成都+九寨沟+黄龙风景名胜区+峨眉山+乐山7日6晚跟团游

锦里古街是成都知名的商业步行街，由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成，拥有众多民居、酒吧、餐饮名店，有名的景点武侯祠也在其中。

锦里古街与武侯祠一墙之隔，游客一般会在游玩武侯祠后，来此逛一逛，这里洋溢着成都特有的喧嚣和随意。古街里青瓦错落有致，青石板路蜿蜒前行，街道两旁店铺里摆着许多颇具当地特色的物品，如手工的皮包、五颜六色的布灯笼等，还有众多老成都手艺人制作吹糖画、捏面人。此外，这里各色美食也会令你垂涎三尺，有张飞牛肉、豆花、牛肉焦饼、钵钵鸡等，各具风味。

锦里古街在夜幕来临时会亮起大红灯笼，这时酒吧、茶馆热闹非凡。其中比较有名的是莲花府邸酒吧，每晚都有当地歌手来此驻唱，逛累了，可以在这里小憩。

宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里，喝茶、吃火锅，感受成都的闲生活、慢生活和新生活。

你可以在这里要一杯蒙山黄芽，与旁边的老爷子摆摆龙门阵；也可以唤一名“舒耳郎”，舒舒服服的享受掏耳朵的惬意；更可以在小吃摊边，面对着琳琅满目的小吃大快朵颐。夜幕下的宽窄巷子也是别有韵味，点醉、白夜、胡里等酒吧，都充满了成都的时尚感，在夜间绽放它的魅力。

春熙路是成都的时尚中心、也是当地美食和美女的集中地。来这条成都代表性的商业步行街逛逛，吃吃东西，看看养眼的美女，是来成都必做的一件事。

春熙路不仅仅是一条街，而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中新街及其临街区域。外地人来到成都，如果不逛逛春熙路，就好比到北京不去王府井，到上海不到南京路一样会非常遗憾。

春熙路街道两边，百年老店、时尚商场、品牌专卖、美味小吃店云集，钟水饺、赖汤圆、韩包子、龙抄手等名吃在春熙路上都有分店。周末，这里也是成都市民休闲的好去处。春熙路还是打望成都美女的时机。而周末的春熙路，则是一场美女云集的盛会。

春熙路主街的交汇处是著名的中山广场，屹立着孙中山铜像。北口还有用花岗石雕制而成的成都风俗浮雕艺术墙，描绘了唐代成都的庙会、花会、灯会、采桑等各个景观。

文殊院位于青羊区，始建于隋朝，康熙年间重建后，称文殊院。院内供奉着大小300余尊佛像，有钢铁、脱纱、木雕、石刻、泥塑等多种材质。其中有一尊缅甸玉佛，来自缅甸，很是珍贵。

寺院内三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼5座大殿递次连接，与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房浑然一体，再配以其他建筑，形成一个封闭的四合院。院内还开设有茶馆和具有特色的素餐馆“香斋堂”，使得这里成为本地居民喜爱的休闲之地。

此外，寺内还珍藏有明清以来书画珍品多幅，富有盛名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”牌匾，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。还有唐代玄奘法师顶骨、印度贝叶经、唐代日本鎏金经简等佛教文物。不过，由于是珍贵文物，外人难得一见。

文殊院门前的文殊院街，目前已开辟为号称“都市禅林”的文殊坊，清一色的仿古建筑，很多小吃也依旧经营着。

该公园始建于1911年，如今这里是当地人喝茶聊天打牌的休闲去处。你可以到这里感受成都人幸福的“慢生活”，可在公园内的茶馆中，要一杯茶，看看书，晒晒太阳发发呆。

公园原名少城公园，本是清代的"八旗满城"，供满洲和蒙古人居住。清宣统三年（1911年），驻防成都的将军玉昆，废除旗民供给制度，兴建公园。如今该公园内，有梅园、海棠园、大型假山等景点，是当地人休闲娱乐的地方，来这里喝喝茶，打打牌，摆摆龙门阵聊聊天，休闲之都的慢生活，就是这样随意和轻松。

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年（221年）刘备惠陵修建时，在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。

约在公元500年前后南北朝时期，武侯祠从成都“少城”迁建惠陵、汉昭烈庙旁，这格局持续到明代。明洪武二十三年（1390年），明蜀献王朱椿到武侯祠朝拜，以“君臣宜为一体”为由，将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体，由于诸葛亮在老百姓心目中的影响超过刘备，民间习惯称为“武侯祠”。

成都武侯祠的文物区主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成，主体建筑为武侯祠。武侯祠分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿、三义庙等，排列在从南到北的一条中轴线上。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50尊，区域内还有众多的关于诸葛亮和三国文化的碑刻、匾额等。

