西安事变,又称“双十二事变”。张学良、杨虎城在华清池发动兵变,扣留了时任国民政府军事委员会委员长。
游玩指南:
景区内可以观看大型舞剧。
景区在2007年推出的大型实景历史舞剧《长恨歌》, 2012年又推出的多媒体影像剧《玄境长生殿》。其中《长恨歌》只在4-10月期间演出,普通席位的票价,根据区域不同,在200-300元之间。
还有根据历史事件改编的《1212西安事变》,真实而生动的展现了“西安事变”鲜为人知的历史原貌。
如果想要尝试一下在这里泡温泉,那么可以入住华清宫内的酒店,这里提供天然的骊山温泉供住客享受。
骊山位于西安市临潼区,毗邻华清池,如今两个景点已经合并。骊山树木茂盛,自古就是游览胜地。山中分为东,西绣岭,西绣岭集中了骊山的大部分景点,其中包括烽火戏诸侯的“烽火台”和西安事变中的“兵谏亭”。
骊山不高,从东大门(昭阳门)进入景区后,一个多小时就可以步行到山上的最高景点“烽火台”。大门附近有索道(另收费),索道上站就是“老母殿”,但一般游客都是步行上山,体验在林中穿行的登山乐趣。
骊山分为东、西绣岭两个区域,西绣岭集中了骊山的大部分景点,有烽火台、长生殿遗址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵谏亭、三元洞等。
兵谏亭(以前称“捉蒋亭”),老母殿供奉着“骊山老母”(也称“女娲娘娘”),传说老母曾经在骊山炼石补天;而历史上周幽王“烽火戏诸侯”的典故,就发生在山顶的烽火台。过了烽火台后往东就到东绣岭,主要景点有“石瓮寺”、遇仙桥等,据传寺和桥都建于唐代。
骊山脚下就是著名的“华清池”。傍晚夕阳下,在山上的“晚照亭”俯瞰华清池和整个临潼,就是关中著名景色之一的“骊山晚照”。从骊山脚下坐“游五”专线车到兵马俑,约40分钟。
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秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑,与秦始皇帝陵一同组成了:秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑,形象各不相同,神态生动,是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠,被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
历史背景
秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,前后将近使用了72万人力,修筑时间长达38年,工程浩大。直至秦始皇去世陵园都未修建完成,由秦二世胡亥继续修建1年多才完成。
传闻中,秦始皇耗费无数人力物力财力,为自己建造了一个地宫,而兵马俑就是地宫的守卫者。
秦兵马俑可谓以俑代人殉葬的典型。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与这个皇帝的意志分不开。
1974年3月,陕西省临潼区西杨村的农民打井时偶然发现了一些陶俑的残片,经考古工作者一年多的勘探和试掘,确认它是一座大型的俑坑,这就是举世闻名的一号兵马俑坑。
1976年4月、5月在一号俑坑的两侧,又发现了二号、三号兵马俑坑,每个坑的大小形状、出土器具各有不同。有学者认为,三号坑是统帅一、二号兵马俑坑的指挥部,古代称为“军幕”。
在秦兵马俑陪葬坑遗址上建立的秦始皇兵马俑博物馆1979年正式开放,主要参观点包括秦兵马俑一、二、三号坑、铜车马陈列厅及相关临时展览。
参观导览博物馆门票可以参观包括一号坑在内的三个兵马俑坑和出土文物陈列室、铜车马展厅、秦始皇陵。这里出土的兵马俑根据装束、神态、发式的不同,可分为将军俑,武士俑,车士俑等,每一个陶俑的脸型、发型、体态、神情都各不相同。陶俑、陶马原本都是彩绘,由于后来的火烧和浸泡,大多已剥落变色。
景区中的一号俑坑是较早发掘出来的。俑坑东西长约230米,南北宽约62米。根据试掘已出土陶俑、陶马的排列密度推算,一号兵马俑坑内约埋藏陶俑、陶马六千件,同时还有大量的青铜兵器。
一号坑也是目前拼凑完成较令人震撼的一个展厅,你可以看到庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内,形态各异,据说光是胡子的造型就有三十多种。仔细观察,每一个士兵都栩栩如生,从盔甲到表情,从武器到手掌上的纹路,无一不令人惊叹。
