成都+九寨沟+黄龙风景名胜区+都江堰+乐山+峨眉山7日6晚跟团游

洛带古镇位于成都市龙泉驿区，距离市区约18公里，是成都近郊保存较为完整的客家古镇。逛逛千年老镇，吃吃当地的小吃，在临街的茶馆内喝喝茶、搓搓麻将，顺便感受下客家文化，已经成为成都市民周末休闲的选择之一。

镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，街道两边商铺林立。镇内的四大会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和客家博物馆都留在了客家人往日的气息。

古镇上街的广东会馆，始建于清朝，被认为是国内现存较完好、规模宏大的会馆之一。当地客家人常在这里举行一些客家民俗活动，如“吃客家菜，穿客家衣，睡花板床”等。

现在的洛带古镇，除去这些古老的建筑外，已经成为了城区的一部分。古镇里有好多临街的茶馆，成都市民经常会在周末时来这里，随便坐下要一杯茶，几个人凑一起搓搓麻将，惬意死了。

古镇小吃

此外，古镇有很多好吃的，九斗碗、酿豆腐、盐焗鸡等都是当地有名的。名气较大的应该就是“伤心凉粉”了。所谓伤心，其实是说吃的人会被辣的泪水都出来，看着像伤心的样子。广东会馆旁边的“伤心凉粉旗舰店”是生意好的一家。

由于客家人集中，洛带古镇也有很多客家的节日，春节期间的火龙节和7-8月份的水龙节，是洛带热闹的时候。

 熊猫时空馆项目由四川出版集团联合下属子公司、深圳市普乐方文化科技股份有限公司在以四川省文化和旅游新版宣传口号 “天府三九大，安逸走四川” （“三九大”—— 三星堆、九寨沟、大熊猫）前提下，共同打造的以熊猫为主题的熊猫主题高科技体验馆，项目位于成都市成华区熊猫大道 1688 号（成都大熊猫繁育研究基地大门正对面），紧邻成绵、成南高速公路，交通方便。项目主体建筑面积 8820 ㎡，内外广场合计14000 ㎡，建筑整体呈 U 型结构，正外立面呈熊猫脸造型，分地上两层加一个三层天台，是一个以满足成都大熊猫繁育研究基地游客服务为基础并提供集文化+科技+旅游为一体的体验服务基地。该项目区位优势明显，拥有地理空间、产业政策及国宝资源优势。市区开通旅游巴士车直接到达，自驾、公交、地铁、计程车到达均很方便，地理位置优越，交通便利。成华区作为成都市主城区，也是四川省知名的老工业基地（拥有14处工业遗迹，占成都市的一半），有30多平方公里可利用的土地空间和五城区环城生态区,同时拥有当前成都旅游业的特色与发展中心，既是出行成都的必选景点，也是成都市文化旅游名片，更是世界大熊猫迁地保护、科研繁育、公众教育、文化旅游基地。

熊猫时空馆以商业综合体功能+文化输出形式呈现，高标准、高质量建设项目区域内的文化旅游服务、基础配套设施，成为熊猫IP的重要孵化“阵地”，将会成为熊猫IP孵化器、熊猫科教研究所、熊猫基地扩容城、国际窗口展示区，创造“熊猫星球”的奇幻世界、“熊猫之都”的趣味乐园

（二）展馆以“国宝的力量”为主题，故事线以“野化熊猫”为创意原点，以国际化视角和“熊猫使者”的名义，讲述熊猫野化放归与种群自我维持过程中遭遇的状况和勇敢面对困难的决心，表现出“国宝的力量”，担负起“守护者”的重任，用普世价值观展示中国独有的熊猫文化，传递友爱、环保、珍爱大自然和野生动物的强大正能量,并发挥“熊猫文化”，向世界展示中国在环境保护与野生动物保护方面的积极行动，传递出“中国方案”，将熊猫外交这一表象进行精神上的升华，以熊猫为载体的大国风范和大国态度，坚定文化自信， 推动中国文化“走出去”。

基地内有很多萌萌的大熊猫，你可以近距离的去观赏这些萌哒哒的国宝们。基地位于成都市北郊，距市区约10公里，建设完全模拟大熊猫野外生活环境，建有湖泊、溪流、竹林、草坪等。

基地设有众多“熊猫别墅”就是熊猫的封闭休闲场所。内有露天园子和室内休息室，天气凉爽时大熊猫会在园子内玩耍，游人可以隔着栏杆观赏萌萌的大熊猫；天气炎热时，大熊猫就躲在开着空调的休息室内，这时候只能隔着玻璃观看了。

熊猫基地新区也可以看熊猫吗？还有其他耍的吗？

熊猫基地新区也可以看熊猫，而且还是我们的功勋熊猫，熊猫的家更大了，活动的范围更宽了。

看熊猫是主要的，另外耍的看的还多，必须打卡的是我们的地标建筑——网红熊猫塔。作为成都市的新地标性建筑位于基地最高点，塔高69.8米，共11层，外形如同一颗大竹笋，内部则形似绽放的芙蓉花，内部有81个平台分布，供游客多角度眺望基地景观。

