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“秀”从英文“Show”音译而来,“汉秀”取汉族、楚汉、武汉文化精粹之意,是万达集团与国际很好的舞台艺术制作公司弗兰克德贡娱乐集团合作,倾力联袂打造的舞台节目。
“汉秀”由全球享负盛名的舞台艺术大师弗兰克•德贡先生亲自执导,作为“汉秀”的总导演,先后于1997年、2002年、2009年、2017年导演创作的拉斯维加斯“O”秀、“梦”秀和澳门“水舞间”秀、迪拜“La Perle”水舞秀,为目前国际上很具影响力的演出。
“汉秀”揉合了特技、高空极限运动、舞台剧、柔术、舞蹈等多种表演形式。运用了高科技的舞台设备、世界演唱会级别的声光电设备、是科技与演艺的完美呈现,是国际水平的水舞秀。
在江城武汉,探寻这座城市记忆,不是一头扎进故纸堆,而是登上一艘长江上的蒸汽游船。
汽笛鸣响,穿上旗袍,恍惚回到风华绝代的老武汉。每一层船舱,上演不同的故事,观影的人,又成为故事的一部分。
“知音号”的舞台是别致的。它的主剧场“知音号”,以20世纪初民生公司的江华轮为原型,而且这艘120米长的游轮可以在江上自由航行。除了这座“主剧场”,整个码头都是《知音号》的舞台。
在趸船等待进入“知音号”观剧的时光,也不同于其它演出。码头趸船上设置着上世纪二三十年代风格的水塔、吊车和绞盘等老码头常见物件。这些设备都是按照当年的老照片原貌复建,并使用了电影做旧工艺处理。让观众登上码头那一刻起,就仿佛被拉回百年前的汉口大码头。一场大戏还没开锣,观众已浸入“看剧模式”。
大多数戏剧中,观众都是通过一个视角、欣赏同一个画面、同一个故事。这种传统的观剧模式,在“知音号”被创新。知音号有3个登船口,分别位于一层舞厅、一等舱室、二等舱室。随着汽笛声响,知音号启航,全剧在一层舞厅、酒吧、二层、三层所有区域同时开始。这意味着游客进入“知音号”的入口不同,欣赏这部大剧的起点也不同。
在不同的视角下,观众可以看到曾经叱咤汉口的地皮大王,因为洋人入侵土地尽失,他决定发表一份联合声明唤起民意,向洋人抗议;久经沙场的战地记者,却再也找不到曾经深爱的女人,而书桌上有记者的手稿;乱世中不得不嫁作他人的戏剧名伶,她在自述中还会穿插一段昆曲……
在船上不同的情境中,家国情仇、相聚别离,仿佛上演着一场名为“看透”的旅程。而走过这些支线故事的游线,游客最终会汇集到主故事的起点,再欣赏《知音号》主角间的悲欢离合。
作为“漂移式多维体验剧”,《知音号》的总导演樊跃展现给观众的不仅是“看”,还有身临其间、置身其间的“浸入”式欣赏体验。
《知音号》演出全长108分钟,随着汽笛响起、游轮驶离码头,全剧正式开演。在“知音号”上,并没有观众席和舞台区的概念。
一旦登船,观众和演员进入同一个角色——船客。演员藏在观众之中,观众身处舞台之中,大家一起完成一幕幕演出。
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湖北博物馆的四大宝:出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟;冷兵器时代的精品之作越王勾践剑;距今100万年的郧县人头骨化石;元青花瓷中的珍品:四爱图梅瓶。馆内的日常展览,还具有鲜明的古楚文化和古长江文明的特征。
湖北博物馆由综合陈列馆、楚文化馆、编钟馆等三座仿古建筑构成,布局体现了古楚国建筑的“一台一殿”、“多台成组”的高台建筑布局格式。
1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟,音域宽广,它的出土改写了世界音乐史;冷兵器时代的精品之作越王勾践剑,至今锋利无比,在它边上展出的是“吴王夫差矛”;郧县人头骨化石的地质年代距今约100万年,早于北京猿人的头骨化石;元青花四爱图梅瓶,是元代青花瓷中极其罕见的精品。
湖北地处长江中游,在春秋、战国时期属于楚国的疆域,博物馆的日常展览,展示了与北方黄河文明不一样的中国南方古代文明。目前馆内常设展览有《楚文化展》、《郧县人——长江中游的远古人类》、《屈家岭——长江中游的史前文化》、《盘龙城——长江中游的青铜文明》等。
在博物馆观赏文物之余,还可以欣赏编钟表演。在馆内的演奏厅,开馆时间段内每天都有编钟表演。
