四姑娘山+都江堰景区+丹巴7日6晚私家团

泰安古镇是青城后山的第一个景点，古镇很幽静，充满了川西山乡民居古镇风貌。这里空气清新，有洁净的小街，清澈的溪水，在镇内还有泰安寺，可以敬香祈福。很多游玩青城后山的游客会在这里住宿。

位于青城山(前山)后，山脚有泰安古镇和泰安寺。后山的宫殿香火虽不如前山旺盛，但清幽洁净更胜一筹，这里特别适合休闲徒步游，比起热闹的前山，更能悠然的体会“青城天下幽”。找个住所，小住两天，相当的惬意。

青城后山的宫观香火虽无前山之盛，而清幽洁净则更胜一筹，有“一山幽意论平分”之说，自然风光迷人。沿山道而行，山花烂漫，飞瀑流泉不绝；峭壁悬岩，天光云影一线；忽而栈道逶迤曲折，不见头尾；忽而村落群山环抱，绿草如茵。



熊猫谷内有几只萌哒哒的熊猫宝宝，这些熊猫有些是来这里参加野化过渡训练的，它们来到这里，接受圈养大熊猫野化训练，然后接受评估，根据评估的结果，确定是否适合放归自然。

熊猫谷位于都江堰市玉堂镇白马村，全名：成都大熊猫繁育研究基地都江堰繁育野放研究中心。这里有半原生态的野放过渡实验区，大熊猫暂时会住在外形似碉堡的兽舍里，今后逐步适应野外生活。喜欢大熊猫的游客，可以到这里来看看国宝。

都江堰景区，位于都江堰市城西岷江干流上，由秦国蜀郡太守李冰及其子于西元前256年左右修建，是目前中国保存完整的古代水利工程。工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成，把汹涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉，使川西平原成为了“天府之国”。

都江堰碧水浩荡、危崖奇峰、古木参天的佳自然风光和深厚的文化底蕴，使它当之无愧地成为世界风景名胜区。有南桥、离堆古园、卧铁、堰功道、张松银杏、清溪园、伏龙观、都江堰渠首三大主体工程、鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶引水口、安澜桥、二王庙、秦堰楼、松茂古道、修之敬治水德政坊、禹王宫、玉垒关、凤栖窝、斗犀台、宣威门、城隍庙等著名景点。

位于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县西南部，邛崃山脉东南坡，因保护大熊猫而成立，是大熊猫的原生栖息地，有“熊猫之乡”、“宝贵的生物基因库”、“天然动植物园”等美誉。作为原生态大熊猫栖息地，区内有野生大熊猫143只，占全国现存野生大熊猫总数的10%，是全国野生大熊猫数量较多的自然保护区；还有珙桐等重点保护的珍稀濒危动植物81种，被誉为“熊猫之乡”、“宝贵的生物广谱基因库”、“天然动植物园”。

卧龙中华大熊猫苑神树坪基地位于卧龙耿达镇，于2016年5月11日开园运营，海拔1700米，距离都江堰市40千米、距离成都市130公里，交通便利。周边生态资源丰富，临近熊猫王国之巅巴郎山，倚靠“蜀山之后、户外天堂”四姑娘山。

基地总面积150公顷，共分为三个区域，分别为:神树坪大熊猫伺养繁育参观区（占地约30公顷）、圈养大熊猫野化培训区及野外放归区。有大熊猫圈舍59套，可容纳60-80只大熊猫，能够近距离亲近一群一群活泼可爱的原生态幼儿大熊猫。园区内相关配套设施完善，包括游客接待中心、科研办公楼、科普教育中心、兽医院、圈养大熊猫野化培训区等配套硬件设施。

卧龙中华大熊猫苑的修建遵循“基于保护的开发”为原则，以就地取材、顺应地势与生态建设相结合，让游客在观赏大熊猫的同时，还能将卧龙秀美的自然风光尽收眼底。

甲居藏寨位于甘孜州丹巴县境内，距离县城约8公里，是具有嘉绒藏族特色的民居村寨。

“甲居”在藏语是百户人家的意思，寨如其名，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中，星罗棋布，衬以袅袅的炊烟、丛丛的桃花，显得恬静别致。寨内一般每户一楼，寨楼坐北朝南，均为木石结构。木质构架部分和屋檐均为红色，墙体刷白色或原色与白色相间。而每年春节前夕，主人们会依照传统习俗，以当地的“白泥巴”为主要原料，精心涂染寨楼墙面，使整个藏寨披上了洁白的盛装。

游玩藏寨，在寨子对面的山坡上看全景是非常壮观的。而走进藏寨后，只能看到一座座分散开的藏式楼房。楼房多为3、4层建筑，下面一层圈养牲畜，往上依次有锅庄室、起居室、经堂和家碉等，有的楼房还设有阳台。洁白的墙壁上绘有日月星辰及宗教图案，美丽而壮观。