还有位于新区密林片区的美术馆（新馆），运用多感官交互、灯光装置、交互装置、热感应等新兴展览方式，为游客构建沉浸式展览场景。

熊猫基地新区计划在四大片区设置内容丰富、形式多样的科普展牌与互动设施，游客在观看大熊猫的同时，了解大熊猫知识，增强互动体验。在动物及环境保护相关的节日，还将针对不同年龄段的游客开展主题科普活动，例如互动讲座、亲子科普、探秘游戏等寓教于乐的活动。

耍累了还可以去听听音乐剧——《熊猫》：将以大熊猫为代表的神奇动物在四川成都这片美丽富饶的土地上和谐共存、共享自然、热爱生活的景象生动地展现在观众面前。通过音乐剧的形式折射出四川成都的宜居风貌和当地人民质朴安逸的生活景象。

从总面积来看，由原来的1035亩增加到了3570亩，扩大了2.5倍。在扩建时充分遵循并沿用原始地形地貌，利用山体冲沟及溪流形成的山地溪谷多层次景观带，打造了11个大熊猫场馆、多个科普场馆以及游客步行街等参观游览场所。扩建项目最终完成后，可容纳不低于180只大熊猫及小熊猫、金丝猴等伴生动物。截至目前，已经有67只大熊猫、43只小熊猫入住扩建区“新家”，以后还会有金丝猴等珍稀动物等候大家的到来。

新区配套设施是否完善？

新区在设计上按照5A景区标准配套了充足的游客服务设施，不仅提供观光车、旅游厕所等基本设施，还在山丘商业街和出口商业街以及各片区零星商业体配套了大量旅游服务设施，规划业态包含餐饮、纪念品售卖、邮政服务、影院、剧场、拓展教育等，从数量上可以满足游客需求。经过近一年时间的运营，基地针对新区面积较大、配套设施分布不均的实际问题，在新区内增设多处饮料售卖机、直饮水机、共享便民服务设施等改善游客体验，下一步基地还将在游客休息设施、咨询服务设施、导游导览设施等方面进一步补充和完善，以期的满足游客的需求。

扩建后的成都熊猫基地将助力成都打造人与自然和谐共生示范地，改善大熊猫科研保护条件，保护生物多样性，全面彰显大熊猫品牌价值、文化价值和经济价值，塑造“天府三九大·安逸走四川”文旅品牌。2022年扩建区还将逐步开放熊猫美术馆、IMAX影院、熊猫剧院等新业态新项目，在看大熊猫的同时，满足游客吃喝玩游购娱的需求。

一是更有利于熊猫科研保护。大熊猫作为国家保护动物，性情温顺，姿容可拘，行动逗人，深受人民喜爱。但伴随着大熊猫数量持续增长，基地老区在大熊猫饲养管理工作中面临的种群密度高、动物福利无法充分提升等问题日益明显，熊猫基地新区建成并投入使用能有效解决以上问题，全面提升熊猫基地大熊猫科研保护水平，切实保障园区动物福利。

二是更有利于提升人民幸福感获得感。中国特色社会主义进入新时代，社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。当前，旅游已成为小康社会人民美好生活的刚性需求，广受百姓青睐。建设基地新区顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，将有效满足人民群众旅游消费高品质、多样化需求，增强人民群众的幸福感、获得感。

三是更有利于打造大熊猫特色IP，助力公园城市示范区建设。基地老区自1987年建立以来，在大熊猫科研保护、科普教育、文化旅游

春熙路是成都的时尚中心、也是当地美食和美女的集中地。来这条成都代表性的商业步行街逛逛，吃吃东西，看看养眼的美女，是来成都必做的一件事。

春熙路不仅仅是一条街，而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街及其临街区域。外地人来到成都，如果不逛逛春熙路，就好比到北京不去王府井，到上海不到南京路一样会非常遗憾。

春熙路街道两边，百年老店、时尚商场、品牌专卖、美味小吃店云集，钟水饺、赖汤圆、韩包子、龙抄手等名吃在春熙路上都有分店。周末，这里也是成都市民休闲的好去处。春熙路还是打望成都美女的时机。而周末的春熙路，则是一场美女云集的盛会。

春熙路主街的交汇处是著名的中山广场，屹立着孙中山铜像。北口还有用花岗石雕制而成的成都风俗浮雕艺术墙，描绘了唐代成都的庙会、花会、灯会、采桑等各个景观。

宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里，喝茶、吃火锅，感受成都的闲生活、慢生活和新生活。

你可以在这里要一杯蒙山黄芽，与旁边的老爷子摆摆龙门阵；也可以唤一名“舒耳郎”，舒舒服服的享受掏耳朵的惬意；更可以在小吃摊边，面对着琳琅满目的小吃大快朵颐。夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味，点醉、白夜、胡里等酒吧，都充满了成都的时尚感，在夜间绽放它的魅力。

锦里古街是成都知名的商业步行街，由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成，拥有众多民居、酒吧、餐饮名店，有名的景点武侯祠也在其中。

锦里古街与武侯祠一墙之隔，游客一般会在游玩武侯祠后，来此逛一逛，这里洋溢着成都特有的喧嚣和随意。古街里青瓦错落有致，青石板路蜿蜒前行，街道两旁店铺里摆着许多颇具当地特色的物品，如手工的皮包、五颜六色的布灯笼等，还有众多老成都手艺人制作吹糖画、捏面人。此外，这里各色美食也会令你垂涎三尺，有张飞牛肉、豆花、牛肉焦饼、钵钵鸡等，各具风味。

