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春熙路是成都的时尚中心、也是当地美食和美女的集中地。来这条成都代表性的商业步行街逛逛,吃吃东西,看看养眼的美女,是来成都必做的一件事。
春熙路不仅仅是一条街,而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街及其临街区域。外地人来到成都,如果不逛逛春熙路,就好比到北京不去王府井,到上海不到南京路一样会非常遗憾。
春熙路街道两边,百年老店、时尚商场、品牌专卖、美味小吃店云集,钟水饺、赖汤圆、韩包子、龙抄手等名吃在春熙路上都有分店。周末,这里也是成都市民休闲的好去处。春熙路还是打望成都美女的时机。而周末的春熙路,则是一场美女云集的盛会。
春熙路主街的交汇处是著名的中山广场,屹立着孙中山铜像。北口还有用花岗石雕制而成的成都风俗浮雕艺术墙,描绘了唐代成都的庙会、花会、灯会、采桑等各个景观。
宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里,喝茶、吃火锅,感受成都的闲生活、慢生活和新生活。
你可以在这里要一杯蒙山黄芽,与旁边的老爷子摆摆龙门阵;也可以唤一名“舒耳郎”,舒舒服服的享受掏耳朵的惬意;更可以在小吃摊边,面对着琳琅满目的小吃大快朵颐。夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味,点醉、白夜、胡里等酒吧,都充满了成都的时尚感,在夜间绽放它的魅力。
天府广场位于成都市中心,是成都的地标和象征,其地位与北京天安门广场相似。天府广场还是成都的交通枢纽,地铁1、2号线就在这里换乘。
广场的周边有成都博物馆新馆、四川科技馆、锦城艺术宫等建筑。成都的很多旅游景点,也都以天府广场为中心进行方位区分,东侧有春熙路、王府井;北侧有文殊院;西侧有人民公园、宽窄巷子、锦里等。
锦里古街是成都知名的商业步行街,由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,拥有众多民居、酒吧、餐饮名店,有名的景点武侯祠也在其中。
锦里古街与武侯祠一墙之隔,游客一般会在游玩武侯祠后,来此逛一逛,这里洋溢着成都特有的喧嚣和随意。古街里青瓦错落有致,青石板路蜿蜒前行,街道两旁店铺里摆着许多颇具当地特色的物品,如手工的皮包、五颜六色的布灯笼等,还有众多老成都手艺人制作吹糖画、捏面人。此外,这里各色美食也会令你垂涎三尺,有张飞牛肉、豆花、牛肉焦饼、钵钵鸡等,各具风味。
锦里古街在夜幕来临时会亮起大红灯笼,这时酒吧、茶馆热闹非凡。其中比较有名的是莲花府邸酒吧,每晚都有当地歌手来此驻唱,逛累了,可以在这里小憩。
成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年(221年)刘备惠陵修建时,在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。
约在公元500年前后南北朝时期,武侯祠从成都“少城”迁建惠陵、汉昭烈庙旁,这格局持续到明代。明洪武二十三年(1390年),明蜀献王朱椿到武侯祠朝拜,以“君臣宜为一体”为由,将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体,由于诸葛亮在老百姓心目中的影响超过刘备,民间习惯称为“武侯祠”。
成都武侯祠的文物区主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成,主体建筑为武侯祠。武侯祠分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿、三义庙等,排列在从南到北的一条中轴线上。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊,区域内还有众多的关于诸葛亮和三国文化的碑刻、匾额等。
成都著名的“红墙竹影”,就在景区内,记得拍照哦。
武侯祠的园林区,位于武侯祠西侧,区域内有石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等建筑,是西南地区惟一一座北方风格的陵园建筑群。武侯祠毗邻锦里(锦里民俗区),可以一并游玩。
唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年,创作了上百首诗歌,这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。
草堂位于成都市西门外的浣花溪畔,园内亭台林立,古木参天。从正门进入后,大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。工部祠的东北部,是少陵碑亭和大诗人当年的茅屋故居,茅屋以东是盆景园,往南依次是浣花祠、花径、大雅堂和靠近南门的草堂陈列室。