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黄鹤楼(Yellow Crane Tower),位于湖北武汉武昌长江南岸蛇山峰岭之上。始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),历代屡建屡毁,今天看到的黄鹤楼,是1985年重建的。黄鹤楼是国家5A级景点,享有“天下绝景” 、“天下江山第一楼”之称,是武汉的城市地标之一,因唐代诗人崔颢“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”的诗句而名扬天下,李白等都为黄鹤楼留下了诗词。登上黄鹤楼远眺,可以看到滚滚长江和武汉三镇风光。
黄鹤楼公园有东门、南门、西门3个入口,东门位于近首义广场一侧,有专门的停车场,停车较方便;南门位于长江大桥武昌侧引桥处,有专门的公交车站,公共交通较方便;西门位于长江大桥上,便于步行游览长江大桥及从户部巷上长江大桥的游客进入。
黄鹤楼位于武汉长江南岸的黄鹤楼公园内,是公园的主体景点,公园和黄鹤楼统一售票。黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称为"江南三大名楼"。黄鹤楼坐落在蛇山山顶,楼5层,高50余米,72根圆柱拔地而起,60个翘角凌空舒展,恰似黄鹤腾飞。楼内各层布置有大型壁画、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、亭阁等一批辅助建筑。楼面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖,在蓝天白云的映衬下,色彩绚丽。
2月至3月间是二月兰花期,山北之地,紧邻电瓶车道,大片二月兰,从不起眼的零零星星开到迷人的紫色海洋。在西区南北亭至南北轩、山脊白云阁至春牌坊沿线,粉嫩的垂丝海棠笑东风,花期为三到四月。在紫薇苑内、岳飞广场至东门牌坊沿线,每年三月怒放的白色的喷雪花如大雪初降····
武汉长江大桥,是长江上修建的第一座桥梁,也是武汉的地标性建筑。大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间,1957年建成。桥的两端建有民族风格的桥头堡。大桥的建设得到了苏联政府的帮助,整座大桥充满了厚实的俄式风格。
大桥分为两层,上层是公路,两旁有人行道;下层是铁路。大桥南、北桥头堡下分别是武昌江滩和汉阳江滩,武昌江滩附近有黄鹤楼(从桥头堡步行约半小时可到)、辛亥革命博物馆等景点;汉阳江滩附近有龟山公园和晴川阁等景点。
武汉长江大桥是可以步行走上桥面,并走过江的。你可以从武昌的黄鹤楼附近和汉阳的龟山公园南门附近,通过引桥走上桥面过江,全程耗时约50分钟;或者在大桥南、北两个桥头堡下,乘坐电梯(电梯收费)到达桥面后,再步行过江,全程耗时约30分钟。
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小龙潭野考站位于神农架自然保护区内,这里是神农架野人考察队的大本营,也是金丝猴的主要观察点和野生动物救护站。站内设野考工作展览室,陈列着野人分布图、目击者拍摄的野人照片、采集到的野人毛发、粪便、脚印等;还有中科院对以上标本的分析和鉴定,以及一些受伤的动物在这里接受治疗。野考站还辟有“神农架风物”摄影展,共计有500多幅作品,其中有一组金丝猴的摄影作品非常生动,较完整地反映了金丝猴的生活习性。这里能让人更加了解金丝猴和野人的生活,更深的探寻神农架的神秘之处。
金猴岭是神农顶风景区一个重要的景点,南连红岩洞,北临小龙潭,东接草坪湾,西濒长岩屋,生活着许多金丝猴。金猴岭山势高峻,气候寒凉,生长着大量的巴山松、华山松等,林木茂密,叠瀑高悬,有着漫山遍野的山花野果,站在金猴岭原始森林,可以看到参天的古木、闻到清新的空气,风景如画,秀色可餐。人们在欣赏美丽风光的同时,也能目睹金丝猴的真面目。
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木鱼镇地处华中第一峰——神农顶南部山麓,平均海拔1200米,作为省级旅游度假区,镇内有神农顶、神农坛、天生桥、香溪源等著名旅游景点,是湖北“长江三峡、神农架、武当山”旅游黄金线上的重要节点和游客集散地,是鄂西生态文化旅游圈的核心板块,是神农架旅游接待服务中心,林区对外开放的“窗口”。全镇辖8个村,2个居委会,总人口10753人(2017年),国土总面积454.19平方千米(2017年) 。曾先后被授予为“全国环境优美乡镇”、“中国人居环境范例奖”和首批“全国特色景观旅游名镇”等荣誉称号,2013年获得全国第一批国家卫生镇荣誉称号。