锦里古街在夜幕来临时会亮起大红灯笼，这时酒吧、茶馆热闹非凡。其中比较有名的是莲花府邸酒吧，每晚都有当地歌手来此驻唱，逛累了，可以在这里小憩。

唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。

草堂位于成都市西门外的浣花溪畔，园内亭台林立，古木参天。从正门进入后，大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。工部祠的东北部，是少陵碑亭和大诗人当年的茅屋故居，茅屋以东是盆景园，往南依次是浣花祠、花径、大雅堂和靠近南门的草堂陈列室。

大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名。2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。

标志性景观——茅屋故居

茅屋故居，是借鉴川西民居的特点复建的，成为了杜甫草堂的标志性景观。茅屋东侧的盆景园内，有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，其中有“杜诗绝唱、书法绝品、楠木绝材、刻工绝活”等四绝。

因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。

当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。

草堂有三个门，其中正门和南门都位于草堂的南部，北门位于西北部。正门和南门相距不远，游人多从这两个门出入。

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年（221年）刘备惠陵修建时，在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。

约在公元500年前后南北朝时期，武侯祠从成都“少城”迁建惠陵、汉昭烈庙旁，这格局持续到明代。明洪武二十三年（1390年），明蜀献王朱椿到武侯祠朝拜，以“君臣宜为一体”为由，将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体，由于诸葛亮在老百姓心目中的影响超过刘备，民间习惯称为“武侯祠”。

成都武侯祠的文物区主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成，主体建筑为武侯祠。武侯祠分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿、三义庙等，排列在从南到北的一条中轴线上。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊，区域内还有众多的关于诸葛亮和三国文化的碑刻、匾额等。

成都著名的“红墙竹影”，就在景区内，记得拍照哦。

武侯祠的园林区，位于武侯祠西侧，区域内有石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等建筑，是西南地区惟一一座北方风格的陵园建筑群。武侯祠毗邻锦里（锦里民俗区），可以一并游玩。

都江堰景区，位于都江堰市城西岷江干流上，由秦国蜀郡太守李冰及其子于西元前256年左右修建，是目前中国保存完整的古代水利工程。工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成，把汹涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉，使川西平原成为了“天府之国”。

都江堰碧水浩荡、危崖奇峰、古木参天的佳自然风光和深厚的文化底蕴，使它当之无愧地成为世界风景名胜区。有南桥、离堆古园、卧铁、堰功道、张松银杏、清溪园、伏龙观、都江堰渠首三大主体工程、鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶引水口、安澜桥、二王庙、秦堰楼、松茂古道、修之敬治水德政坊、禹王宫、玉垒关、凤栖窝、斗犀台、宣威门、城隍庙等著名景点。

南桥是一座仿古廊桥，廊桥的天棚有彩画天花及卷棚仿古天棚，所有的木雕进行描金填彩。廊桥边上有一条热闹的美食街，能够吃到各种当地的美食。夜晚的廊桥特别美丽，吹江风，吃小吃，欣赏夜景，非常惬意。

南桥位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，原名为“普济桥”，曾多次损毁，1959年重建，更名为“南桥”， 1979年再次维修。桥头阔面三间，牌楼式三重檐桥门厅型，屋面为筒瓦屋面，泥塑各类脊、瓜角、走兽、人物等，桥头有木雕、吊爪、龙头、过江花板、木雕挂落等。

离堆公园就在都江堰景区的市区入口处，多数游客会选择从这个入口进入景区。公园内有一个有42级台阶的小山包，就是离堆，是当年李冰开宝瓶口，凿玉垒山而分离出来的孤堆。公园内有伏龙观和都江堰博物馆等景点。

在离堆上建有伏龙观，原名范贤馆，建于晋代，是纪念汉代青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建，宋代改称伏龙观。观内前殿正中有李冰石像，是1974年迁建安澜索桥时从河中发掘的文物。雕塑于东汉建宁元年（公元168年），当时用于作水文标记。 

在离堆公园的荟萃宫内，设有都江堰博物馆。馆内展品不多，但可以在短时间内让你对都江堰水利工程有一个深刻的了解，可以在参观进去前先来这里看看。

二王庙前的安澜索桥，横跨在都江堰水利工程内江和外江的分水处，桥面上有钢索横飞江面，两岸的桥墩已经改为混凝土桩。因为是铁索桥，所以走在桥面时，桥会摇摇晃晃，非常刺激。

安澜索桥又名“夫妻桥”，始建于宋代以前，明末毁于战火，清嘉庆八年重修。当时的索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，两旁以竹索为栏。现在的桥，下移了约100多米，将竹改为钢，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。

二王庙，是纪念都江堰工程的开凿者——李冰父子的祀庙，在岷江右岸的山坡上。祀庙背山面水，环境幽静，原来是纪念蜀王的望帝祠，后改为祀李冰父子。宋代之后，李冰父子被封为王，所以称为“二王庙”。

二王庙初建于南北朝，现存建筑是清代重建。二王庙内石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言：深淘滩，低作堰，被称为“治水三字经”。庙内还有李冰和儿子二郎的塑像。