成都著名的“红墙竹影”，就在景区内，记得拍照哦。

武侯祠的园林区，位于武侯祠西侧，区域内有石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等建筑，是西南地区惟一一座北方风格的陵园建筑群。武侯祠毗邻锦里（锦里民俗区），可以一并游玩。

唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。

草堂位于成都市西门外的浣花溪畔，园内亭台林立，古木参天。从正门进入后，大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。工部祠的东北部，是少陵碑亭和大诗人当年的茅屋故居，茅屋以东是盆景园，往南依次是浣花祠、花径、大雅堂和靠近南门的草堂陈列室。

大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名。2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。

标志性景观——茅屋故居

茅屋故居，是借鉴川西民居的特点复建的，成为了杜甫草堂的标志性景观。茅屋东侧的盆景园内，有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，其中有“杜诗绝唱、书法绝品、楠木绝材、刻工绝活”等四绝。

因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。

当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。

草堂有三个门，其中正门和南门都位于草堂的南部，北门位于西北部。正门和南门相距不远，游人多从这两个门出入。

都江堰中华大熊猫苑（又名熊猫乐园、都江堰中华大熊猫苑（原熊猫乐园））位于都江堰市青城山镇石桥村，距市区18公里，北邻道教圣地青城山，南邻川西街子古镇，省道S106(川西旅游环线)连贯其间，紧邻大熊猫栖息地世界遗产区域，拥有适宜大熊猫生活的气候和自然环境。

都江堰基地由中国香港特区政府援建，占地面积760亩，建筑面积约12542平方米，该基地是以大熊猫公众教育，研学体验，旅游观光及大熊猫科研保护为一体的专业机构。园区内竹林婆娑，绿树成荫，步入其中顿觉神清气爽。2015年1月28日该基地荣获中华人民共和国住房和城乡建设局颁发的"三星级绿色建筑标识证书"，绿色三星建筑与自然环境巧妙融合，为大熊猫创造了一个良好的生活环境。

都江堰基地因地制宜，园区内开展各类熊猫文化体验项目，销售与大熊猫形象相关的文化创意旅游产品，从主题活动，景区服务保障，旅游产品配套，熊猫元素及熊猫产业文化等方面提升游客体验感，助力都江堰市“国际生态旅游名城”建设。都江堰基地线路已成为都江堰旅游生态热门线路之一，游客好评率达93%。

都江堰基地根据功能主要划分为疾病防控研究区、检疫隔离区、康复训练区、公众教育区、自然景观区、办公区七个区域。拥有6处饲养工作站：盼盼园、双楠园、蝶泉园、临泽园、监护兽舍、隔离兽舍。其中双楠园、蝶泉园、临泽园、盼盼园已全面向公众开放。

九寨沟位于阿坝州九寨沟县境内，沟中雪峰林立，林木茂密，水池浅滩五彩斑斓，晶莹的溪水穿行于森林和浅滩之间，加上藏家木楼、经幡和藏羌民族独特的传统习俗，九寨沟被人们称为“美丽的童话世界”。

九寨沟主体呈“Y”字形，由树正沟、日则沟和则查洼沟三条沟组成，总长50余公里。景区内有环保观光车穿梭行驶，招手即停，游客一般会乘坐环保车逐一游览景点。

如果细细品味的话，一天的游览时间是非常不够的，因此，参与景区新推出的淡季二次进沟是不错的选择。

箭竹海位于九寨沟县漳扎镇九寨沟景区内，海拔二千六百多米，是一个深约六米的湖泊。湖面开阔绵长，湖畔箭竹茂盛、高耸入天，湖水中山峦对峙，竹影摇曳，充满生气。

箭竹海中有一种奇特的景观，即是湖水中有一些钙化形成的枯木，有时枯木半露出水面，在上面还会有新生的树苗扎根，这种现象称为腐木更新，或枯木逢春。

此外，电影《英雄》中残剑与无名比剑的片段就是在这里拍摄的，因此经常有影迷走进这里，寻找电影中刀光剑影的场景。

箭竹海瀑布海拔2618米，瀑高7米，宽150米，箭竹海的水流进森林，林中有崩塌作用形成的堤坝，流水被堤坝分割成许多束，并顺着堤坝下跌，形成了箭竹海瀑布。箭竹海瀑布的跨度很大，落差较小，为弧形瀑布。在这里，碧蓝的海子、洁白的瀑布、飞舞的花絮构成了一个动中有静，静中有动，动静结合，蓝白相间的奇景。

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据说九寨沟的大熊猫喜欢来这里游荡、喝水、觅食，大熊猫被当地的村民视为吉祥的动物。这里也是九寨沟内鱼较多的海子，可以观赏到高山鲤鱼。