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿,因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名。2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。
标志性景观——茅屋故居
茅屋故居,是借鉴川西民居的特点复建的,成为了杜甫草堂的标志性景观。茅屋东侧的盆景园内,有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”,陈列着百余件杜诗书法木刻作品,其中有“杜诗绝唱、书法绝品、楠木绝材、刻工绝活”等四绝。
因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎,故称杜工部,祠由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花窗格门,肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像,其中明万历三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。
当年杜甫的茅屋前,有一条两旁栽满花木的小径,他在诗中曾写到:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。今天的花径,是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径,花径尽头是“草堂影壁”,清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此,数度毁损又几经修复。
草堂有三个门,其中正门和南门都位于草堂的南部,北门位于西北部。正门和南门相距不远,游人多从这两个门出入。
成都博物馆(成都中国皮影博物馆)是成都市文化广电旅游局所属公益一类事业单位。成都博物馆创建于1958年9月15日,先后经历成都市地志博物馆筹备委员会、成都市文物管理处、成都市博物馆和成都博物院几个发展阶段。2015年底,新的成都博物馆经成都市委编办批准成立,2016年9月15日正式对外开放。
成都博物馆位于市中心天府广场西侧,主体建筑分为南楼和北楼:南楼地上主要为办公和科研区,地下为学术报告厅(多功能厅);北楼主要为展示区,首层为大厅、放映厅、特展厅,地下一层为人与自然专题展,地上二层至三层为花重锦官城——成都历史文化陈列古代篇,四层为近世篇和民俗篇,五层为中国皮影木偶展,总展陈面积近2万平方米。
成都博物馆藏品总数近20万件,形成了上至新石器时代,下迄民国时期较为完整的藏品序列,类型涵盖青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、家具、皮影、木偶、道场画、面具、木雕等,在数量和质量上都已形成规模和体系。
开馆以来,成都博物馆接连举办了“倥偬的乡愁——张大千”、“盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展”、“丝路之魂 敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”、“帝国夏宫——俄罗斯彼得霍夫国家博物馆藏文物特展”、“法国现当代绘画艺术展暨《陈像·蜕变》摄影展”、“文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝”、“秦蜀之路——青铜文明特展”等一系列临展、特展,广受观众好评。
成都著名的时尚购物休闲场所,就在IFS国际金融中心对面,比邻大慈寺。中式风格的建筑加上后工业时代的简约设计,正是当下流行的都市时尚风,深受小资们的喜爱。
这里从高端奢侈品到平价商品一应俱全,著名的无印良品也在这里安家落户。区域内还有不少餐厅,逛累了,找一家吃吃东西也不错。
春熙路商圈的高大上购物中心,几乎是成都最高档的购物中心了,也是成都市中心的地标性建筑。里面有各种不同的购物店铺、餐饮店等,逛个半天没有任何问题。商品中有很多是国际大牌。
金沙遗址博物馆位于成都市区西北,是在古蜀文明重要考古发现--金沙遗址原址上建立的一座保护、研究、展示金沙遗址及古蜀文明的考古博物馆。
2007年4月,金沙遗址博物馆正式对外开放,博物馆占地面积30万平方米,总建筑约40000平方米,分为遗迹馆、陈列馆、文物保护与修复中心、文化交流中心、园林区等部分。馆藏文物种类丰富、体系完整,均具有较高的历史、科学、文化及艺术价值。陈列展览从考古现场、生态环境、生产生活、宗教祭祀、文化背景等多个角度,全面展示了古蜀金沙王国的辉煌。
金沙遗址被评为“2001年全国十大考古新发现”、全国重点文物保护单位和首批国家考古遗址公园,与三星堆遗址共同入选《中国世界文化遗产预备名单》。金沙遗址出土的“太阳神鸟”金饰图案被确定为中国文化遗产标志和成都市城市形象标识核心图案。
金沙遗址博物馆现为国家AAAA级旅游景区、国家一级博物馆,全国中小学生研学实践教育基地,四川省博士后创新实践基地。
九眼桥,位于四川音乐学院附近,是成都知名的酒吧一条街,古典风格的廊桥很漂亮,桥的建成年代现在已经无从考证。九眼桥周边有大量的酒吧、餐厅、茶馆等休闲场所,晚上非常的热闹,充斥着前来泡吧的游人。夜晚的九眼桥,在灯光的衬托下,更加的炫目。