大殿东侧茶楼是一座临崖悬空的吊脚楼，可以供游客喝茶。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。二王庙香火鼎盛，每年的农历6月24日至26日，都会在这里有庙会活动。

清溪园位于离堆公园东南角，景区正大门左侧，占地面积约8000余平方米，为川西优美的盆景园。园林小巧精致、布局精致。全园为离堆公园的园中之园，堪称离堆公园的点睛之笔，川西园林的典范之作。全园景观以一条清澈的溪流为主线，数百盆景、亭台楼阁、植物花卉围绕其进行布局，构思精巧，故以“清溪”为园名。

园林以水景取胜，清溪水源自岷江活水，清澈见底，从清溪园制高点一亭旁之小池倾斜而下，如一条白练从假山飘下，汇入一小池，然后经过一地下通道从一照壁下的小池喷涌而出，经过数带小桥，在园中迂回，形成一片大的静态水域，经园边回廊之下静静流出，沟通了园外的荷花池。溪床及附近堆叠众多岷江河床常见之鹅卵石，既增添了园林自然之野趣，同时又点出都江堰水文化的主题。

玉垒阁位于都江堰景区内的玉垒山顶，地上六层，登顶可俯看都江堰水利工程和城区的全景。运气好的话，远处的雪山显露，天开地阔的景象又与近距离观赏时的秀美不同。

叠溪地震遗址位于茂县较场乡东南2.5公里，岷江东岸二级台地上，背靠七珠山，下临岷江河，面积22万平方米。

据文献记载，叠溪汉为蚕陵县，唐初为冀州，明为叠溪千户所，清改为卫，后隶属茂县。而叠溪城为“贞观时筑，明洪武十一年御使大夫丁玉讨复故地，命指挥童胜复筑。高一丈，围三百几十丈，门四。成化间重修。”叠溪城扼松茂要道之冲，既是军事重镇亦是商留集散地。

1933年8月25日，此地发生7.5级强烈地震，当时整个叠溪城的中心部分几乎是笔直的陷落，21个羌寨全部覆没，由于周围山峰的崩塌，堵塞了岷江，在此之上形成了堰塞湖。当地人习惯把湖叫做“海子”，于是这个350多万平米的堰塞湖就被命名为“叠溪海子”，共有上下两个海子。

地震后古城仅残存东门瓮城一角，南墙一段石狮、石辗、石碑、石缸各一。该遗址至今仍完好地保留着，是国际地震界研究地震的重要现场，州级文物保护单位。除此以外，还有点将台、富贵山、偷油洞、玉垒洞、神龟回游等景观可游玩。

九寨沟位于阿坝州九寨沟县境内，沟中雪峰林立，林木茂密，水池浅滩五彩斑斓，晶莹的溪水穿行于森林和浅滩之间，加上藏家木楼、经幡和藏羌民族独特的传统习俗，九寨沟被人们称为“美丽的童话世界”。

九寨沟主体呈“Y”字形，由树正沟、日则沟和则查洼沟三条沟组成，总长50余公里。景区内有环保观光车穿梭行驶，招手即停，游客一般会乘坐环保车逐一游览景点。

如果细细品味的话，一天的游览时间是非常不够的，因此，参与景区新推出的淡季二次进沟是不错的选择。

树正群海由19个大小不同的海子呈梯田状群集而成，大小海子之间高低落差百米，每个都色彩艳丽，周边树木苍翠，湖水碧蓝，有“九寨沟的缩影”之说。如果从高处俯瞰群海，风景更加壮观。

在这些大大小小的海子之间，长满了柳、杨、松、杉等树木和很多灌木丛，湖水自上而下翻堤而过，在树丛中穿行，形成一道道宽坦的瀑布，演绎着“树在水里长，水在林中流”的奇观。

五彩池位于则查洼沟南段，是九寨沟尤为艳丽的池子，且四季不冻。其以秀美多彩纯净通透而闻名，因水中富含碳酸钙，所以湖水光影斑驳。有阳光的时候时是拍摄的好时机，在不同的位置和角度，会呈现出不同的色彩。

五彩池的水来自高处的长海，水中生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落，还生长有芦苇、节节草、水灯芯等草本植物。这些植物所含叶绿素深浅不同，在富含碳酸钙质的湖水里，就呈现出不同的颜色，使得五彩池上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，左边呈天蓝色，右边则呈橄榄绿色，五彩斑斓。五彩池池水清澈通透，透过水面，能清晰的看到池底岩石的纹路，在阳光的照耀下，闪耀着五彩的光芒。

如今九寨沟重开，这里也成为了观赏秋景的好去处。

双龙海位于九寨树正沟旅游景点内，火花海与芦苇海之间。“双龙海”海拔2180米，在火花海瀑布下的树丛中。海中有两条带状的生物钙华礁堤隐隐潜伏于海底，活像两条蛟龙藏于海中，蠕蠕欲动。这里不时有不少漂亮的天鹅和多情的鸳鸯小住。如果有幸，在这里可以欣赏野鸭群游和天鹅飞舞的景象，使你备增游兴。