鲤鱼是高山冷水鱼，生长得非常缓慢，而其他鱼在这里很难生存。从熊猫海北侧的栈桥走到尽头，沿着一段向下的陡峭栈梯缓步而下，可以看见右侧有一道飞流自熊猫海口飞扑直落深谷，中途又被悬崖下凸出的岩壁和巨石截成数段，数节叠瀑一气呵成，这道瀑布就是熊猫海瀑布，隆冬时节，飞流结成冰瀑，形成一个瑰丽的冰晶世界。

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熊猫海瀑布高度达80米，是沟内瀑布中落差较大的一个。水流奔腾而下，在栈道边激起水花，跌落深谷的激流，沿着河道狂啸而去。瀑布是在冬天断流后会完全结冰，形成冰瀑，又别有一番景色。瀑布谷底栈梯下有一段坡度较为平缓的下行栈道，栈道沿着激流而建，人走在幽静的栈道中，可以欣赏着气势如虹的激流。从这里开始，沿着栈道进入一片幽林，一直到五花海的出海口，称为幽林栈道。你可以听着淙淙的水声，伴着水流，一路漫步丛林栈道。

九寨沟金铃海由大、小金铃海组成，一大一小两个湖泊紧相毗连，因形似铜铃而名。俯瞰金铃海，湖水呈靛色，“青出于蓝”分外夺目。游览金玲海需要从五花海走栈道、途经孔雀河道、金铃海，然后到达珍珠滩，整个栈道需要20分钟时间。

上游珍珠滩瀑布的激流，在凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠，阳光下，点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠，远看河中流动着一河洁白的珍珠。这就是珍珠滩。

珍珠滩上密布的浅黄色苔藓很是奇特，它们并不滑腻，赤脚踩在上面就像踩在海绵上一样。几年前，游人还可涉滩戏水，亲自体验珍珠滩的神奇，现在只能在岸边观看，不能下水，游客可通过栈桥穿过石滩。

五彩池位于则查洼沟南段，是九寨沟尤为艳丽的池子，且四季不冻。其以秀美多彩纯净通透而闻名，因水中富含碳酸钙，所以湖水光影斑驳。有阳光的时候时是拍摄的好时机，在不同的位置和角度，会呈现出不同的色彩。

五彩池的水来自高处的长海，水中生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落，还生长有芦苇、节节草、水灯芯等草本植物。这些植物所含叶绿素深浅不同，在富含碳酸钙质的湖水里，就呈现出不同的颜色，使得五彩池上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，左边呈天蓝色，右边则呈橄榄绿色，五彩斑斓。五彩池池水清澈通透，透过水面，能清晰的看到池底岩石的纹路，在阳光的照耀下，闪耀着五彩的光芒。

如今九寨沟重开，这里也成为了观赏秋景的好去处。

犀牛海是九寨沟内知名的海子，在海子内有游船出租，是九寨沟内水上活动的场所。这里海拔约2300米，北岸尽头是芦苇丛，南岸出口有森林和瀑布，中间就是蓝得醉人的湖面。

传说古时候有一位身患重病的藏族老者骑着犀牛路过这里，当他饮用了这里的湖水后，竟然奇迹般康复了。于是老者日夜饮用这里的湖水，舍不得离开，骑着犀牛进入海中，这个海子便被称为犀牛海。

老虎海在树正瀑布旁，能听到如雷般的水声，在深秋季节，岸边的树林已经变黄、变红，在清澈湖水中的倒影斑驳陆离，就和老虎皮一样。传说中这里还是山中老虎喝水的地方。

树正瀑布是入沟见到的瀑布，也是沟内四大瀑布中较小的一个。上游的湖水沿着浅滩直泻而下，被凸起的环形梯状钙华阻击，形成了状似巨形莲瓣的若干瀑面，远视如天海中的一朵睡莲常开不败，十分壮观。

瀑布位于树正群海的上游游人如织的树正寨前公路旁。飞流而下的湖水落入瀑底，往下游的磨坊奔流而去，不断推动下游磨房和转经房的木轮。

树正群海由19个大小不同的海子呈梯田状群集而成，大小海子之间高低落差百米，每个都色彩艳丽，周边树木苍翠，湖水碧蓝，有“九寨沟的缩影”之说。如果从高处俯瞰群海，风景更加壮观。

在这些大大小小的海子之间，长满了柳、杨、松、杉等树木和很多灌木丛，湖水自上而下翻堤而过，在树丛中穿行，形成一道道宽坦的瀑布，演绎着“树在水里长，水在林中流”的奇观。

树正磨房位于漳扎镇九寨沟风景名胜区内。它依河而立，筑于水上，是一个带有藏族特色的江南小木屋，房屋四周挂着颜色鲜艳的彩旗，朴素自然。

树正磨房的石磨以水为动力，木制水轮带动石磨转动，将青棵、小麦等研制成粉，制作出的青棵酥油茶香甜诱人。房屋旁边还有一个转经房，转经筒在激流的冲击下旋转不休，电影《自古英雄出少年》曾在此取景拍摄。