锦江边的兰桂坊(成都),是这座城市夜生活的又一个地标区域。这片区域是兰桂坊在内地的旗舰项目,如今这里已经成为高大上的酒吧一条街。如果说九眼桥是成都接地气的酒吧区,那么兰桂坊就是高大上,更加的时尚感、更加的国际范。
在香格里拉酒店与天府时代广场之间的这片区域内,集中了众多的酒吧、慢摇吧。白天,这里的精致餐厅可以选择,而每当夜幕降临时,这里更是灯火通明、璀璨夺目,各个酒吧前游荡着这座城市的时尚年轻人。当然,这里的消费并不便宜,和它的高大上气质非常的吻合。
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峨眉山是中国佛教四大名山之一,也是普贤菩萨的道场,山中有众多的寺院,让这里充满了神奇的气息。山中的景色也非常优美,四季都各有特色。也许是沾了灵气的缘故,山中的猴群是出了名的顽皮,它们不怕人,还会主动向游客讨要食物。
景区随海拔不同,分为低中高三个区。清音阁以下为低山区,植被茂密,气候与平原无异;清音阁至洗象池为中山区;洗象池以上为高山区,由于地势较高,到处是参天古树,所以这里气温较低。山中主要有报国寺、伏虎寺、清音阁等庙宇,及洪椿坪、九十九道拐、金顶等景点。
游玩峨眉山,主要有两种方式:徒步、乘车。全程徒步的话,约需2-3天;乘车比较轻松,不想错过经典风光,可以游玩2天。
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梁砖殿为万年寺第二殿,又称普贤殿。该殿全以砖块砌就,无一木一柱一瓦,雄伟壮观,颇具古印度建筑风格,其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。
它建于明万历二十八年(1600年),是万历皇帝为母亲祝寿所建。全殿高17.12米,面阔15.79米,进深16.06米。上呈半圆形中空穹窿顶,下为方形底座,形似蒙古包,象征天圆地方。殿壁、殿顶,甚至门楣额枋、斗拱、窗棂皆为砖砌。该殿重檐雕甍,环匝绣棂琐窗,门阴刻有全蜀山川形势、云栈剑阁以及水陆途程等等,美丽无比。殿内的四面墙壁上,万佛围绕。内壁下部有二十四个佛龛,每个佛龛内放有铁铸的佛像;内壁中、上部砌有横龛道,也放有许多的小佛像。
穹窿殿顶上,绘着四位飞天的仙女,分别抱着琵琶、箜篌、芦笙、笛子,形象生动,色彩鲜艳。殿顶四角和正中,立有五座白塔,中间的一座较大,四角的较小。
殿顶四角还饰有狮、象、鹿等瑞兽。有人说,若把无梁砖殿视为一个巨大的塔座,那么,无梁砖殿的整个造型就是一个巨大的金刚宝座式塔。
白龙洞,明嘉靖时别传禅师始建,清初重建,清康熙皇帝曾赐经书、字联于该寺。现有前后二殿,前为三圣殿,内供阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨西方三圣;后为大雄宝殿,内供释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨华严三圣。
别传禅师曾在寺旁率众徒种植桢楠。他口诵《法华经》,一字一株,周广二里,共植69777株。葱郁成林,绿云蔽天,古称“功德林”。尚存的10余棵古楠,高达二三十米,树龄已在400年以上,为后人留下了一片清凉世界。
功德林的山坡上,原有一个很深的洞。传说是当年白娘子(白蛇)修道的地方。后来因山滑坡,山洞被封,只给人们留下了一些遐想。
清音阁是峨眉山中的重要寺庙,是唐僖宗年间慧通禅师修建,寺内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。山中著名景点“双桥清音”就在这里,两座石桥飞跃,桥下是清澈的江水,这里也是山中拍照的好地方。
“双桥清音”就在清音阁旁。清音阁下有双飞亭,亭左右各有一座小桥,桥下水声滔滔。亭子下面有一石碑,上刻:万古清音。清音阁受地形限制,面积不大,但附近山水环绕,小溪潺潺,景色非常优美。附近有农家乐,可以提供食宿。
一线天位于清音阁去往洪椿坪的路上。进入峡谷后,沿着峡谷内的栈道曲折步行,耳旁是瀑布的轰鸣声,两边是陡峭的崖壁,就如同一把巨斧将大山劈开。抬头向上望去,露出一线蓝天,宽不过3-5米。
一线天两侧峭壁上还残留着无数洞眼,据说是早些年僧人架设栈道所遗留。过去,栈道险窄简陋,游人经常会脚下打滑而跌落,现已改建为钢筋水泥栈道。经过一线天往前走不远,就能到达猴区。
黑龙江栈道是清音阁景区的一泉峡景观。它兼有峡谷雄秀幽曲之美,与泉水清凉纯净之妙。 这一景观位于黑龙江上白云峡内,距清音阁西面1公里。
黑龙江源出九老洞下的黑龙潭,经洪椿坪,至清音阁,会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下,沿着黑龙江西行上山,山径总是在江两岸萦回纡折。旧时步行需来回涉水踏石过溪,并在乱石中淌水行走,故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。新中国成立后,景区管理部门已建起数座小桥,整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣,山鸟吟唱,野花点染,怪石峥嵘,山道曲曲弯弯,随着溪流峰回路转,颇有“曲径通幽”之感。 行至“山重水复疑无路”的极深处,有一峡谷,名白云峡。峡外开阔明朗,峡内险壮清凉,峡内外温度差别较大,感受对比强烈。