扎如沟是九寨沟的第四条沟。沟内山色妩媚，溪流清澈；林中满布地衣，松萝随风摇曳；远山，近树，花团锦簇；野生动物在林中时隐时现，处处透出原始之美。沟内生态环境受人为影响极小，藏民俗文化和生活依旧保持古朴的原生态，在扎如沟不仅可饱览山光水色，更可感受神秘的苯波教独特魅力。

沟内有被当地藏民尊为“万山之祖”的扎依扎嘎，以及丰富的动植物资源，三尖杉、红豆杉、大熊猫、金丝猴、林麝、岩羊等珍稀物种众多，极具生物多样性观赏和藏文化体验价值。沟内主要景点有宝镜崖、扎如桥、扎如林道、扎如马道、扎如寺、扎如瀑布、扎依扎嘎神山、红池、褡裢海、黑海等。

上游珍珠滩瀑布的激流，在凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。这就是珍珠滩。

珍珠滩上密布的浅黄色苔藓很是奇特，它们并不滑腻，赤脚踩在上面就像踩在海绵上一样。几年前，游人还可涉滩戏水，亲自体验珍珠滩的神奇，现在只能在岸边观看，不能下水，游客可通过栈桥穿过石滩。

盆景滩是进入九寨沟的第一个滩流景观，过荷叶寨继续前行，便来到一片钙化滩流。浅滩上长满了野草，以及白杨、杜鹃、松、柏、柳等乔灌木，远远看就像一座多姿多彩的巨大盆景，所以名为“盆景滩”。

盆景滩是钙化浅滩，在乳白色的钙化堆积物上长有各种植物，由于自然变异，生长出了能够直接从水中汲取养分的根须。 盆景滩河水清澈，周边树木盘根错节，一树一景，就像盆景一样。

犀牛海是九寨沟内知名的海子，在海子内有游船出租，是九寨沟内水上活动的场所。这里海拔约2300米，北岸尽头是芦苇丛，南岸出口有森林和瀑布，中间就是蓝得醉人的湖面。

传说古时候有一位身患重病的藏族老者骑着犀牛路过这里，当他饮用了这里的湖水后，竟然奇迹般康复了。于是老者日夜饮用这里的湖水，舍不得离开，骑着犀牛进入海中，这个海子便被称为犀牛海。

熊猫海瀑布高度达80米，是沟内瀑布中落差较大的一个。水流奔腾而下，在栈道边激起水花，跌落深谷的激流，沿着河道狂啸而去。瀑布是在冬天断流后会完全结冰，形成冰瀑，又别有一番景色。瀑布谷底栈梯下有一段坡度较为平缓的下行栈道，栈道沿着激流而建，人走在幽静的栈道中，可以欣赏着气势如虹的激流。从这里开始，沿着栈道进入一片幽林，一直到五花海的出海口，称为幽林栈道。你可以听着淙淙的水声，伴着水流，一路漫步丛林栈道。

黄龙风景名胜区是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区，景区内众多的钙化池池水清澈见底，五光十色十分漂亮，景区内还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光，被称为“人间瑶池”。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

景区位于松潘县，游览这里的时间是在夏秋季，此时处于湖泊的丰水期，池水面积较大，景色丰美。冬季和初春水量较小，但风景依然不错。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧，又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区。黄龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷，沟里修建了人工栈道，可以步行走到沟底，需要爬升五六百米，一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。如果体力不足也可以乘坐索道进沟，推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。

黄龙古寺，始建于明代，距黄龙沟沟口约3.5公里。

黄龙寺以道家为主流。相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙，成为黄龙真人，其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人感激黄龙真人的功德，建黄龙寺纪念。

黄龙古寺附近有白雪皑皑的玉翠山和顶峰雪宝顶。寺前有近万平方米的开阔地，每年举办庙会。寺后约一平方公里范围为黄龙景区中的“黄金”景区--五彩池。

洞内遍布着千姿百态的钟乳石。洞内左侧有一石阶，上有建于明朝的三尊坐佛，身上披满钙华结晶，为自然与人工完美结合的产物。每年冬季，洞内冰林、冰笋、冰幔、冰瀑构成一幅冰晶画面，景象绚丽。

洗身洞位于黄龙风景名胜区内，海拔3280米。它是目前世界上较大的钙华壁，壁高约10米，宽约40米，壁上有高1米，宽1.5米的洞穴，名曰洗身洞，是古代冰川的出水口，传说是仙人净身的地方，出家人要入洞洗去风尘后方可修行悟道。由于钙华的堆积作用，洗身洞口有逐年缩小的趋势。

金沙铺地是从洗身洞到娑萝彩池的钙华流，以金黄色为主，镶嵌着乳白、灰、暗绿等色块的坡面上，流淌着薄薄的一层水被，有如金河泻玉，银水溢流。

从洗身洞到婆萝彩池，有一道长约1500米，宽70-120米的钙华流，称为“金沙铺地”。左侧就是盆景池。由一组近百个水池组成，池中有池，池外套池。池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜；池旁池中，到处是木石花草，野果缤纷。俨然天设地造的奇特盆景。

金沙铺地是从洗身洞到娑萝彩池的钙华流，以金黄色为主，镶嵌着乳白、灰、暗绿等色块的坡面上，流淌着薄薄的一层水被，有如金河泻玉，银水溢流。

峨眉山是中国佛教四大名山之一，也是普贤菩萨的道场，山中有众多的寺院，让这里充满了神奇的气息。山中的景色也非常优美，四季都各有特色。也许是沾了灵气的缘故，山中的猴群是出了名的顽皮，它们不怕人，还会主动向游客讨要食物。