卧龙海非常小，因为海子底部有一条钙化带，看似卧龙，因而得名。在高处看去，就像一块碧蓝的宝石。卧龙海四周长满了花草树木，春夏季节一片翠绿，秋风起时，红叶绿树倒影于湖光山色之中，美不胜收。

芦苇海是一个半沼泽湖泊，这里生长着很多芦苇。每年春夏时节，这里满眼碧绿；秋冬之际，芦苇一片金黄；每当芦苇花盛开的时候，到处是鹅绒绒的芦花。

芦苇海的海拔已达到2140米，这里的芦苇没有低海拔地芦苇那么高大。在芦苇海中间有一条飘逸的水带，蜿蜒穿行于芦苇海中，把芦苇海平分成两半，这条水带有被称为玉带河。

盆景滩是进入九寨沟的第一个滩流景观，过荷叶寨继续前行，便来到一片钙化滩流。浅滩上长满了野草，以及白杨、杜鹃、松、柏、柳等乔灌木，远远看就像一座多姿多彩的巨大盆景，所以名为“盆景滩”。

盆景滩是钙化浅滩，在乳白色的钙化堆积物上长有各种植物，由于自然变异，生长出了能够直接从水中汲取养分的根须。 盆景滩河水清澈，周边树木盘根错节，一树一景，就像盆景一样。

双龙海位于九寨树正沟旅游景点内，火花海与芦苇海之间。“双龙海”海拔2180米，在火花海瀑布下的树丛中。海中有两条带状的生物钙华礁堤隐隐潜伏于海底，活像两条蛟龙藏于海中，蠕蠕欲动。这里不时有不少漂亮的天鹅和多情的鸳鸯小住。如果有幸，在这里可以欣赏野鸭群游和天鹅飞舞的景象，使你备增游兴。

树正沟是九寨沟主沟，也是九寨沟风景的大门。这里景点很多，包括九寨沟内著名景点：芦苇海、树正群海、火花海、犀牛角和树正瀑布等。九寨沟风景区呈Y字形分布，其中树正沟处于“Y”的下支。

全沟长14公里，共有各种海子40余个，约占九寨沟景区全部海子的40%。被誉为九寨沟的缩影，这里有神奇诡秘的海子，多姿多彩的滩流，还有原始磨坊和栈桥点缀其间的群海和气势雄伟的大瀑布。

则查洼沟，是从诺日朗至长海，长近18公里，是九寨沟内海拔较高的一条游览路线，景点集中在沟的尽头。主要景点包括：季节海、五彩池、长海等。

九寨沟风景区呈“Y“字形分布，其中则查洼沟处于的左支（右支为日则沟，下支为树正沟）。季节海位于则查洼沟的上方，湖水会因季节而发生变化，有上中下季节海之分，附近有原始森林。五彩池则是一个小巧的海子，湖面湛蓝。长海海拔3150米，是九寨沟较大面积的湖，每年12月至次年4月会結冰。

在扎如沟口一块巨大的石崖，昂然矗立，表面平整，远远望去，像是一座大屏风。这就是宝镜崖，也称为魔鬼崖。

相传这块石崖是九寨沟的万山之主扎依扎嘎所竖立的一面宝镜，下面镇压着一个残害人民的魔鬼，以使它永世不得翻身。

扎如寺坐落在九寨沟的扎如沟中，沿扎如马道前行至苹果园即到。它背依一脉苍山，面临宝镜崖，金顶红檐，掩映于果林，五色经幡切切祈祷于风中。既有肃穆的禅味，又有原始土著宗教的遗风。
主殿分为三层：一层是公开举行宗教活动、喇嘛念经、信徒拜佛礼佛的场所；二层是修炼密宗之所；三层藏有大量的佛经、佛像及唐卡等。大殿内供奉释迦牟尼佛像，神龛上放着大小号的法器等物，地上铺着羊毛地毯。
每天早晨，喇嘛都要在此念经祷告，一排火苗跳跃的酥油灯，忽明忽暗地照着一双双虔诚的眼睛，念经声抑扬顿挫，在大殿里回荡。

九寨沟景区诺日朗群海海拔2365米，是日则沟的起点。18个海子组成的群海水色湛蓝，穿林而出的叠瀑使群海五光十色。春夏时堤埂柳暗花明，湖水充满生机；秋天红叶如火，湖水一片灿烂；冬季水凝成冰，一派冰清玉洁。