二号坑和三号坑分别在一号坑的两旁。和一号坑一样有真人、真马大小相似的陶俑、陶马近二千件。有车兵、骑兵和步兵等不同的兵种,排列整齐有序。震撼虽然不如一号坑,但是因为每个俑坑的队伍、作用都不同,所以同样值得一看。
兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创作,艺术手法细腻,陶俑装束、神态各异,具有鲜明的个性和强烈的时代特征。俑坑内出土的青铜兵器有剑、铍、矛、戈、戟、殳、弩机以及大量的箭镞等,大部分兵器历经两千多年依然锋刃锐利,表明当时已经有了很高的冶金技术。
出行提示
秦始皇兵马俑博物馆天天游客如织,在参观时可以避开高峰,先从三号坑开始游玩。游玩完毕后,游客可以乘坐景区的旅游专车前往秦始皇陵。
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大明宫,大唐帝国的大朝正宫,唐朝的政治中心和国家象征,是唐长安城三座主要宫殿“三大内”(大明宫、太极宫、兴庆宫)中规模最大的一座,称为“东内”。自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此处理朝政,历时达240余年 。大明宫是唐帝国最宏伟壮丽的宫殿建筑群,也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群。
大诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗句中:“九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒”标志着大唐鼎盛的气象,突出大唐帝国的威仪,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。
大明宫始建于唐太宗贞观八年(634年),占地面积约3.2平方千米 ,整个宫域可分为前朝和内庭两部分,前朝以朝会为主,内庭以居住和宴游为主。前朝的中心为含元殿(外朝)、宣政殿(中朝)、紫宸殿(内朝),内庭有太液池,各种别殿、亭、观等30余所。
“大明”一词早见于《诗经·大雅》中的《大明》篇,按《毛诗序》释意为:“文王有明德,故天复命武王也。文王,武王相承,其明德日以广大,故曰大明。”大明宫如同未央宫之名也出自《诗经》一样,都是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我的鞭策。
大明宫的来历还有一个奇异的传说。初建之时,从工地上曾挖掘出过一面古铜宝镜,魏征认得是
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回民街不只是一条街,是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称,由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地,作为几百年历史的回民区,这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。
能吃到几乎所有的西安小吃
这里也称为“回坊”、“坊上”,在这里你能够吃到几乎所有的西安小吃,包括各种烤肉串、羊肉泡馍、灌汤包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、腊牛羊肉、凉皮、羊肉饼等。在这里吃饱喝足后,还可以买一些具有当地风味的糕饼、干果、蜜饯等小吃,作为伴手礼带回家赠送亲朋好友。
浓郁的穆斯林气息
回民街是一个有着几百年历史的回民老街区,这里洋溢着浓厚的穆斯林文化气息。街区内有年代不一的多座清真寺,如化觉巷大清真寺、广济街清真小寺、大学习巷清真寺等。这里有约2万名回民依寺而居,维持着原有的宗教传统和生活习惯。
多数游客游玩回民街从西大街的北院门处开始游玩,这里距离西安鼓楼和钟楼都不远。
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西安城墙,是古都西安的标志性景观,也是我国迄今保存最完整的古城墙之一。全长约14公里是在唐代皇城的基础上建成的,包括护城河、角楼等一系列设施。
历史背景:
西安城墙又称西安明城墙,现存城墙为明代建筑,全长13.7千米,始建于明太祖洪武三年(1370年),于洪武十一年(1378年)竣工,是在明太祖“高筑墙、广积粮、缓称王”的政策指导下,在隋、唐皇城的基础上建成的。之后明太祖朱元璋将次子朱樉册封为秦王,藩封、府治同在一城,因而城池规模宏大坚固,再加上后来明清屡次修葺、增建,至今保存完好。2004年初,西安市含光门段城墙道路工程施工,陕西省文化遗产研究院受有关部门委托,配合工程,对该处暴露的城墙断面展开考古调查,认定它结构复杂,时间跨度从隋唐至现代,历经五次大的修筑而成,十分具有历史价值。
城墙结构:
城墙上的建筑分为:敌台、正楼、箭楼、闸楼和角楼
城门
西安城墙现有城门18座,从永宁门开始顺时针依次为:永宁门、朱雀门、勿幕门、含光门、安定门、玉祥门、尚武门、安远门、尚德门、解放门、尚俭门、尚勤门、朝阳门、中山门、长乐门、建国门、和平门、文昌门。其中只有永宁门完好的保存了三道城墙,这是当时因为军事防御的需要,安远门、长乐门、安定门因时间久远,只剩下了两道城墙。而城墙边的门洞都是民国时期建造的。其余十四座城门均为后期修建。
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历史背景:
陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,是西安的名片性景点之一。博物馆筹建于1983年,1986年夏天动工,1997年6月20日正式建成开放,并定名陕西历史博物馆。2016年,陕西历史博物馆被中国文物学会、中国建筑学会评选入“中国20世纪建筑遗产”。
博物馆特色:
陕西历史博物馆是大型现代化博物馆,它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势庄重,融合了民族传统、地方特色和时代精神于一体。
馆区占地 65000平方米,收藏着上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物38万余件文物,时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,馆中藏品可谓琳琅满目、精品荟萃。是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂,被誉为“古都明珠,华夏宝库”。
博物馆内有许多珍品,商周时期的青铜器、历代陶俑、汉唐的金银器具和唐墓壁画等珍品文物,而且大多为汉、唐盛世时期的珍宝,其中不乏国家禁止出境的精品。
馆藏珍品:
博物馆中央有三个展厅,第一展厅展示了从史前文明115万年前蓝田猿人到秦朝这一段时期的文物;第二展厅展示了两汉与魏晋南北朝的文物;第三展厅则以盛唐的文物为主。每个展厅都有自己的镇馆之宝。
中央大厅的东、西两侧都设有特殊展厅。西侧设有“大唐遗宝专题展(珍宝馆,何家村出土文物)”,很多盛唐时期的金银器精品都转移到这里展出。东侧设有“唐代壁画珍品展”,展出了一批唐墓壁画的真品。
旟鼎
旟 [yú] 鼎放在博物馆进门第一展厅的位置,可谓是第一展厅的镇馆之宝。这里放置的是复制品,真品保留在仓库中。外壁铭文:铭文“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的字样,反映了西周时期的土地占有制度。
旟鼎内壁共铸铭文四行,28字,大意是说:某年八月初,王姜将原赐予师栌的土地收回,转赐给旟,旟便做此鼎纪念。
皇后玉玺:
第二展厅中值得一看的珍宝之一,便有这尊单独陈列的汉代皇后玉玺。这枚玉玺通体为新疆和田羊脂玉所作,上刻有一螭虎,象征王权。
三彩载乐骆驼俑:
这尊举世闻名的三彩载乐骆驼俑就位于陕西历史博物馆的第三展厅,整体外观、颜色均保存完好。骆驼背上坐了七个男子,手里拿着不同的乐器。其中的执拍板俑,侧耳凝神,像是被那美妙音乐所陶醉。中间的女性正在表演,骆驼张着大嘴,仰面向天,仿佛也在配合主人引吭高歌。
镶金兽首玛瑙杯:
这尊位于特设展“大唐遗宝专题展”里的文物,是国家文物局列为首批六十四件永远不许出境展览的国宝之一。
另外还有黑釉油滴碗、青釉提梁倒注瓷壶、鎏金银竹节铜熏炉、鸳鸯莲瓣纹金碗等等众多珍宝。
西安博物院位于荐福寺院内。通过院内的主题陈列 “古都西安”,你能了解到西安千年的建都历史和都城发展史。院内还有从周至明清各个朝代的西安城的“城郭模型”,能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。