景区随海拔不同，分为低中高三个区。清音阁以下为低山区，植被茂密，气候与平原无异；清音阁至洗象池为中山区；洗象池以上为高山区，由于地势较高，到处是参天古树，所以这里气温较低。山中主要有报国寺、伏虎寺、清音阁等庙宇，及洪椿坪、九十九道拐、金顶等景点。

游玩峨眉山，主要有两种方式：徒步、乘车。全程徒步的话，约需2-3天；乘车比较轻松，不想错过经典风光，可以游玩2天。

接引殿是上金顶的必经之路，这里也是金顶索道的下行站。从雷洞坪停车场上行约1.5公里就可以到达这里。在这里乘坐金顶索道，大约5分钟，就可以到达山上的金顶。当然，你也可以从这里步行登山金顶。

附近有一个小庙，但绝大部分游客都会忽略这个小寺庙，直奔索道站而去。

峨眉山是中国佛教四大名山之一，也是普贤菩萨的道场，山中有众多的寺院，让这里充满了神奇的气息。山中的景色也非常优美，四季都各有特色。也许是沾了灵气的缘故，山中的猴群是出了名的顽皮，它们不怕人，还会主动向游客讨要食物。

景区随海拔不同，分为低中高三个区。清音阁以下为低山区，植被茂密，气候与平原无异；清音阁至洗象池为中山区；洗象池以上为高山区，由于地势较高，到处是参天古树，所以这里气温较低。山中主要有报国寺、伏虎寺、清音阁等庙宇，及洪椿坪、九十九道拐、金顶等景点。

游玩峨眉山，主要有两种方式：徒步、乘车。全程徒步的话，约需2-3天；乘车比较轻松，不想错过经典风光，可以游玩2天。

清音阁是峨眉山中的重要寺庙，是唐僖宗年间慧通禅师修建，寺内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。山中著名景点“双桥清音”就在这里，两座石桥飞跃，桥下是清澈的江水，这里也是山中拍照的好地方。

“双桥清音”就在清音阁旁。清音阁下有双飞亭，亭左右各有一座小桥，桥下水声滔滔。亭子下面有一石碑，上刻：万古清音。清音阁受地形限制，面积不大，但附近山水环绕，小溪潺潺，景色非常优美。附近有农家乐，可以提供食宿。

清音阁附近的一个人工湖，湖水清澈，四面环山，处处都是郁郁葱葱，经常还有云雾缭绕，仙气很足的一个地方。因为这里植被茂盛，空气清新，每到夏季很多游客会来这里，住在附近的农家乐，避暑休闲小住几日。

一线天位于清音阁去往洪椿坪的路上。进入峡谷后，沿着峡谷内的栈道曲折步行，耳旁是瀑布的轰鸣声，两边是陡峭的崖壁，就如同一把巨斧将大山劈开。抬头向上望去，露出一线蓝天，宽不过3-5米。

一线天两侧峭壁上还残留着无数洞眼，据说是早些年僧人架设栈道所遗留。过去，栈道险窄简陋，游人经常会脚下打滑而跌落，现已改建为钢筋水泥栈道。经过一线天往前走不远，就能到达猴区。

黑龙江栈道是清音阁景区的一泉峡景观。它兼有峡谷雄秀幽曲之美，与泉水清凉纯净之妙。 这一景观位于黑龙江上白云峡内，距清音阁西面1公里。

黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡折。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。新中国成立后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，山道曲曲弯弯，随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。 行至“山重水复疑无路”的极深处，有一峡谷，名白云峡。峡外开阔明朗，峡内险壮清凉，峡内外温度差别较大，感受对比强烈。 

白龙洞，明嘉靖时别传禅师始建，清初重建，清康熙皇帝曾赐经书、字联于该寺。现有前后二殿，前为三圣殿，内供阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨西方三圣；后为大雄宝殿，内供释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨华严三圣。

别传禅师曾在寺旁率众徒种植桢楠。他口诵《法华经》，一字一株，周广二里，共植69777株。葱郁成林，绿云蔽天，古称“功德林”。尚存的10余棵古楠，高达二三十米，树龄已在400年以上，为后人留下了一片清凉世界。

功德林的山坡上，原有一个很深的洞。传说是当年白娘子（白蛇）修道的地方。后来因山滑坡，山洞被封，只给人们留下了一些遐想。

生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，是国内大的野生猴区。在猴王的带领下，这里的猴子非常的霸气，一点都不怕人，主动找人玩耍，还会扛着棒子在路当中索要食物，是峨眉山的一道活景观。峨眉山猴种学名藏酋猴，属国家二级保护动物，又称四川短尾猴、大青猴、短尾猴，因长期生活在佛教名山，故妙号“猴居士”，以采集植物的叶、花、果为食，猴区内现有三支家族式野生族群，总数约400余只。峨眉山猴群也执行朝九晚五的生活作息时间，每天上午，随着管理员打锣吹哨声，猴子们在猴王带领下纷纷出现，与游人嬉闹，下午五点过后，在管理员催促下告别游人。