九寨千古情景区是一座活着的藏羌古城

是九寨的城市文化中心和夜游理想目的地

景区毗邻九寨沟景区

拥有色娘女神造像、藏碉、千佛洞、川西街等游览项目

让你体验原汁原味的藏羌风情

九寨千古情景区一座活着的藏羌古城，是九寨的城市文化中心和夜游理想目的地。

拥有色嬷女神造像、藏碉、千佛洞、川西街等游览项目，让你体验原汁原味的藏羌风情。

九寨千古情景区，玩的就是穿越！

大型歌舞《九寨千古情》分为 《九寨传说》《古羌战歌》《汉藏和亲》《大爱无疆》《天地吉祥》等场。优美而神秘的藏羌歌舞带你进入穿越时空之旅，辉煌的大唐皇宫展现了文成公主汉藏和亲的壮举。5D实景和高科技手段，山崩地裂、房倒屋塌，整个剧院和数千个座位强烈震动，千立方大洪水瞬间倾泻而下……一个个真实的故事、一幅幅感人的画面展现了中华民族万众一心抗震救灾的大爱无疆。

第一场：《九寨传说》

传说是远古的先民们对大自然的顺畅的解读。九寨沟的由来也有许多脍炙人口的传说，有一个美丽的传说曾深深地拨动了人们的心弦…

第二场：《古羌战歌》

羌族是一个古老而勇敢的民族，在长期的迁徙和征战中，形成了自己独有的民族精神。这一天，莎朗和她的姐妹们在月色下思念着远方奋战的亲人。

第三场：《汉藏和亲》

美丽的爱情传说已成为九寨沟古老的记忆，真实的千古传奇又在九寨大地轰轰烈烈地上演，那就是文成公主和松赞干布联姻的千古佳话。公元641年，文成公主受父皇唐太宗之命，入藏和亲。

随同文成公主入藏的队伍，多达数百人，其中包括唐朝的建筑、医药、农耕、纺织等专家及学者。文成公主把汉民族的文化传播到吐蕃，促进了当地经济和社会的发展，铸就了唐朝和吐蕃的和平与繁荣，书写了唐蕃历史上影响深远的一页。

第四场：《大爱无疆》

2008年5月12日14时，汶川特大地震震惊了世界，一双双救援之手伸向灾区，危难之时，方显大爱无疆……

万众一心，众志成城，不畏艰险，百折不挠，气壮山河的抗震救灾证明，多难兴邦！面对任何艰难险阻，中华民族都不可征服！

尾声：《天地吉祥》

感天动地的故事在这里汇聚，经天纬地的长歌在这里传颂，锦绣河山的美景在这里重现。阿坝州迎来了一片天地吉祥。

黄龙风景名胜区是一个以奇幻美丽的钙化池闻名于世的景区，景区内众多的钙化池池水清澈见底，五光十色十分漂亮，景区内还有森林、峡谷、雪山、瀑布等众多的自然风光，被称为“人间瑶池”。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

景区位于松潘县，游览这里的时间是在夏秋季，此时处于湖泊的丰水期，池水面积较大，景色丰美。冬季和初春水量较小，但风景依然不错。

黄龙古寺，始建于明代，距黄龙沟沟口约3.5公里。

黄龙寺以道家为主流。相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙，成为黄龙真人，其身化作十里金沙，其麟化作千座彩池。后人感激黄龙真人的功德，建黄龙寺纪念。

黄龙古寺附近有白雪皑皑的玉翠山和顶峰雪宝顶。寺前有近万平方米的开阔地，每年举办庙会。寺后约一平方公里范围为黄龙景区中的“黄金”景区--五彩池。

洞内遍布着千姿百态的钟乳石。洞内左侧有一石阶，上有建于明朝的三尊坐佛，身上披满钙华结晶，为自然与人工完美结合的产物。每年冬季，洞内冰林、冰笋、冰幔、冰瀑构成一幅冰晶画面，景象绚丽。

雪宝鼎是岷山的主峰，海拔5588米。其山势雄伟，峰体挺拔，终年积雪，冰川倒悬。是道教和藏传佛教圣地。

雪宝鼎山区角峰众多，大多四壁陡峭，峰顶尖锐，山势险峻，雄奇巍峨，被人们作为崇高、伟大、圣洁的象征，藏族群众尊之为“神山”。雪宝鼎周围地区原始森林茂密，野生动物资源丰富。是自然科学工作者研究地质地貌、冰川河流、高山气候、野生生物的好地方，是登山和旅游的胜地。

从洗身洞到婆萝彩池，有一道长约1500米，宽70-120米的钙华流，称为“金沙铺地”。左侧就是盆景池。由一组近百个水池组成，池中有池，池外套池。池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜；池旁池中，到处是木石花草，野果缤纷。俨然天设地造的奇特盆景。

金沙铺地是从洗身洞到娑萝彩池的钙华流，以金黄色为主，镶嵌着乳白、灰、暗绿等色块的坡面上，流淌着薄薄的一层水被，有如金河泻玉，银水溢流。

洗身洞位于黄龙风景名胜区内，海拔3280米。它是目前世界上较大的钙华壁，壁高约10米，宽约40米，壁上有高1米，宽1.5米的洞穴，名曰洗身洞，是古代冰川的出水口，传说是仙人净身的地方，出家人要入洞洗去风尘后方可修行悟道。由于钙华的堆积作用，洗身洞口有逐年缩小的趋势。