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神农祭坛是为纪念炎黄子孙的祖先炎帝神农氏而建,作为神农架的南大门,也是大多数游客游神农架的第一站。祭坛广场气势恢宏,主体建筑是一个高21米,宽35米的神农巨型牛首人身雕像,神农炎帝立于苍翠群山之间,以大地为身驱,双目微闭,似在思索宇宙奥秘。景区内分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉、蝴蝶标本馆、编钟演奏厅五大部分,而祭祀区内的地上,是代表天和地的圆形和方形图案,其中“地”上的五色石又代表着五行学说中的金、木、水、火、土。整个景区青山环抱,风光秀美。
神农祭坛晚上会有篝火晚会,当地人表演先民狩猎、娶亲、双花棍舞等节目,当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。每年会有很多港澳台同胞和海外华侨来此寻根,祭拜神农大帝
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三峡大瀑布景区,位于宜昌市夷陵区黄花乡境内,是展示震旦纪、奥陶纪、寒武纪等多个地质年代的天然地质博物馆,以山清水秀、洞奇瀑美著称。景区内空气清新,是天然的大氧吧,即使在夏季这里也是凉爽宜人。
三峡大瀑布溪流全长5公里,沿途分布着30多道瀑布。游客沿着景区内的游客步道,逆水而上,虎口瀑、一线瀑、珍珠瀑、丫瀑、连环瀑、五扇瀑等形态各异的瀑布接踵而来。三峡大瀑布还是桥的博物馆,共有21座桥,这些横跨峡谷的桥梁设计精巧,造型别致,与景区的灵山秀水融为一体,构成了秀美的山峡溪瀑风光。
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恩施土司城,距离恩施市区约2公里,是土家族地区土司文化标志性工程,也是全国土家族吊脚楼中规模大、风格典型的仿古建筑群。 恩施土司城景区包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫——九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、民族艺苑等多个景区,反映了土家族的历史渊源,展示了土家族古老而淳厚的民风民俗。
走进恩施土司城,迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼,是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽,建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。景区内的风雨桥,是一座仿古桥,两座桥亭耸立于桥廊之上,飞檐翘角,桥廊两边专设有栏杆和长坐板,以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨,因而称风雨桥。
在景区内的游船码头对面的山上,是土家族十分崇尚的先祖“廪君”庙,廪君庙坐西朝东,紧傍庙宇沿山壁绘有巨大长卷壁画,壁画记载了廪君一生的豪情壮举。九进堂是整个土司城的核心部分,由333根柱子、333个石柱础、330道门、数千块雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑。举目望去,处处是亭台楼角,显得富丽堂皇,这里也是道地的一座土司皇城。
游客在景区内,还可以爬爬依山取势修造的土司城墙,看看烽火台,抒发思古之情。景区内的土家族民居——吊脚楼也值得游客观赏,吊脚楼多依山傍水而建,房前屋后多植果木与竹林。
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恩施土家女儿城将仿古与土家吊脚楼相结合,体现了土家族的民风民俗。这里汇集了上百家商店和风情客栈,数十家经营特色餐饮和美味小吃的餐厅,建有景观草坪、综合运动中心、室内情景剧场女儿城大剧院、大型水上乐园。
古镇布局
街道依山势而建,顺水流而设,以灰色角砾岩铺就。女儿街是女儿城的代表,位于古城的核心位置,是城区繁华的街道,同时也是恩施市区商业繁华的街区之一。土家女儿城整体布局为南北朝向,光线利用充分,城区各个街区相互贯通,交通便利,十分便于游客游玩。
民俗文化
摔碗酒