博物院还收藏了众多西安地区各时代的文物,一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上的重要朝代,其中不乏精品文物,如:唐代“三彩诞马”,采用了无鞍无缰的造型,体现了唐代自由不羁的社会风尚;带莲瓣纹的底座与塔式盖罐相配的唐代“三彩莲瓣器座”,具有明显的佛教含义;西汉文物“蒜头壶”,是秦文化的代表性器物,起源于关中,后随着秦的统一战争传播到各地,到了西汉中期,蒜头壶基本消失。
此外,博物院还有专题陈列,如:佛教造像艺术、古代书画、玉器、以“颗栗大千”为题的印章等等。博物院与小雁塔同处一院。
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大雁塔北广场位于大雁塔脚下,是国内较大的唐文化主题广场之一。广场由中央的音乐喷泉和东西两侧的“戏曲大观园”、“民俗大观园”组成。广场旁的步行街上还有一些反映唐代民众生活场景的系列雕塑。
广场上较吸引游客的是位于中轴线上“音乐喷泉”。表演时喷泉样式多变,特别是夜晚的表演,在背景灯光的映照下,更显的流光溢彩。每到夜晚表演时,广场上人山人海,如果准备此时来观看表演,建议提前到达,以免挤不进人群而影响观看。每次喷泉时间约25分钟。
广场东侧,是突出陕西地方特色的 “戏曲大观园”。园中有戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕等雕塑群。漫步其中,《五典坡》、《斩李广》等多个秦腔传统剧目组成的雕塑群,展现出“大秦腔”的有魅力。
广场西侧,是以陕西民俗文化为主题的“民俗大观园”,大观园内有活灵活现的雕塑,如:皮影、陕西八大怪、踩高跷、农村嫁娶及白鹿原系列等,展示了陕西各地的民俗风情。
广场以及周边有一些餐饮饭店,但价格略贵于市区普通地段,广场东边有家肯德基餐厅。从广场出发,沿着小寨东路向西步行约10分钟,可到陕西历史博物馆。
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汉阳陵国家考古遗址公园位于西安市北部的咸阳市渭城区,是汉景帝刘启和皇后王氏同茔异穴的合葬陵园。汉景帝刘启(公元前188-141年)是西汉第四位皇帝。执政期间,他和亲匈奴,与民休息, 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”,为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础。汉阳陵目前开放的区域分为北区和南区,游客从位于北区的售票处购票入内。两区之间有观光车相连(车费包含在门票内),约20分钟一班,如果你步行往来,约需10分钟。
进入景区后,首先看到的是一个高耸的封土堆,这就是汉景帝的陵墓,需要注意的是,景帝陵墓并没有被发掘(或许被盗过),在景区内参观的“地宫”(地下博物馆)并不是封土堆下的真正的地宫,而是周边的一些陪葬坑;在景区内看到的文物,也是从陪葬坑中发掘的。封土堆不对外开放,游客不能攀登。
在陵园的北区设有地下博物馆(帝陵外藏坑遗址保护展示厅)和南阙门遗址保护展示厅,前者是参观的重点。地下博物馆使用玻璃幕墙和玻璃通道,将游客和文物完全分隔在两个不同的温湿度环境中。当你走入墓道进入博物馆后,会发现一个个陶俑和瓦罐就陈列在你的面前,你还可以低头向下望去,你的脚下是数以万计的文物,各种造型的陶俑,有士兵俑、歌舞俑、宫女俑、动物俑等,这些陶俑只有真人的1/3大小,还有当时的生活器皿、车撵马具等,加上四周的昏黄灯光,会产生一种不真实的穿越感。你在这里还能观看到滚动播放的“幻影成像”节目,节目中演绎了当年丰富多彩的宫廷生活,节目长约20分钟。
距离地下博物馆不远处矗立着高大的“南阙门遗址”保护厅,这座保护厅内就是“阙门遗址”,这里有两千多年前的柱础石,黄土墙上保留着当时的楼梯、砖瓦。而保护厅本身是一座仿汉式阙门建筑,展示了汉代帝王才可享用的“三出阙”高台的雄伟高大。
陵园的南区有考古陈列馆和宗庙遗址等景点。陈列馆中主要陈列了从陪葬坑、墓中发掘出土的文物。你能看到青铜兵器,如矛、剑、箭等,钱币、陶制罐、铜镜等生活用品。除此之外,最吸引的是大量的陶俑,有骑兵、武士、侍从等,最有特色的是一部分女性骑兵俑,其中有些女兵五官比较独特,颧骨突出,眼角上翘,有人认为这是汉朝军队中的少数民族女士兵。
陈列馆以西是宗庙遗址,也就是“德阳宫”遗址,规模很大,但没有地面建筑,只能看到整理过的挖掘现场。