告别迎宾池，沿着曲折的栈道蜿蜒而上，可见到千层碧水冲破密林，顺坡而下，在高约10米、宽约60余米的岩坎上飞泻而来，形成数十道梯形瀑布。瀑布后有一座陡崖，多为马肺状和片状钙华觉积，色泽金黄，使整个瀑布显得富丽壮观。经太阳余辉点染，反射出不同的色彩，远望如彩霞从天而降，分外辉煌夺目，号称“飞瀑流辉”。

金黄色的钙华滩如吉祥的莲花宝座，又似嬉水的“龙爪”，银色飞泉从森林中滚滚而来，在金黄的钙华体上飞珠溅玉，直泻潭心，形成迷茫烟雨，游客驻足惊叹，大自然的鬼斧神功，竟能雕塑出如此惟妙惟肖的强壮“龙爪”。

池面光洁如镜，水质清丽碧莹，倒映池中的天光云影、雪峰密林，镜像十分清晰，往往使得在此拍摄的照片中印出来后，摄影者自己都难辨倒正。

黄龙风景名胜区主要分为两个部分，黄龙本部和牟尼沟。黄龙本部的黄龙主沟，是黄龙风景名胜区的主景区，也是一般讲黄龙景区时所指的地方。

黄龙本部位于松潘县城和川主寺镇东侧，又分为黄龙主沟、雪宝鼎、丹云峡等景区。黄龙主沟是一条雪宝鼎山下的峡谷，沟里修建了人工栈道，可以步行走到沟底，需要爬升五六百米，一路游览到沟底再从步道返回到沟口约需4小时。如果体力不足也可以乘坐索道进沟，推荐索道上到沟底再一路步行游览下到沟口。

进入黄龙景区，首先看到的是一组精巧别致、水质明丽的池群--迎宾池。池子大小不一，形状奇特，色彩艳丽，错落有效，四周山岳环峙，林木葱茏，山间野花竞放，彩蝶飞舞。山间石径曲折盘旋，点缀着观景亭阁，倍添情趣。

峨眉山是中国佛教四大名山之一，也是普贤菩萨的道场，山中有众多的寺院，让这里充满了神奇的气息。山中的景色也非常优美，四季都各有特色。也许是沾了灵气的缘故，山中的猴群是出了名的顽皮，它们不怕人，还会主动向游客讨要食物。

景区随海拔不同，分为低中高三个区。清音阁以下为低山区，植被茂密，气候与平原无异；清音阁至洗象池为中山区；洗象池以上为高山区，由于地势较高，到处是参天古树，所以这里气温较低。山中主要有报国寺、伏虎寺、清音阁等庙宇，及洪椿坪、九十九道拐、金顶等景点。

游玩峨眉山，主要有两种方式：徒步、乘车。全程徒步的话，约需2-3天；乘车比较轻松，不想错过经典风光，可以游玩2天。

接引殿是上金顶的必经之路，这里也是金顶索道的下行站。从雷洞坪停车场上行约1.5公里就可以到达这里。在这里乘坐金顶索道，大约5分钟，就可以到达山上的金顶。当然，你也可以从这里步行登山金顶。

附近有一个小庙，但绝大部分游客都会忽略这个小寺庙，直奔索道站而去。

万佛顶，距离著名的金顶大约5公里，海拔3099米，是峨眉山最高处，周边都是原始森林。这里独立在高高的山崖顶端，众山如同万佛朝宗般环绕周边，顶下遍布着郁郁葱葱的原始森林。

万佛顶有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。景区内原始景观保存完好，一年四季景色各异。

因为各种原因，金顶至万佛顶的轨道观光车暂时关闭，景区也不对外开放。个别游客会沿着轨道走上去，饱览壮丽的美景。但这样是非常危险的！不建议采用这样的方式游览，游客如今可以在金顶遥望万佛顶。

四川省文旅产业融合发展的精品工程、乐山市文旅一号工程——《只有峨眉山》是由中国具创新精神的导演王潮歌创作并执导的继《印象刘三姐》、《印象丽江》等“印象”系列，《又见平遥》、《又见敦煌》等“又见”系列之后的“只有”系列首部作品，系中国旅游演艺的一大创新突破之作。