乐山大佛位于乐山市，岷江、青衣江和大渡河交汇处凌云山栖霞峰的岩壁上，又名凌云大佛，被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”。造型为弥勒佛坐像，是唐代摩崖造像艺术的精品。

欣赏巨型石刻弥勒佛坐像

乐山大佛开凿于唐代，经过3代工匠人历时90年得以完工。大佛为弥勒佛坐像，高约70米，一尊巨型石刻弥勒佛坐像。观赏高大雄伟的乐山大佛，惊叹于古人在没有现代大型工具的情况下，竟能打造出如此精美的大佛。

拜佛求平安、健康

乐山大佛一直就是佛教圣地，在巨大的佛像面前，双手合十，心平气和地祈福，为自己、为家人、为朋友求一份平安、健康。

凌云寺：烧香祈福的圣地

凌云寺是由大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，寺内香火很旺，来此烧香的游客络绎不绝。凌云寺的绿化也做得很好，不仅树木环绕，还摆有许多植物盆栽。在这里感受佛教文化是一个不错的选择。

乐山睡佛：寻找江面上躺着的佛像

在青衣江的江面上，几座山峰连在一起，仔细观看会发现它的造型像极了一个躺着的佛像，佛头、佛身、佛足俱在。睡佛仰面朝天，十分有趣。观赏“睡佛”的较佳地点是在乐山古城东迎春门码头一带。

游览路线：

大众的旅游路线是走楼梯到凌云寺，然后到达大佛的头部，从九曲栈道由大佛的头部往下走。走到大佛脚部时拍拍照留念，然后再走上去。还有一种游玩方式是坐船游览大佛，这样可以远处观赏到大佛的全景。

步行游览：亲自感受大佛的巍峨庄严

大多游客都对乐山大佛早有耳闻，也看过图片中的大佛。而当你真正走近大佛参观时，你才能真切地感受到乐山大佛的高大巍峨和自身的渺小，仅仅是大佛的脚面就可以围坐上百人。在大佛脚下可以仰视整个大佛，记得拍照留念。

乘船游览：远观乐山大佛的全貌

如果近距离欣赏大佛还觉得不够或者体力不太好的游客则可以选择坐船远观大佛。乘船荡漾在江面上，一览大佛的全貌，留下珍贵的照片，还可以欣赏岸边的风景。

1.乐山大佛的建造原因

相传在古代乐山岷江、青衣江、大渡河三江汇聚之处，水势相当凶猛，路过此处的船只经常沉没。海通禅师为减杀水势，镇住江水，便召集人力物力修凿乐山大佛。当大佛建造完工后，水势竟然真的平缓了许多，过往的船只都能安全地通过。

2.乐山大佛闭眼流泪

在三年自然灾害后的1962年，岷山上漂浮着众多饿莩，当时人们认为大佛不忍心看到这场人间悲剧，才痛苦地闭上眼睛，默默流泪。而科学的解释是：佛像闭眼是由酸雨造成的，或者说是酸性沉降。酸雨能够使非金属建筑材料表面硬化水泥溶解，出现破洞和裂缝，损坏建筑物。

3.乐山大佛的真实名称

“乐山大佛”其实是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。这座唐代大佛的真实官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应是：嘉州凌云寺大弥勒石像。

在乐山大佛外围，有一尊由几座山体组合而成的“巨型睡佛”。睡佛呈仰面朝天姿势，体态端庄，轮廓清晰可辨。睡佛的头身足分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山联成。著名的乐山大佛恰好位于睡佛的心脏部位，颇为神奇。

1989年5月，广东顺德某游人到乐山旅游，拍下了一张凌云山、乌尤山全景照，回家后发现整体山形宛如“健男仰卧”，经多家媒体报导后，轰动一时。

远观睡佛，佛头由整个乌尤山构成，山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙，分别呈现为巨佛的发髻、睫毛、鼻梁、双唇和下颌；佛身由凌云山构成，山上九峰相连，犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿；脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。整个佛体逼真、自然，犹如天造地设，毫无人工痕迹。

隔河相望的乐山旅游广场，是睡佛理想观景处。旅游广场正好在岷江与大渡河的交汇处，天气晴好时在江面的阔处跳望大佛与睡佛，与游览景区从近距离观看对比，又是另一番感受。

成都博物馆（成都中国皮影博物馆）是成都市文化广电旅游局所属公益一类事业单位。成都博物馆创建于1958年9月15日，先后经历成都市地志博物馆筹备委员会、成都市文物管理处、成都市博物馆和成都博物院几个发展阶段。2015年底，新的成都博物馆经成都市委编办批准成立，2016年9月15日正式对外开放。
成都博物馆位于市中心天府广场西侧，主体建筑分为南楼和北楼：南楼地上主要为办公和科研区，地下为学术报告厅（多功能厅）；北楼主要为展示区，首层为大厅、放映厅、特展厅，地下一层为人与自然专题展，地上二层至三层为花重锦官城——成都历史文化陈列古代篇，四层为近世篇和民俗篇，五层为中国皮影木偶展，总展陈面积近2万平方米。
成都博物馆藏品总数近20万件，形成了上至新石器时代，下迄民国时期较为完整的藏品序列，类型涵盖青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、家具、皮影、木偶、道场画、面具、木雕等，在数量和质量上都已形成规模和体系。
开馆以来，成都博物馆接连举办了“倥偬的乡愁——张大千”、“盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展”、“丝路之魂 敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”、“帝国夏宫——俄罗斯彼得霍夫国家博物馆藏文物特展”、“法国现当代绘画艺术展暨《陈像·蜕变》摄影展”、“文明的回响——来自阿富汗的古代珍宝”、“秦蜀之路——青铜文明特展”等一系列临展、特展，广受观众好评。