“摔碗酒”缘于土家族,在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒,如今已经转化为一种友情的表达,人与人之间的距离更近了,心与心贴的更近了。土家女儿城巴人堂民俗风情园,是目前恩施州内摔碗酒文化的集中体现地之一。
摆手舞
土家族摆手舞源远流长。据同治本《来凤县志》卷三十二转载《湖广通志》记载说:五代时,“施州漫水寨有木名普舍树,普舍者华言风流也。昔覃氏祖于东门关伐一异木,随流至那车,复生根而活,四时开百种花。覃氏子孙歌舞其下,花乃自落。取而簪之。他姓往歌,花不复落,尤为异也。”这段文字,生动地记述了一千多年前,漫水土家人围着普舍树摆手的情景。它是来凤土家族摆手舞见于史书的记载。
土家女儿会
恩施女儿会也叫土家女儿会,被誉为东方情人节或土家情人节,一般每年的农历7月7日至12日这些天,是传统的“女儿会”吉日。女儿会是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一,是一种独特而新奇的节俗文化。起初流行于恩施石灰窑、大山顶一带,如今已发展成全州性的民族节日。
土家十大碗
土家十大碗在土家族已经流传几百年了。来源于当地民间节庆及办酒席时惯用的方式,其特点是半荤半素、一菜两味、油而不腻,餐桌上看不到盘子,吃饭及装菜全部是蓝边大口碗。土家人生性好客、同时又爱面子,但由于以往生活贫困,无力安排好足量的菜肴,但是又想使餐桌上菜品的数量多,面子好,因此一般每桌都安排十碗菜,荤菜下面用素菜垫底,久而久之就形成了当地举办红白喜事时固定菜式。在以前土家族的餐桌上是看不到盘子的,桌子上放的全部是蓝边大口碗,而且桌上放的都是十碗菜。久而久之,土家族人就给宴席取名为“土家十大碗”。
土家族哭嫁
土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁,哭得动听,哭得感人的姑娘哭嫁有专门的“哭嫁歌”,是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去,不哭的姑娘不准出嫁。现在,哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗。土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁。
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恩施大峡谷国家5A级景区、国家地质公园,是世界上知名的“地缝—天坑—岩柱群”同时并存的复合型喀斯特地貌“天然博物馆”。其生态环境得天独厚,自然风光原始古朴,万米绝壁画廊、千丈飞瀑流芳、百座独峰矗立、十里深壑幽长。云龙地缝被称“地球美丽的伤痕”;“一炷香”被外媒评为中国知名的40个景点之一。
云龙地缝
云龙地缝景区,面积11.3平方千米,海拔600-800米。景区主要地貌景观类型有地缝、瀑布、深潭、溶洞、地下暗河、象形石、地质剖面。云龙地缝,平面呈“之”字型,近南北向展布,全长3.6千米,平均深达75米,平均宽度15米,河谷深邃,岸壁陡直,有“十里百丈绝壁”之称,是云龙地缝景区的主体观光区域。云龙地缝两壁陡直,近于平行,上下宽窄基本一致,断面呈“U”字形,极为罕见,具有稀缺性、独特性。
一炷香
喀斯特石柱。一炷香为恩施大峡谷标志性景观,也是同类喀斯特地貌中,十分稀有的景观。一炷香高为150米,柱体底部直径6米,最小直径只有4米,其岩性为三叠系灰岩。因此处地层为水平产状,加之岩石的抗压强度大(为800千克/立方厘米),无倾斜滑移,故风吹他不动,雨打他不倒,傲立群峰之中千万年,守护着这片神秘的土地,实属罕有。
绝壁栈道
绝壁栈道,又称步云天栈、绝壁长廊:始建于 2006年8月,历时1年又8个月建成。栈道位于山体东侧的直立悬崖絶壁山腰,海拔约1700余米,全长488米、高差达300米、石阶118个,与山岩绝壁融于一体。因该栈道建于绝壁之上,所以也有人称之为绝壁长廊,或“绝壁栈道”该工程是巴蜀古栈道制造技术与现代钢筋砼建材、先进施工工艺的结合,科学安全,大气壮观。
迎客松
迎客松,据测该松已近千岁,傲然生长于悬崖上,仿佛在敞开怀抱,迎接天下游客。
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云龙地缝景区,面积11.3平方千米,海拔600-800米。景区主要地貌景观类型有地缝、瀑布、深潭、溶洞、地下暗河、象形石、地质剖面。云龙地缝,平面呈“之”字型,近南北向展布,全长3.6千米,平均深达75米,平均宽度15米,河谷深邃,岸壁陡直,有“十里百丈绝壁”之称,是云龙地缝景区的主体观光区域。云龙地缝两壁陡直,近于平行,上下宽窄基本一致,断面呈“U”字形,极为罕见,具有稀缺性、独特性。