继创造了行进式观演的表演形式以后，王潮歌又以“戏剧幻城”为概念，创造了一座充满了无数剧情和故事线的戏剧之城。

《只有峨眉山》戏剧幻城由“云之上”情境体验剧场、“云之中”园林剧场、“云之下”实景村落剧场构成，共同呈现峨眉山自然人文之美以及中国文化的独特魅力。

“云之上”俯瞰大地苍生

一场关于时空、梦境、奇缘、追逐、牵挂等包含真情实感的剧目，让观众移步换景，穿梭于六个自然影像空间，聆听六个不同的故事与戏剧。一场别开生面的洗礼，一次身心沉淀的过程，让外在的视觉震撼点燃内心的心灵震撼。

“云之中”漫步缥缈云间

8000平方米的梦幻雾森形构出“云海漫过屋顶”之感，50万片瓦片搭建勾勒出“千里江山图”，营造出一个背靠青山、脚踩屋檐的人间仙境，30个戏剧表演点，步步是戏，处处如画。

“云之下”感受童年乡愁

逼真的场景设计，饱满的人物塑造，极具历史感的老物件，描摹出上世纪80年代的“四川农村图鉴”，一出出或温情感人，或啼笑皆非，或光怪陆离的戏剧正在每家每户上演……

梁砖殿为万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观，颇具古印度建筑风格，其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。

它建于明万历二十八年（1600年），是万历皇帝为母亲祝寿所建。全殿高17.12米，面阔15.79米，进深16.06米。上呈半圆形中空穹窿顶，下为方形底座，形似蒙古包，象征天圆地方。殿壁、殿顶，甚至门楣额枋、斗拱、窗棂皆为砖砌。该殿重檐雕甍，环匝绣棂琐窗，门阴刻有全蜀山川形势、云栈剑阁以及水陆途程等等，美丽无比。殿内的四面墙壁上，万佛围绕。内壁下部有二十四个佛龛，每个佛龛内放有铁铸的佛像；内壁中、上部砌有横龛道，也放有许多的小佛像。

穹窿殿顶上，绘着四位飞天的仙女，分别抱着琵琶、箜篌、芦笙、笛子，形象生动，色彩鲜艳。殿顶四角和正中，立有五座白塔，中间的一座较大，四角的较小。

殿顶四角还饰有狮、象、鹿等瑞兽。有人说，若把无梁砖殿视为一个巨大的塔座，那么，无梁砖殿的整个造型就是一个巨大的金刚宝座式塔。

清音阁附近的一个人工湖，湖水清澈，四面环山，处处都是郁郁葱葱，经常还有云雾缭绕，仙气很足的一个地方。因为这里植被茂盛，空气清新，每到夏季很多游客会来这里，住在附近的农家乐，避暑休闲小住几日。

清音阁是峨眉山中的重要寺庙，是唐僖宗年间慧通禅师修建，寺内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。山中著名景点“双桥清音”就在这里，两座石桥飞跃，桥下是清澈的江水，这里也是山中拍照的好地方。

“双桥清音”就在清音阁旁。清音阁下有双飞亭，亭左右各有一座小桥，桥下水声滔滔。亭子下面有一石碑，上刻：万古清音。清音阁受地形限制，面积不大，但附近山水环绕，小溪潺潺，景色非常优美。附近有农家乐，可以提供食宿。

白龙洞，明嘉靖时别传禅师始建，清初重建，清康熙皇帝曾赐经书、字联于该寺。现有前后二殿，前为三圣殿，内供阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨西方三圣；后为大雄宝殿，内供释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨华严三圣。

别传禅师曾在寺旁率众徒种植桢楠。他口诵《法华经》，一字一株，周广二里，共植69777株。葱郁成林，绿云蔽天，古称“功德林”。尚存的10余棵古楠，高达二三十米，树龄已在400年以上，为后人留下了一片清凉世界。

功德林的山坡上，原有一个很深的洞。传说是当年白娘子（白蛇）修道的地方。后来因山滑坡，山洞被封，只给人们留下了一些遐想。

生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，是国内大的野生猴区。在猴王的带领下，这里的猴子非常的霸气，一点都不怕人，主动找人玩耍，还会扛着棒子在路当中索要食物，是峨眉山的一道活景观。峨眉山猴种学名藏酋猴，属国家二级保护动物，又称四川短尾猴、大青猴、短尾猴，因长期生活在佛教名山，故妙号“猴居士”，以采集植物的叶、花、果为食，猴区内现有三支家族式野生族群，总数约400余只。峨眉山猴群也执行朝九晚五的生活作息时间，每天上午，随着管理员打锣吹哨声，猴子们在猴王带领下纷纷出现，与游人嬉闹，下午五点过后，在管理员催促下告别游人。

一线天位于清音阁去往洪椿坪的路上。进入峡谷后，沿着峡谷内的栈道曲折步行，耳旁是瀑布的轰鸣声，两边是陡峭的崖壁，就如同一把巨斧将大山劈开。抬头向上望去，露出一线蓝天，宽不过3-5米。