基地内有很多萌萌的大熊猫，你可以近距离的去观赏这些萌哒哒的国宝们。基地位于成都市北郊，距市区约10公里，建设完全模拟大熊猫野外生活环境，建有湖泊、溪流、竹林、草坪等。

基地设有众多“熊猫别墅”就是熊猫的封闭休闲场所。内有露天园子和室内休息室，天气凉爽时大熊猫会在园子内玩耍，游人可以隔着栏杆观赏萌萌的大熊猫；天气炎热时，大熊猫就躲在开着空调的休息室内，这时候只能隔着玻璃观看了。

熊猫基地新区也可以看熊猫吗？还有其他耍的吗？

熊猫基地新区也可以看熊猫，而且还是我们的功勋熊猫，熊猫的家更大了，活动的范围更宽了。

看熊猫是主要的，另外耍的看的还多，必须打卡的是我们的地标建筑——网红熊猫塔。作为成都市的新地标性建筑位于基地最高点，塔高69.8米，共11层，外形如同一颗大竹笋，内部则形似绽放的芙蓉花，内部有81个平台分布，供游客多角度眺望基地景观。

还有位于新区密林片区的美术馆（新馆），运用多感官交互、灯光装置、交互装置、热感应等新兴展览方式，为游客构建沉浸式展览场景。

熊猫基地新区计划在四大片区设置内容丰富、形式多样的科普展牌与互动设施，游客在观看大熊猫的同时，了解大熊猫知识，增强互动体验。在动物及环境保护相关的节日，还将针对不同年龄段的游客开展主题科普活动，例如互动讲座、亲子科普、探秘游戏等寓教于乐的活动。

耍累了还可以去听听音乐剧——《熊猫》：将以大熊猫为代表的神奇动物在四川成都这片美丽富饶的土地上和谐共存、共享自然、热爱生活的景象生动地展现在观众面前。通过音乐剧的形式折射出四川成都的宜居风貌和当地人民质朴安逸的生活景象。

从总面积来看，由原来的1035亩增加到了3570亩，扩大了2.5倍。在扩建时充分遵循并沿用原始地形地貌，利用山体冲沟及溪流形成的山地溪谷多层次景观带，打造了11个大熊猫场馆、多个科普场馆以及游客步行街等参观游览场所。扩建项目最终完成后，可容纳不低于180只大熊猫及小熊猫、金丝猴等伴生动物。截至目前，已经有67只大熊猫、43只小熊猫入住扩建区“新家”，以后还会有金丝猴等珍稀动物等候大家的到来。

新区配套设施是否完善？

新区在设计上按照5A景区标准配套了充足的游客服务设施，不仅提供观光车、旅游厕所等基本设施，还在山丘商业街和出口商业街以及各片区零星商业体配套了大量旅游服务设施，规划业态包含餐饮、纪念品售卖、邮政服务、影院、剧场、拓展教育等，从数量上可以满足游客需求。经过近一年时间的运营，基地针对新区面积较大、配套设施分布不均的实际问题，在新区内增设多处饮料售卖机、直饮水机、共享便民服务设施等改善游客体验，下一步基地还将在游客休息设施、咨询服务设施、导游导览设施等方面进一步补充和完善，以期的满足游客的需求。

扩建后的成都熊猫基地将助力成都打造人与自然和谐共生示范地，改善大熊猫科研保护条件，保护生物多样性，全面彰显大熊猫品牌价值、文化价值和经济价值，塑造“天府三九大·安逸走四川”文旅品牌。2022年扩建区还将逐步开放熊猫美术馆、IMAX影院、熊猫剧院等新业态新项目，在看大熊猫的同时，满足游客吃喝玩游购娱的需求。

一是更有利于熊猫科研保护。大熊猫作为国家保护动物，性情温顺，姿容可拘，行动逗人，深受人民喜爱。但伴随着大熊猫数量持续增长，基地老区在大熊猫饲养管理工作中面临的种群密度高、动物福利无法充分提升等问题日益明显，熊猫基地新区建成并投入使用能有效解决以上问题，全面提升熊猫基地大熊猫科研保护水平，切实保障园区动物福利。

二是更有利于提升人民幸福感获得感。中国特色社会主义进入新时代，社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。当前，旅游已成为小康社会人民美好生活的刚性需求，广受百姓青睐。建设基地新区顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，将有效满足人民群众旅游消费高品质、多样化需求，增强人民群众的幸福感、获得感。

三是更有利于打造大熊猫特色IP，助力公园城市示范区建设。基地老区自1987年建立以来，在大熊猫科研保护、科普教育、文化旅游

四川省图书馆位于天府广场附近，馆藏丰富，面积庞大，造型仿照汉代宫殿门阙，是具有传统特色的现代图书馆。