生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近,是国内大的野生猴区。在猴王的带领下,这里的猴子非常的霸气,一点都不怕人,主动找人玩耍,还会扛着棒子在路当中索要食物,是峨眉山的一道活景观。峨眉山猴种学名藏酋猴,属国家二级保护动物,又称四川短尾猴、大青猴、短尾猴,因长期生活在佛教名山,故妙号“猴居士”,以采集植物的叶、花、果为食,猴区内现有三支家族式野生族群,总数约400余只。峨眉山猴群也执行朝九晚五的生活作息时间,每天上午,随着管理员打锣吹哨声,猴子们在猴王带领下纷纷出现,与游人嬉闹,下午五点过后,在管理员催促下告别游人。
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乐山大佛位于乐山市,岷江、青衣江和大渡河交汇处凌云山栖霞峰的岩壁上,又名凌云大佛,被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”。造型为弥勒佛坐像,是唐代摩崖造像艺术的精品。
欣赏巨型石刻弥勒佛坐像
乐山大佛开凿于唐代,经过3代工匠人历时90年得以完工。大佛为弥勒佛坐像,高约70米,一尊巨型石刻弥勒佛坐像。观赏高大雄伟的乐山大佛,惊叹于古人在没有现代大型工具的情况下,竟能打造出如此精美的大佛。
拜佛求平安、健康
乐山大佛一直就是佛教圣地,在巨大的佛像面前,双手合十,心平气和地祈福,为自己、为家人、为朋友求一份平安、健康。
凌云寺:烧香祈福的圣地
凌云寺是由大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑,寺内香火很旺,来此烧香的游客络绎不绝。凌云寺的绿化也做得很好,不仅树木环绕,还摆有许多植物盆栽。在这里感受佛教文化是一个不错的选择。
乐山睡佛:寻找江面上躺着的佛像
在青衣江的江面上,几座山峰连在一起,仔细观看会发现它的造型像极了一个躺着的佛像,佛头、佛身、佛足俱在。睡佛仰面朝天,十分有趣。观赏“睡佛”的较佳地点是在乐山古城东迎春门码头一带。
游览路线:
大众的旅游路线是走楼梯到凌云寺,然后到达大佛的头部,从九曲栈道由大佛的头部往下走。走到大佛脚部时拍拍照留念,然后再走上去。还有一种游玩方式是坐船游览大佛,这样可以远处观赏到大佛的全景。
步行游览:亲自感受大佛的巍峨庄严
大多游客都对乐山大佛早有耳闻,也看过图片中的大佛。而当你真正走近大佛参观时,你才能真切地感受到乐山大佛的高大巍峨和自身的渺小,仅仅是大佛的脚面就可以围坐上百人。在大佛脚下可以仰视整个大佛,记得拍照留念。
乘船游览:远观乐山大佛的全貌
如果近距离欣赏大佛还觉得不够或者体力不太好的游客则可以选择坐船远观大佛。乘船荡漾在江面上,一览大佛的全貌,留下珍贵的照片,还可以欣赏岸边的风景。
1.乐山大佛的建造原因
相传在古代乐山岷江、青衣江、大渡河三江汇聚之处,水势相当凶猛,路过此处的船只经常沉没。海通禅师为减杀水势,镇住江水,便召集人力物力修凿乐山大佛。当大佛建造完工后,水势竟然真的平缓了许多,过往的船只都能安全地通过。
2.乐山大佛闭眼流泪
在三年自然灾害后的1962年,岷山上漂浮着众多饿莩,当时人们认为大佛不忍心看到这场人间悲剧,才痛苦地闭上眼睛,默默流泪。而科学的解释是:佛像闭眼是由酸雨造成的,或者说是酸性沉降。酸雨能够使非金属建筑材料表面硬化水泥溶解,出现破洞和裂缝,损坏建筑物。
3.乐山大佛的真实名称
“乐山大佛”其实是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。这座唐代大佛的真实官方名称却一直是迷。事实上,根据后来诸多专家考察证实,这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应是:嘉州凌云寺大弥勒石像。
在乐山大佛外围,有一尊由几座山体组合而成的“巨型睡佛”。睡佛呈仰面朝天姿势,体态端庄,轮廓清晰可辨。睡佛的头身足分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山联成。著名的乐山大佛恰好位于睡佛的心脏部位,颇为神奇。
1989年5月,广东顺德某游人到乐山旅游,拍下了一张凌云山、乌尤山全景照,回家后发现整体山形宛如“健男仰卧”,经多家媒体报导后,轰动一时。
远观睡佛,佛头由整个乌尤山构成,山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙,分别呈现为巨佛的发髻、睫毛、鼻梁、双唇和下颌;佛身由凌云山构成,山上九峰相连,犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿;脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。整个佛体逼真、自然,犹如天造地设,毫无人工痕迹。