一线天两侧峭壁上还残留着无数洞眼，据说是早些年僧人架设栈道所遗留。过去，栈道险窄简陋，游人经常会脚下打滑而跌落，现已改建为钢筋水泥栈道。经过一线天往前走不远，就能到达猴区。

乐山大佛位于乐山市，岷江、青衣江和大渡河交汇处凌云山栖霞峰的岩壁上，又名凌云大佛，被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”。造型为弥勒佛坐像，是唐代摩崖造像艺术的精品。

欣赏巨型石刻弥勒佛坐像

乐山大佛开凿于唐代，经过3代工匠人历时90年得以完工。大佛为弥勒佛坐像，高约70米，一尊巨型石刻弥勒佛坐像。观赏高大雄伟的乐山大佛，惊叹于古人在没有现代大型工具的情况下，竟能打造出如此精美的大佛。

拜佛求平安、健康

乐山大佛一直就是佛教圣地，在巨大的佛像面前，双手合十，心平气和地祈福，为自己、为家人、为朋友求一份平安、健康。

凌云寺：烧香祈福的圣地

凌云寺是由大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，寺内香火很旺，来此烧香的游客络绎不绝。凌云寺的绿化也做得很好，不仅树木环绕，还摆有许多植物盆栽。在这里感受佛教文化是一个不错的选择。

乐山睡佛：寻找江面上躺着的佛像

在青衣江的江面上，几座山峰连在一起，仔细观看会发现它的造型像极了一个躺着的佛像，佛头、佛身、佛足俱在。睡佛仰面朝天，十分有趣。观赏“睡佛”的较佳地点是在乐山古城东迎春门码头一带。

游览路线：

大众的旅游路线是走楼梯到凌云寺，然后到达大佛的头部，从九曲栈道由大佛的头部往下走。走到大佛脚部时拍拍照留念，然后再走上去。还有一种游玩方式是坐船游览大佛，这样可以远处观赏到大佛的全景。

步行游览：亲自感受大佛的巍峨庄严

大多游客都对乐山大佛早有耳闻，也看过图片中的大佛。而当你真正走近大佛参观时，你才能真切地感受到乐山大佛的高大巍峨和自身的渺小，仅仅是大佛的脚面就可以围坐上百人。在大佛脚下可以仰视整个大佛，记得拍照留念。

乘船游览：远观乐山大佛的全貌

如果近距离欣赏大佛还觉得不够或者体力不太好的游客则可以选择坐船远观大佛。乘船荡漾在江面上，一览大佛的全貌，留下珍贵的照片，还可以欣赏岸边的风景。

1.乐山大佛的建造原因

相传在古代乐山岷江、青衣江、大渡河三江汇聚之处，水势相当凶猛，路过此处的船只经常沉没。海通禅师为减杀水势，镇住江水，便召集人力物力修凿乐山大佛。当大佛建造完工后，水势竟然真的平缓了许多，过往的船只都能安全地通过。

2.乐山大佛闭眼流泪

在三年自然灾害后的1962年，岷山上漂浮着众多饿莩，当时人们认为大佛不忍心看到这场人间悲剧，才痛苦地闭上眼睛，默默流泪。而科学的解释是：佛像闭眼是由酸雨造成的，或者说是酸性沉降。酸雨能够使非金属建筑材料表面硬化水泥溶解，出现破洞和裂缝，损坏建筑物。

3.乐山大佛的真实名称

“乐山大佛”其实是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。这座唐代大佛的真实官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应是：嘉州凌云寺大弥勒石像。

大佛右侧的石壁上，有一条险峻的栈道自上而下盘旋至大佛脚，这就是著名的“九曲栈道”。它是与修建佛像同时开凿的。栈道第一折处的“经变图”雕刻精细，线条优美，并刻有楼台亭塔，是研究唐代建筑和石刻艺术的宝贵资料。

在乐山大佛外围，有一尊由几座山体组合而成的“巨型睡佛”。睡佛呈仰面朝天姿势，体态端庄，轮廓清晰可辨。睡佛的头身足分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山联成。著名的乐山大佛恰好位于睡佛的心脏部位，颇为神奇。

1989年5月，广东顺德某游人到乐山旅游，拍下了一张凌云山、乌尤山全景照，回家后发现整体山形宛如“健男仰卧”，经多家媒体报导后，轰动一时。

远观睡佛，佛头由整个乌尤山构成，山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙，分别呈现为巨佛的发髻、睫毛、鼻梁、双唇和下颌；佛身由凌云山构成，山上九峰相连，犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿；脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。整个佛体逼真、自然，犹如天造地设，毫无人工痕迹。

隔河相望的乐山旅游广场，是睡佛理想观景处。旅游广场正好在岷江与大渡河的交汇处，天气晴好时在江面的阔处跳望大佛与睡佛，与游览景区从近距离观看对比，又是另一番感受。