如果想进入当地村民家中进行“家访”，一般要给房主两元门票，不过不是固定，房主心情好的时候也许不收，你可以参观这些美丽小楼的内部装饰及构造，只不过千万不要贸然进入经堂。遇到好客的主人，会请你喝喝酥油茶吃吃糌粑，感受藏家的热情。

中路藏寨位于四川省甘孜州丹巴县东北部，海拔2100米，共有3600多人。 白色的藏房和金顶的寺庙在透蓝的天空下隐约可见，色彩缤纷却毫无零乱之感。

中路藏寨历史悠久的古碉楼，古朴隆重的成人仪式，形式多样的锅庄舞，庄严肃穆的古藏戏，华美艳丽的嘉容藏服，妙趣横生的顶毪衫习俗，热气腾腾的酥油茶，香脆可口的火烧馍馍，所有的这些又是如此活色生香。

墨石公园景区位于道孚县以南的八美镇，自然地理上属横断山系大雪山脉北端。人们通常将该景区称为八美石林，用专业的定义则有不同的称法，强调其构造作用，称之为“构造石林”。

天下石林如云，但大多数是岩溶石林和砂岩石林，像墨石公园景区这样特殊地质地貌形成的石林非常罕见。远观景区，从色调上便一眼分辨，石林是灰色调的，它的周围，山体、树林、草地、流水是多彩的。这些多变的色彩像是舞台变幻的布景，也让石林在不同季节呈现出不一样的美。夏天青山黛翠，碧草野花如茵，石林像是搁在五彩地毯上的宝石；而到了秋天，满山的金黄衰草，火红槭木，石林又像是在浴火中重生。

鱼子西位于海拔4200米，360度神山环绕新都桥小众景点，属于木雅贡嘎地区，拥有以藏传佛教为基础的基本文化特征，可360度遥望藏区四大神山之一、藏区“第二香巴拉”的雅拉神山全貌，和木雅贡嘎大雪山山系全貌，为贡嘎西坡地区难得的观景摄影点。

斯丁措，贡嘎北坡观景台，位于四川康定折多山，紧临康定机场，是一个高原湖泊，在斯丁措看到的贡嘎山呈现一个优美的金字塔形状，山顶常见旗云高扬。清澈湛蓝的湖水，洁白如玉的云彩，东有连绵起伏的折多山，西可鸟瞰摄影天堂新都桥，北见雄伟挺拔的拉雅雪山，南有贡嘎山拱卫！其实吸人眼球的还是日落时分，那燃烧天际的黄昏让人欲罢不能！

红海子海拔四千多米，被雪山环绕，非常壮观，这里是拍摄雪山的理想场所。

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年（221年）刘备惠陵修建时，在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。

约在公元500年前后南北朝时期，武侯祠从成都“少城”迁建惠陵、汉昭烈庙旁，这格局持续到明代。明洪武二十三年（1390年），明蜀献王朱椿到武侯祠朝拜，以“君臣宜为一体”为由，将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体，由于诸葛亮在老百姓心目中的影响超过刘备，民间习惯称为“武侯祠”。

成都武侯祠的文物区主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成，主体建筑为武侯祠。武侯祠分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿、三义庙等，排列在从南到北的一条中轴线上。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊，区域内还有众多的关于诸葛亮和三国文化的碑刻、匾额等。

成都著名的“红墙竹影”，就在景区内，记得拍照哦。

武侯祠的园林区，位于武侯祠西侧，区域内有石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等建筑，是西南地区惟一一座北方风格的陵园建筑群。武侯祠毗邻锦里（锦里民俗区），可以一并游玩。

唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。

草堂位于成都市西门外的浣花溪畔，园内亭台林立，古木参天。从正门进入后，大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。工部祠的东北部，是少陵碑亭和大诗人当年的茅屋故居，茅屋以东是盆景园，往南依次是浣花祠、花径、大雅堂和靠近南门的草堂陈列室。

大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名。2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。

标志性景观——茅屋故居

茅屋故居，是借鉴川西民居的特点复建的，成为了杜甫草堂的标志性景观。茅屋东侧的盆景园内，有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，其中有“杜诗绝唱、书法绝品、楠木绝材、刻工绝活”等四绝。

因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。

当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。

草堂有三个门，其中正门和南门都位于草堂的南部，北门位于西北部。正门和南门相距不远，游人多从这两个门出入。

该公园始建于1911年，如今这里是当地人喝茶聊天打牌的休闲去处。你可以到这里感受成都人幸福的“慢生活”，可在公园内的茶馆中，要一杯茶，看看书，晒晒太阳发发呆。

公园原名少城公园，本是清代的"八旗满城"，供满洲和蒙古人居住。清宣统三年（1911年），驻防成都的将军玉昆，废除旗民供给制度，兴建公园。如今该公园内，有梅园、海棠园、大型假山等景点，是当地人休闲娱乐的地方，来这里喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵聊聊天，休闲之都的慢生活，就是这样随意和轻松。