隔河相望的乐山旅游广场,是睡佛理想观景处。旅游广场正好在岷江与大渡河的交汇处,天气晴好时在江面的阔处跳望大佛与睡佛,与游览景区从近距离观看对比,又是另一番感受。
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都江堰景区,位于都江堰市城西岷江干流上,由秦国蜀郡太守李冰及其子于西元前256年左右修建,是目前中国保存完整的古代水利工程。工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成,把汹涌的岷江分隔成外江和內江,外江排洪,內江引水灌溉,使川西平原成为了“天府之国”。
都江堰碧水浩荡、危崖奇峰、古木参天的佳自然风光和深厚的文化底蕴,使它当之无愧地成为世界风景名胜区。有南桥、离堆古园、卧铁、堰功道、张松银杏、清溪园、伏龙观、都江堰渠首三大主体工程、鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶引水口、安澜桥、二王庙、秦堰楼、松茂古道、修之敬治水德政坊、禹王宫、玉垒关、凤栖窝、斗犀台、宣威门、城隍庙等著名景点。
二王庙前的安澜索桥,横跨在都江堰水利工程内江和外江的分水处,桥面上有钢索横飞江面,两岸的桥墩已经改为混凝土桩。因为是铁索桥,所以走在桥面时,桥会摇摇晃晃,非常刺激。
安澜索桥又名“夫妻桥”,始建于宋代以前,明末毁于战火,清嘉庆八年重修。当时的索桥以木排石墩承托,用粗如碗口的竹缆横飞江面,两旁以竹索为栏。现在的桥,下移了约100多米,将竹改为钢,承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。
二王庙,是纪念都江堰工程的开凿者——李冰父子的祀庙,在岷江右岸的山坡上。祀庙背山面水,环境幽静,原来是纪念蜀王的望帝祠,后改为祀李冰父子。宋代之后,李冰父子被封为王,所以称为“二王庙”。
二王庙初建于南北朝,现存建筑是清代重建。二王庙内石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言:深淘滩,低作堰,被称为“治水三字经”。庙内还有李冰和儿子二郎的塑像。
大殿东侧茶楼是一座临崖悬空的吊脚楼,可以供游客喝茶。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。二王庙香火鼎盛,每年的农历6月24日至26日,都会在这里有庙会活动。
离堆公园就在都江堰景区的市区入口处,多数游客会选择从这个入口进入景区。公园内有一个有42级台阶的小山包,就是离堆,是当年李冰开宝瓶口,凿玉垒山而分离出来的孤堆。公园内有伏龙观和都江堰博物馆等景点。
在离堆上建有伏龙观,原名范贤馆,建于晋代,是纪念汉代青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建,宋代改称伏龙观。观内前殿正中有李冰石像,是1974年迁建安澜索桥时从河中发掘的文物。雕塑于东汉建宁元年(公元168年),当时用于作水文标记。
在离堆公园的荟萃宫内,设有都江堰博物馆。馆内展品不多,但可以在短时间内让你对都江堰水利工程有一个深刻的了解,可以在参观进去前先来这里看看。
清溪园位于离堆公园东南角,景区正大门左侧,占地面积约8000余平方米,为川西优美的盆景园。园林小巧精致、布局精致。全园为离堆公园的园中之园,堪称离堆公园的点睛之笔,川西园林的典范之作。全园景观以一条清澈的溪流为主线,数百盆景、亭台楼阁、植物花卉围绕其进行布局,构思精巧,故以“清溪”为园名。
园林以水景取胜,清溪水源自岷江活水,清澈见底,从清溪园制高点一亭旁之小池倾斜而下,如一条白练从假山飘下,汇入一小池,然后经过一地下通道从一照壁下的小池喷涌而出,经过数带小桥,在园中迂回,形成一片大的静态水域,经园边回廊之下静静流出,沟通了园外的荷花池。溪床及附近堆叠众多岷江河床常见之鹅卵石,既增添了园林自然之野趣,同时又点出都江堰水文化的主题。
玉垒阁位于都江堰景区内的玉垒山顶,地上六层,登顶可俯看都江堰水利工程和城区的全景。运气好的话,远处的雪山显露,天开地阔的景象又与近距离观赏时的秀美不同。
“灌县古城”位于都江堰市城市核心区,幅员面积1.01平方公里,始于南北朝后魏时期。
在“一环、一纵、若干小街串联贯通”的老灌县城市构架下,随处可见具有100年以上明、清建筑元素的建筑,凸显了灌县古城历史文化底蕴。
上文庙拜孔圣:文庙依山势起伏而建,其规模居西南地区首位,古柏、巨楠、银杏、苍松掩映其间。
游清真寺探奇:南街清真寺始建于明末,清初重建,充满伊斯兰风情。懋功清真寺位于宝瓶巷,中亚风格鲜明。
抚明城墙怀古:明城墙背靠西街,始建于明太祖洪武年间,曾为兵家必争之地,历经“金戈铁马”峥嵘岁月。
看松茂古道起点:西街为松茂古道起点,沿岷江上溯640里至松潘,在公元七世纪时就已是一条商贾云集的交通大动脉,国画大师董寿平的旧居隐逸其间。
进城隍庙祈福:城隍庙位于玉垒山下,依山而建,殿宇重深,其建筑群被列为清华大学建筑教科书典范。
观水利府衙门:水利府是目前复原的一座古代水利衙门遗迹。
逛杨柳河休闲:沿街而行,一条溪水潺潺流过,两岸翠柳随风轻抚,几座小桥默默守望,处处散发闲情逸致。