璧合桥,又名地心桥,建于2010 年的索道桥,从云龙地缝底部悬空联接两岸陡壁的栈道。使桥、栈道、绝壁融为一体,珠联璧合,故称璧合桥。
云龙瀑布为云龙地缝五大瀑布中的第二大瀑布,其水源来自沐抚集镇及以远的地表溪流,地面上有两条大沟与两条小沟溪流均汇集至此,常年水流不断,落差70余米。瀑布顶部水流直下,冲击地缝岩壁上凸出的岩石后转而直泻。因长期溶蚀-沉淀作用,凸出的岩石表面就形成了一块巨型钙华体,仿佛将两段不同瀑布对接在一起,视觉上形成了二次跌水现象,每到雨季,水量增大,非常壮观。
黄龙瀑布是地缝五大瀑布之一,瀑水顺一似钟状的橙红色钙华体飞流直下,落差60余米。由于二叠系煤层中含有的黄铁矿(FeS2)在地表条件下极易氧化和水化成铁的氧化物或氢氧化物,此瀑布上游溪水刚好源自或历经二叠系煤层,瀑布水体中就富含三价铁,所以由此瀑布中钙质沉淀形成的钙华体因含铁而呈橙红色,加之瀑布长期冲刷,谷底滚石就因铁染而变成了橙红色,故得名黄龙瀑布。在阳光照射下,瀑水飞溅,彩虹显现,加之铁染谷底,岩石色彩缤纷、十分瑰丽。
若从廊桥观瀑底,钙华体酷似一只昂首“金龟”,在享受清瀑沐浴,故此景又称金龟戏瀑。
石帘是典型的喀斯特钟乳石在地缝崖壁上密集排布而形成的奇特景观,极具观赏价值和旅游开发价值。
钟乳石(CaCO3),是指碳酸盐岩地区洞穴内在漫长地质历史中和特定地质条件下形成的石钟乳、石笋、石柱等不同形态碳酸钙沉淀物,钟乳石的形成往往需要上万年或几十万年时间。加之地缝肩部植被茂密,常年有水从植物根部渗出,并沿主水流道有碳酸钙沉淀,故在地缝崖壁上形成水帘。在植物根系发达、水流较集中处则形成凸出的块状钟乳石。此处的钟乳石整体形状如挂于绝壁的窗帘,寓意美景多多,处处相“帘”。
彩虹瀑布为云龙地缝中五大瀑布之一,其水源来自沐抚集镇的地表小沟溪流,水质清澈,常年水流不断。瀑布顶部水流直击地缝岩壁上凸出的心状钙华体后直泻谷底。
此处崖壁上悬挂的、形如刚出土的灰黑色三块巨型“远古编钟”,庄重、浑厚,为瀑布中钙质经上万年或几十万年沉淀形成的喀斯特钟乳石或钙华体,比真实的出土“编钟”年代更为悠久。而飞流直下的水束击打“编钟”,似在大峡谷奏响一曲“地缝怀古”,余音袅袅。
斗鼻是喀斯特象形石景观。碳酸盐岩受风化作用被冲刷、溶蚀、坍塌形成的两块巨大象形滚石。酷似两个原始人头像面对面顶鼻子,似乎正在进行一场原始体育比赛。
冰瀑为片状水流形成的小瀑布,水量小,面积宽,夏季因为向阳、瀑布壁在水下长满水草,致使形成“翠色珠帘”的效果;冬季水流速度较慢,沿水草易形成冰挂,得名“冰瀑”,是地缝中冬季奇特的景观。
云龙风雨桥是光绪十年(1885年)始建,到现在已经重建6次了。从三根木梁,至1911年、1941年、1963年多次改建成五根木梁。1989年建造成双拱钢筋混凝土桥,2009年又按侗族风格改建而成风雨廊桥。风雨桥为侗族特有的一种桥梁建筑形式,是桥梁与廊屋的结合,廊屋对木质桥梁起保护作用,以便在多雨的气候中延长桥的使用寿命,故也称其为廊桥。该桥长24米、桥宽 8 米,桥檐牙高啄,状若长龙,雁齿看行, 遮风挡雨,既利交通,助人跨跃溪流 ,又便休息,供人遮风避雨纳凉聊天,深为群众喜爱。
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七星寨景区位于恩施市的东北部,距市区40公里,由云龙河地缝、大龙门、中龙门、小龙门及绝壁组成,景区主要包括地缝、绝壁、奇峰、峡谷等地质景观,是整个清江大断裂景观的精华。总面积23.9平方公里,喀斯特地址地貌在一般的情形下是有绝壁者无峰林,有峰林者无绝笔,而恩施大峡谷不仅兼而有之,且面积大,品位高,既有万丈悬崖凹陷于丛峰之中,也有四面绝壁突兀于丛峰之上,更有20多公里长的裂谷地缝,是典型独有的喀斯特地质地貌。
楼门石浪是典型的喀斯特石芽(林)地貌,为三叠纪(2.03—2.5亿年前)灰岩经风化、溶蚀而形成的石芽群。整体犹如万卷石书,故名。
石芽高低起伏、错落无序、形状各异、参差不齐,如波浪、似岛屿、此消彼涨。石芽是岩溶区平缓岩层坡面上常见的一种岩溶地貌。由地表水沿碳酸盐岩表面裂隙溶蚀所成沟槽间突起的石脊或脊状岩体便称作石芽。
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