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懿德太子墓是唐高宗李治及武则天之孙,唐中宗李显和韦皇后长子李重润之墓。它是距乾陵较近的一座土陪葬墓,也是迄今为止所发掘唐代墓葬中规模大、规格高、属帝王级的陵墓。
懿德太子李重润因与妹妹永泰公主、妹夫武延基窃议武则天晚年私生活,被“杖杀”于洛阳。公元705年,唐中宗李显即位,追封为皇太子,谥曰“懿德”。公元706年将其灵柩由洛阳迁至陕西“号墓为陵”,以帝王礼陪葬乾陵。
墓道全长100.8米,宽3.9米。由墓道、六个过洞、七个天井、八个便房、前后甬道、前后墓室组成。墓内较为宝贵的是壁画。这些壁画内容丰富,色彩绚丽,生活气息浓郁,充分展现出盛唐的气势和环境,对研究唐代的历史和文化提供了很重要的实物资料,也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平。
永泰公主墓是乾陵十七座陪葬墓之一,位于乾陵东南2.5公里处。墓的主人李仙惠是唐高宗李治和武则天的孙女,唐中宗李显的第七个女儿。她死时年仅17岁,与丈夫武延基合葬在一起,陪葬乾陵。
永泰公主墓是建国后陕西省发掘较大、保存较为完好的一座唐代女性陪葬墓。墓南北走向,由墓道、5个过洞、6个天井、8个便房、前后甬道、前后墓室组成。此墓虽然早年被盗,但仍出土各类珍贵文物高达一千多件,尤其是墓室壁画,内容丰富,生活气息浓厚。
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法门寺,位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇,始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”,因安置了佛教界至高物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”,而成为举国仰望的佛教圣地。如今的法门寺分为两部分:唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区。
看遍法门寺的全部珍宝
作为游客,如果想看遍法门寺的全部珍宝,那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍,因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的,起到保护真骨的目的)存放在地宫中;出土的唐王朝皇室供佛的珍宝,在珍宝馆内展出;珍贵的“佛指(真身)舍利”,则被安放在文化景区东侧的合十舍利塔内。
如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区,那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道,大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像,大道东侧的尽头就是合十舍利塔,大道上有观光车可以乘坐。佛祖指骨舍利,只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。
文化景区的西南边就是法门寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下,就是发现“佛指舍利”的地宫,如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来,你还可以在清净的寺院中随意逛逛,寺院中有钟鼓楼,大雄宝殿和放生池等,都是典型的唐代风格建筑。
珍宝馆内安放着百件珍宝
在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内,展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝,件件都让人为之惊叹。其中有:安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造,有些珍宝的制作工艺已经失传,体现了当时唐帝国的极度富有和皇室礼佛的一片诚心。
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