眺望东门城楼:站在东门城楼眺望,一边是新城区的现代气息,一边是古城区的古朴景象。
临内江品夜啤:夜啤酒长廊沿内江两岸,每到夏季,上百万人次争相品饮。玉垒锦绣、郡守府、九一堂、楼外楼等精品餐饮秀色可餐,老妈火锅粉、北街米线、赵卖面、钟鸭子等小吃引人嘴谗。
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青城山自古素有“青城天下幽”的美誉,分前山和后山两部分,前山是青城山的主体,道教文化、文物古迹多集中这里,这里也是一般游客口中的“青城山”;后山以自然风光取胜,是度假休闲的好去处。
青城山前山以常观、上清宫为核心,宫观相望。建祖师殿、朝阳洞等人文景观与金鞭岩、石笋峰、丈人山等自然风光交相辉映。景区主要有老君阁、月城湖、天师洞、观音阁、上清宫、天然图画、祖师殿等景点。
青城山后山与卧龙自然保护区相邻,里面随处可见潭水瀑布,绿草如茵。景区主要有金壁天仓、泰安古镇、水晶溶洞、三潭雾泉、龙隐峡栈道、双泉水帘、百丈长桥、白云群洞、天桥奇景等景点。
游玩青城山一般来说半天足矣,无需住宿。山间随处有售卖饮食的店铺。如果时间充裕,可在此住宿一晚,便于第二天早起看日出,山间天师洞和上清宫皆有道观提供食宿。
月城湖位于青城山丈人峰和青龙岗之间,湖水来自青城山上老霄顶的小溪,流淌到开阔的山间谷地,成为了一个小湖。这里湖泊四周草木茂盛,湖水碧绿,周围的山谷倒影在水中,景色十分清幽。
湖泊四周修建了木栈道,步行其间,林荫曲径,充满山林野趣。此外,湖中还有古色古香的游船,供游客畅游。坐在船上,碧绿的色彩满眼流动,山间清风吹拂,甚是惬意。
青城山的道长们用枯树作柱子,树皮当盖顶,树根当凳子,枝和古藤作为装饰,建造了天然阁,这座三层高的凉亭。三层从上到下代表了天、人和地,是道教“天人地”三才思想的象征。好莱坞动画大片《功夫熊猫2》中,阿宝爸爸出现的亭子正是这里。
道教中有许多建筑也都是三层,这符合道教的宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物”,即“道”是唯一存在的,绝对没有偶数。亭柱上还有一副对联:“烟霞怀旧侣,山月盼游人”。
天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角重檐式的亭阁,建于清光绪(1875-1909年)年间。这里风景优美,游人到此仿佛置身画中,故将其称为“天然图画”。这里还是登山路上的一处补给站,有卖食品的小店铺,价格相对较贵。
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成都博物馆(成都中国皮影博物馆)是成都市文化广电旅游局所属公益一类事业单位。成都博物馆创建于1958年9月15日,先后经历成都市地志博物馆筹备委员会、成都市文物管理处、成都市博物馆和成都博物院几个发展阶段。2015年底,新的成都博物馆经成都市委编办批准成立,2016年9月15日正式对外开放。
成都博物馆位于市中心天府广场西侧,主体建筑分为南楼和北楼:南楼地上主要为办公和科研区,地下为学术报告厅(多功能厅);北楼主要为展示区,首层为大厅、放映厅、特展厅,地下一层为人与自然专题展,地上二层至三层为花重锦官城——成都历史文化陈列古代篇,四层为近世篇和民俗篇,五层为中国皮影木偶展,总展陈面积近2万平方米。
成都博物馆藏品总数近20万件,形成了上至新石器时代,下迄民国时期较为完整的藏品序列,类型涵盖青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、家具、皮影、木偶、道场画、面具、木雕等,在数量和质量上都已形成规模和体系。
开馆以来,成都博物馆接连举办了“倥偬的乡愁——张大千”、“盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展”、“丝路之魂 敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”、“帝国夏宫——俄罗斯彼得霍夫国家博物馆藏文物特展”、“法国现当代绘画艺术展暨《陈像·蜕变》摄影展”、“文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝”、“秦蜀之路——青铜文明特展”等一系列临展、特展,广受观众好评。
青羊宫,坐落在成都西南方,是成都目前年代较为久远、规模较大的道观,如今的青羊宫建于清朝康熙年间。这里香火旺盛,道家气息很浓郁,因为不是旅游团的常规路线,所以显得比较清静,是当地老人家休闲的地方。
相传青羊宫始建于周,初名“青羊肆”,据说与道教师祖老子有直接相连,老子骑青牛出函谷关时,曾经说过:千日后,于成都青羊肆寻吾。据考证,三国时已经取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”,在五代时改称“青羊观”,宋代又复名为“青羊宫”。清代宰相张鹏翮于雍正时向青羊宫赠送一尊独角铜羊,传为神物。
青羊宫的重要的建筑有“灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿,两边有老子降生台和说法台。青羊宫以西不远处就是四川博物院、杜甫草堂等景点,可以一并游玩。
三星堆博物馆(Sanxingdui Museum)位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角,地处历史文化名城四川省广汉市城西鸭子河畔,南距成都38公里,北距德阳26公里,是我国一座大型现代化的专题性遗址博物馆。博物馆于1992年8月奠基,1997年10月正式开放。
三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史,现有保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
三星堆文物是宝贵的人类文化遗产,在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中,具有历史科学文化艺术价值和富有观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆博物馆现有两个展馆,其展示面积近12000平方米,分为第一展馆(综合馆,陈列金、铜、玉、石、陶等类文物)和第二展馆(青铜专馆)。两大展馆陈列规模宏大,布局考究,内容与展线节奏动静结合,波澜起伏,以其融知识性、故事性、观赏性、趣味性于一炉的诠释方式,有力的揭示了三星堆文物的深刻内涵,集中反映了三星堆文明的辉煌灿烂,给人以身临其境、故国神游的感觉。
三星堆博物馆占地面积约33公顷,绿化面积达80%以上,馆区内环境优美、布局动静得宜,曲径敞道,垂柳依依、古蜀奇葩、湖光岛影无处不体现了人文与自然完美结合、飘逸自然、浑然天成的川西园林特色。博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵,融原始意味和现代气息为一体。一展馆建筑为半弧形斜坡生态式建筑,张扬人与自然和谐共生的人文精神,二展馆建筑为三部一体的变形螺旋式建筑,其整体具有“堆列三星”与“人类历史演进历程”的双重象征,馆外还有气势灰宏的仿古祭祀台和供现代文体活动的大型表演场与展馆建筑遥相呼应,表达了三星堆文化苍古雄浑、博大精深的历史意蕴。
黄龙溪古镇位于双流县西南,距离成都市区约40公里,至今已有1700多年历史。镇上有明清时代的青石板古街,与古牌坊、古寺庙、古建筑民居等浑然一体。镇上传统民俗“烧火龙”活动,场面恢宏,被称为“中国火龙之乡”。
古镇位于两条河流的交汇处,有“水乡”的风味。一条溪水穿城而过,两岸是青石铺就的路面。路两边多为明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精美的栏杆,宁静古朴。如今古镇是众多影视剧的取景地,电影《芙蓉镇》、电视剧《海灯法师》等近多部影视片在这里取过景。
正街上有三座古寺,分别是镇江寺、潮音寺和古龙寺。古龙寺内有上千年的黄桷树、清代的戏台。此外还有一个奇异的“三县衙门”,因历史上的黄龙溪镇地处三县的交界处,号称“一脚踏三县”,所以三县在这里设立了这个机构。
黄龙溪古镇的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、红烧黄辣丁等都值得品尝,在古镇内的大部分餐馆都能吃到。
烧火龙
黄龙溪民俗风情浓郁,以每年正月初二至十五的“烧火龙”为好。“火龙”栩栩如生,而家家户户则准备好烟花爆竹,待龙灯临门时,烟花齐射向龙身,表演结束后,众人将龙身烧毁,残灰撒入江河,以祈求当年风调雨顺。
游玩黄龙溪古镇,可以成都当日往返,也可以在镇上住宿一晚。古镇入口处的新镇有很多住宿点;古镇中心有家“大院坝”,是一座川西大院,也提供住宿。
始建于唐朝的安仁古镇,是一个安宁的古镇,这里有保存完好的刘氏家族庄园;有中国较大的民间博物馆聚落;古镇内的红星街、树人街、裕民街等三条建筑风格各异的古街上,还集中了十几座老公馆。
一座距离成都市区非常近的雪山,山中景色,一年四季各有特色。主峰庙基岭海拔5000多米,山顶终年积雪,秀美壮观。山上除开设滑雪场外,还有雪地摩托、狗拉雪橇等诸多的冰雪游乐项目。
春天山花烂漫,杜鹃成林,三十多个品种的杜鹃延绵数十里,每年4至7月随海拔高差的不同而次第开放,漫山遍野,仿若花的海洋;因林木葱郁,这里是夏季避暑的好地方;冬季积雪期为11月底至次年3月底,此时的西岭雪山,是冰雪游乐的好地方。
游览雪山
西岭雪山分前山和后山,前山为大飞水景区,是纯徒步观光景区,后山为滑雪场景区,冬季可以滑雪,其他季节则是观光和滑草。山上建有两段索道:交通索道(又称鸳鸯池索道)和观景索道。从景区大门进入后,乘坐交通索道,可直达半山腰的鸳鸯池接待中心,这是一片相对平缓的广场。夏季,在映雪湖玩水嬉闹,湖东侧可以玩滑草。冬季,滑草区变成滑雪者的天堂。
在鸳鸯池接待中心乘坐接驳车,抵达映雪湖畔的索道站,乘坐观景索道可抵达3200多米的日月坪。沿着山间步道前行,赏玩山顶风光的同时,游玩野牛道、红石堡、红石尖、白沙岗和阴阳界。其中阴阳界山岭的两侧具有完全不同的风光:一边是阳光明媚,一边则是云雾迷茫。此外,日月坪也是观赏西岭雪山云海的地点。
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春熙路是成都的时尚中心、也是当地美食和美女的集中地。来这条成都代表性的商业步行街逛逛,吃吃东西,看看养眼的美女,是来成都必做的一件事。
春熙路不仅仅是一条街,而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街及其临街区域。外地人来到成都,如果不逛逛春熙路,就好比到北京不去王府井,到上海不到南京路一样会非常遗憾。
春熙路街道两边,百年老店、时尚商场、品牌专卖、美味小吃店云集,钟水饺、赖汤圆、韩包子、龙抄手等名吃在春熙路上都有分店。周末,这里也是成都市民休闲的好去处。春熙路还是打望成都美女的时机。而周末的春熙路,则是一场美女云集的盛会。
春熙路主街的交汇处是著名的中山广场,屹立着孙中山铜像。北口还有用花岗石雕制而成的成都风俗浮雕艺术墙,描绘了唐代成都的庙会、花会、灯会、采桑等各个景观。
天府广场位于成都市中心,是成都的地标和象征,其地位与北京天安门广场相似。天府广场还是成都的交通枢纽,地铁1、2号线就在这里换乘。
广场的周边有成都博物馆新馆、四川科技馆、锦城艺术宫等建筑。成都的很多旅游景点,也都以天府广场为中心进行方位区分,东侧有春熙路、王府井;北侧有文殊院;西侧有人民公园、宽窄巷子、锦里等。
宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里,喝茶、吃火锅,感受成都的闲生活、慢生活和新生活。
你可以在这里要一杯蒙山黄芽,与旁边的老爷子摆摆龙门阵;也可以唤一名“舒耳郎”,舒舒服服的享受掏耳朵的惬意;更可以在小吃摊边,面对着琳琅满目的小吃大快朵颐。夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味,点醉、白夜、胡里等酒吧,都充满了成都的时尚感,在夜间绽放它的魅力。
锦里古街是成都知名的商业步行街,由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,拥有众多民居、酒吧、餐饮名店,有名的景点武侯祠也在其中。
锦里古街与武侯祠一墙之隔,游客一般会在游玩武侯祠后,来此逛一逛,这里洋溢着成都特有的喧嚣和随意。古街里青瓦错落有致,青石板路蜿蜒前行,街道两旁店铺里摆着许多颇具当地特色的物品,如手工的皮包、五颜六色的布灯笼等,还有众多老成都手艺人制作吹糖画、捏面人。此外,这里各色美食也会令你垂涎三尺,有张飞牛肉、豆花、牛肉焦饼、钵钵鸡等,各具风味。
锦里古街在夜幕来临时会亮起大红灯笼,这时酒吧、茶馆热闹非凡。其中比较有名的是莲花府邸酒吧,每晚都有当地歌手来此驻唱,逛累了,可以在这里小憩。
大慈寺据今己有1600多年,古称“震旦第一丛林”。大慈寺以壁画著称,唐代吴道子、前蜀李升、后蜀黄筌等都在此作有壁画,寺中所藏碑石书法墨迹也丰富。苏轼誉为“精妙冠世”。据记载,唐代名僧玄奘法师奘曾在这里受戒、讲学。寺内有一个不大的玄奘纪念馆。
历史上的大慈寺,曾经规模宏大,如今所见的大慈寺,是清代重修的。山门殿上方“古大圣慈寺”石匾刻于光绪六年,距今已有120多年,各殿堂石柱上,刻有清代名士顾复初等撰书的楹联。
大慈寺内还设有素斋和茶馆,从这里可以步行到达春熙路。
文殊院位于青羊区,始建于隋朝,康熙年间重建后,称文殊院。院内供奉着大小300余尊佛像,有钢铁、脱纱、木雕、石刻、泥塑等多种材质。其中有一尊缅甸玉佛,来自缅甸,很是珍贵。
寺院内三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼5座大殿递次连接,与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房浑然一体,再配以其他建筑,形成一个封闭的四合院。院内还开设有茶馆和具有特色的素餐馆“香斋堂”,使得这里成为本地居民喜爱的休闲之地。
此外,寺内还珍藏有明清以来书画珍品多幅,富有盛名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”牌匾,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。还有唐代玄奘法师顶骨、印度贝叶经、唐代日本鎏金经简等佛教文物。不过,由于是珍贵文物,外人难得一见。
文殊院门前的文殊院街,目前已开辟为号称“都市禅林”的文殊坊,清一色的仿古建筑,很多小吃也依旧经营着。
该公园始建于1911年,如今这里是当地人喝茶聊天打牌的休闲去处。你可以到这里感受成都人幸福的“慢生活”,可在公园内的茶馆中,要一杯茶,看看书,晒晒太阳发发呆。
公园原名少城公园,本是清代的"八旗满城",供满洲和蒙古人居住。清宣统三年(1911年),驻防成都的将军玉昆,废除旗民供给制度,兴建公园。如今该公园内,有梅园、海棠园、大型假山等景点,是当地人休闲娱乐的地方,来这里喝喝茶,打打牌,摆摆龙门阵聊聊天,休闲之都的慢生活,就是这样随意和轻松。
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